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» les hommes changeoient sept fois de figure en un jour; qu’il est» triste qu’on ne puisse, pas éclaircir les faits de la haute & prì-» mitive antiquité; que la fête de Pan-kou fe célébré le dix-huit» de la díxieme lune ; que Lou-tfun avoit un mulet à trois lan-» gués, dont le corps etoit couvert d’ecailîes & la respirationr» parfumée; que les Kouei, ou Silphes, sortant des éclairs, demeu-*> roient dans les eperviers, entroient dans le dragon, fe prorne-» noient en charrette, & fe fermoient dans une boëte; que l’ef-» prit jaune a un gros ventre , qu’il est sorti du troisième ciel,» que ce fut lui qui inventa l’art de régner , &c. » En admirantles prodigieuses recherches de ce Savant, on le plaint de na-voir travaillé que pour les foux. Car il est bon de savoir que cesrêveries ne font pas sorties d’une feule tête, & qu’il lui a fallulire tous les livres de la Secte, pour composer les premiers volu-mes de son Lou-che. Un fait encore plus' étonnant, c’est qu’ilsont été commentés & enrichis de notes dignes du texte. II estinutile de dire qu’aucun Savant n’a jamais songé à réfuter aulong ce qui a été écrit fur les temps antérieurs à Fou-hi. Ces fortesd’ouvrages ne s’impriment plus. Les Tao-fée eux-mêmes les ontcomme abandonnés. Cependant vu que l’eíprit humain est natu-rellement soupçonneux, & qu’il auroit pu arífver que les géné-rations suivantes, ne voyant plus les livres dont nous parlons,auroient imaginé du mystère dans le peu de foin qu’on auroiteu de les conserver, on en a mis un petit échantillon dans lesabrégés des Annales, avec des notes & correctifs convenables.Comme nous supposons que ce premier fystême n’a pas besoind’être réfuté, nous nous bornerons à remarquer, 1 °. Que lesidées de cette haute Antiquité portent toutes fur la traditionconstante & uniforme de la création du monde. « Quoiqu’onne»> puisse pas démêler la vérité des faits à travers les nuages dontv> ils font enveloppés, dit un Editeur du Lou-che, cependant ils♦> supposent des temps avant Fou-hi: il faut en conserver 1 s

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