2V8 I Hauptst, Die algemeine Welthistorie bis auf die Sündflut.
I v.w,l;o7.schein1ich machen, daß im Anfange der Sündflut ein Comer der Erde sehr nahe gekommenbey derselbe» weggegangen sey, daß derselbe eine ungemeine Flut in der Seesowol als dem Abgrunde verursachen können: so hat man es doch vor etwas seltsam gehallt/daß das Aufschwellen des Abgrundes eine solche Wirkung solte gehabt haben, hinlänglicheRiffe in die feste Erdrinde zu machen, welche den Abgrund eingeschlossen , ohne das ganzeGebäude des Erdbodens zu zerstören. Jngleichen hat man auch die Art vor nicht gar zu hi»'länglich gehalten, nach welcher dieser Theorist die Ableitung der Wasser von der Oberflächeder Erden Erkläret; indem es schwer zu begreifen ist, daß eben die unterirdischen Hölen, dieseinem eignen Vorgeben nach nur wenig von den zu einer Sündflut erforderlichen Wasser»enthalten können, dennoch hernach selten im Stande gewesen seyn, den grösten Theil dersebden aufzufangen, als die Sündflut vorüber gewesen. Doch diese Schwierigkeiten möchte»endlich noch wol können beantwortet werden. Allein, der gröste Entwurf unter allen ist nur,daß es nichts weniger als ausgemacht sey, ob die Dunstkugel eines Cometen von wässerigerBeschaffenheitsey oder nicht; oder wenn solches auch angenommen wird, daß dieselbe eineso ungeheure Menge Wasser solte herbeigeschaffet haben, als diese Theorie nötig hat, undzwar vermittelst des blossen Durchganges der Erde durch dieselbe. Denn man sagt, daßdie Anmerkungen der allersorgfältigsten Naturforscher es nicht umvarscheinlich machen, daßder Kreis um den Kern eines Comeren nichts anders sey, als eine wallende und wirbelmässige Rundung von Dampf, der erst bis zu einer gewissen Höhe von allen Seiten des CoM^-ren aufsteigt, und sich nachher auf diejenige Seite herziehet, die der Sonne gegenüber stehet.Ist nun diese Meinung richtig, so würde die Erde beim Durchgänge durch die Dunstkugeldes Cometen in grössere Gefar eines Brandes, als einer Sündflut kommen ('^).
§. 225.
Die Vernunft Es scheinet demnach bey dem allen nötig zu seyn, daß man die gütliche Wirkung beytigste vorfiel- dieser Gelegenheit wird zu Hülfe neinen müssen. Denn obgleich die Wasser, welche die Erdelung derselben, Schöpfung bedeckten, dieselbe von neuen zu überdecken hinreichen möchten; so ifldoch unbegreiflich, wie dis durch blos natürliche Mittel habe können bewerkstelliget werde».Die Wasser, welche in den Wolken geschwebt, haben in der That auf die Erde berab fablen können, und zwar in Wolkenbrüchen und Platzregen, wie die 70 Dolmetscher die Fe>pster des Himmels übersehen; gleich den indianischen, wo die Wolken oft, an stat in Tro'
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O Siehe je-,//, remarke «n tk-ory, und conkerence vol. I.
(r6; B.) Diese whistonisthe Erklärung derSündflut beruhet auf einer noch ziemlich ungewis-sen Lehre von Lometen ; wird auch überdis durchdie geschehene Ausrechnung der eigentlichen Zeitdes Umlaufs des Lomeren vom Jahr »688 wehrentkräftet und unwarscheinlich gemacht als bestäti-get ; und ist endlich den Bewegungsgesehen, wor-nach der Umlauf der grossen Weltkörper geschiehet,nicht gemäs, indem durch dergleichen Herannäherungeines Lometen zu unserer Erden stärkere und ganzandere Veränderungen auf derselben hätten entste-hen müssen, als bey der Sündflut vorgegangen, so-wol vermittelst der entsetzlichen Vermerung der Lastund Schwere der Erde durch diesen fremden Zusatz,als auch vermittelst der beim gesamten whiston-scben Lehrgebäude (§. 9 Z h angenommenen Anzie-hungskraft der Weltkorper, dabey eine gänzliche Ver-
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oder unserer Erden unvermeidlich gewesen- 2 tdem Deck. Lluvec (§. roo Anmerk. 7;.) hatMeinung an dem Hrn Joh. -Heyn einen Verdiger gefunden, der in dem Versuch einerrrackmng über die Lomeren, die Sündflutdas Vorspiel des jüngsten Gerichts, das ggte Lapitel auf derselben Vorstellung und Btigung gewandt. Eine noch unwarscheinlicherenung von der Sündflut, als diese beiden Theoenthalten, ist in Don Joseph Anton GonzaleSüles äith psroäoxics cle äupliei viuentiuw tanzutreffen, die der frankfurrisckien Ausgab«ckleor. lscr. telluris des Thom. BurnetS bei«get worden, daß die ganze Erde durch die Sün«aufgelöset oder vernichtet, und hernach eine neubildet worden.