ZZ6 II HaupLst. Algemeine Geschichte von der Sündflut bis Abrahams Geburt'

I ».r> S-4»l dachten Herrn sol die Anzal der Menschen im Jahr der Sündflut 401 über 240,000 ge-

v.L G. "97-welches man, unserm Bedünken nach, vernünftiger Weise als hinreichend zug^

vermuten, daß er seineMeinung auch in diesem Stuckwerde geändert, und einen Weg ausgefunden haben,über diesen Einwurf wegzukommen; ob er gleich,wie man wol erwarten sollen, in einem neuernWerke davon keine Nachricht giebt, in welchem ereine Ausrechnung der Anzal von Einwonern vorder Sündflut giebt (14). Wir wollen daher selbstversuchen, die Schwierigkeit zu heben; und vermei-nen, daß bis geschehen könne, wenn man nur be-merkt, daß der Raum von 60 Zähren, den er zurMittelzal der Zeit der Verdoppelung der Menschenannimt, von der Sündflut bis auf David viel zuklein ist, und das wenigste, was zugestanden wer-den kan, selbst für die ersten ;oo oder 600 Jahr nachder Sündflut, seinen eignen Grundsätzen zufolge;indem selbst des Shems Alter wenig mehr als nochsiebenmal, und das Alter Pelegs, des 4ten nachihm in absteigender Linie, nur dreimal so lang ist, alsdas gegenwärtige Maas; da er hingegen die Men-schenleben 6 oder 7mal so lang rechnet, bis völligauf Davids Zeiten herunter. Wir können dahernicht umhin, zu glauben, daß wenigstens auf dieletzten 800 Jahr dieser Zwischenzeit, von der ZeitAbrahams bis auf David, der Anwachs der Men-schen durch die Tafel über zweimal zu gros gemachtworden sey, als er seyn solte. Welchen Feier in derRechnung zugestanden, wir nicht zweifeln, daß derdurch die sämaci'tanlstben Bücher Mosi's geschehe-ne Zusah von Jahren vielmehr als erfordert und not-wendig, denn als zu viel werde angesehen werden.

Damit der Leser selbst urtheilen möge, ob unserEinwurf gegen dis Stuck der Rechnung des Hrn.whisrons guten Grund habe oder nicht: so wol-len wir hier seine eigne Tafel von den Altern allerPersonen anhängen, die entweder in der Schrift ge-meldet, oder aus derselben herausgebracht werdenkönne», von der Sündflut bis auf den Tod Da-

(1;).

II, 10 . 11 .

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180

2;, 17.

i.Ismael

-

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i)7

1 B.Mos.47,28.

;o, 26.

2 B. Mos. 6,16

i8

Hiob I, 1-4.ronk. 42,16.

4B.Mos.gz,Z9; B.Mvs.Z 4 , 7 .

Jos.24,29.l Sam.4,1;.rSam. i§,zr.

Jacob -

s JosephsLepi - -

PRahach -

-Hescon ohngefärZob ohngefär^Amram -

Segub ohngefärIzhar ohngefärPallu ohngefär^Jochebed ohngefärMirsam ohngefär, sAaronMoses -

Lorah-ohngefärI Daihan ohngefäriAbiram ohngefär^Josua -"j Rahab ohngefärBooz ohngefärs Pbev ohngefär^Eli

Jesse ohngefärBarzillai überDavid ki^ -

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Hr. Whiffon bemerkt aus dieser Tafel, daß diealmälige Abname der Lebenslange der Mensche"nicht sey unterbrochen, noch das Alter der Mensche"auf das gegenwärtige Maas von 70 oder 80 Jah-ren herunter gesetzt worden, bis zu den Zeiten desKönigs Davids; und daß der-oste Psalm, wo dieLeben der Israeliten scheinen bestirnt zu seyn, wen?er den Moseir zum Verfasser hat, wie die.Aus-schrift uns beleret, nur allein sein Absehen auf dieVerkürzung des Lebens der Aufrürer in der Wüßehabe (17), durch ein götliches Gerichte, da alle dieje-nigen in Zeit von 40 Jahren umkommen müssen, diedas mänliche Alter bey dem Auszuge erreicht gehabt/ohne die geringste Absichtaufdas gemeine Zeitmaßdes menschlichen Lebens zur damaligen Zeit. Ba-zillär, jn den Tagen Davids, ist der erste, desse"in der Schrift gedacht wird, den man schon im 8"Jahre seines Alters (18) vor so alt gehalten, daß ekwarscheinlicher Weise nicht mehr lange leben könne!und David selbst ist der erste, von dem gesagt wird-daß er, und zwar in gutem hohen Alter und vc>von Tagen (.19), so früh, als im 70 Jahre, gestorben,welches die eigentliche im Psalm gedachte Zahlund das Maas des menschlichen Lebens in allen fol-genden Weltaltern (22).

(14) Siehe desselben rk-ory ukrii- eerrl, p. -4y. und dieses Werk in der oben angefürtcn Stelle p.rsi. c,

cdronol. ofrNcollj "veg, p. IO gnü ok rke earrk, b-274 (>6) Ei. 7)7-'. cdronol. llicr. e.ij.el

ersnnL>.7t.d1.r;;2. (, 7^4 Mos. 14 , 29 .;;. ( 18 ) 2 Sam 19 , z;. (i^i Lhron.ry, as'

(20) tl'ME cdrollol.ok rke oUI p. 9.11.