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Schule mit Fleiß im geschichtlichen Schmutze undrechnet die Uneinigkeit sich zur Ehre an.*)

Die mystische Schule der Politik hat einen Punkt,an welchem sie sich scheinbar mit etwas weniger Un-verstand anhalten kann als an der bloßen plumpen„Naturwüchsigkeit" : ich meine das Wesen der Ver-nunft als des Vermögens der inneren Unmittelbar-keit der Erkenntniß im Gegensatze deö reflcctircndenVerstandes. In der Sphäre des inneren Lebens, inwelcher das Individuum sich selbst kennendes, beur-theilendes und lenkendes Ich ist, treten gewisse Le-benSthätigkciten plötzlich auS dem Dunkel des unbe-

') Thibant erzählt von einem jungen Manne, der ihm bittereBorwürfe gemacht, daß er sich erdreiste etwas herunterzu reißen, „was sich doch historisch im Leben aus demLeben herausgebildet habe". Von einem ähnliche» Philoso-phen, der mir seine Theorie vorn „naturwüchsigen Staate"vortrug, und dem ich erwiderte: „auf diese Weise ist Ihnender Staat eine Art von Thier" — erhielt ich zur Antwort:„Allerdings! und eben dieses Staatsthicr ist das, wasunsere Partei will!" — Für gewisse Indianer ist dieWasserratte, für die Neuholläuder das Känguruh höchstesIdeal. Mas im Fache der Philosophie ein Mau» amWinnipeg -See oder am Fuße der blauen Berge leistenkann, das kann auch Einer am Zkrchcr-Sce oder amFuße der Alpen . —