DEPUIS LA CREATION JUSQU’AU DELUGE,Ciiaf. L 91Bibles ont voulu faire signifier à ce mot une Pierre ú’Onyx, traduction que Année d uBochart (a) & d’autres ont condamnée *. Monde 1.

Des trois Systèmes qui font à présent le plus en vogue parmi lesSavans, Ava ‘ n I-O.]e prémier, qui place le Paradis près de Damas en Syrie vers les sourcesdu Jordain , ot qui a pour défenseurs Heidegger (b), Mr. Le Clerc (c) , le SECr ‘Père Abram (d), & le Père Hardouin (c), paroit le plus mauvais de tous, ^ku--n’ayant aucun des caractères mentionnés dans la description de Moyse, ce " íeiU ..qui est pourtant essentiel dans la recherche dont il s’agit. La seconde Hy-£« Syjlê-pothèse place Eden en Arménie, entre les sources du Tigre, de l’ Euphrate , tues qui pia-de 1 ’Araxe, & du Phase-, & est adoptée par deux grands Géographes. San -bàson & Réland (f), fans compter le Père Calmet (g). Mais cette Opinions ]n\ t -n’est guères mieux fondée que la précédente : puisque , suivant quelques dé- m énic finicouvertes modernes, le Phase ne tire point son origine des Montagnes malfindéì.à’Arménie, près des sources de Y Euphrate , de Y Araxe & du Tigre , com-me Strabon (L) , Ptolomée (i), Denis (k), & le reste des Anciens, l’ont trèsfaussement avancé; mais du Mont Caucase, comme on peut le voir dansla Carte de Mingrétie de Thévenot , & dans les Voyages de s. Chardin. D’ail-leurs, cette Rivière ne coule pas du Midiau Septentrion, mais au contrairedu Septentrion au Midiune grande Etendue du Pays, & la Rivière Kor ,qui par fa situation tiendroit bien mieux la place du Pison que le Phase tétant entre deux, ainsi qu’on peut le voir dans la Carte.

Comme une erreur en amène ordinairement une autre, Réland, conduitpar un Guide aussi trompeur que la ressemblance des noms, suppose queCush est le Pays des Cofjèens ou Cusjecns. Mais si les Cofféens ont habité lesMontagnes qui avec le Pays des Parthes bornent la Médie à l’Orient, &, qui,suivant toutes les apparences, comme il le conjecture, forment le Kuhe-fidn , ou la Contrée des Montagnes (í), conformément à la signification de cemot, comment ont-ils pu habiter le long de YAraxel Ce qu’iis doivent pour-tant avoir faitsi son opinion est vraie. Car le Iíuhestân est ia Partie Ja

(«) Bochart , Vol. L p. Z o.

(/?) Heid. Histor. Patriarch. p. 94.

(c) Cler. in Gen. IL 8.

ÒÓ Pharus Ver. Test. L. II. n. iíí. p. 6.(e) Hard. dans son Edition de Pline.

(/') Relandi Diflert. de situ Paradifi.

(g) Calmet, Dict. de la Bible, p. 150. &Commentaire fur Genèse II. 8.k L) Strabo, L. X. & XI.

(0 Prolom, Tab. III. Ali».

(*) Denis, Periegesis.

(/) Strabo, L. XIV.

* A cette occasion nous m. saurions nous empêcher d’observer,. que nos Interprètes se sómrsouvent éloignés de fOrigins' Hébreu pour suivre les Septante , ou même la Version Alle-mande , particulièrement à l’égard des noms Ainsi Aram est presque par-tout traduit Syrie fLhadidim r chaldée ; Mizratm , Egypte\ Cus, Ethiopie, &c. Pour s’en convaincre, nosLecteurs n’ont qu’à jetter les yeux fur la description à'Eden que nous venons de citer, danslaquelle ils trouveront jusqu’à six variations. Us ont introduit de-plus nne mauvaise pronon-ciation, soit en suivant i’Ortographe Allemande au-lieu de i’ Anglaise, ou celle de la Vulgatequsiétoit reçne par.tout avant la Réfòrraation. C'est ainsi, par exemple, qu’ils fe font cou.flnmment servis de l’J consone au lieu de l’Y, mettant Jacob au-Jieu de 7 acob, Joseph au-lieu;de Toseph , & Benjamin au-lieude Benyamin, ou plutôt Ben-TatrJní f.

-J- Toute, cette démarque

ne 1

égards que L’Original -dngitii-

M S