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HISTOIRE DE DIX AXS.

« La religion? interrogez un prêtre, M. de Lamennais.

« La science? interrogez Raspail? Quelle organisation« scientifique y a-t-il dans un pays où manque l’ensei-« gnement populaire?

« Quant au travail, demandez à tous ceux qui le pra-« tiquent s’il est organisé. Souvenez-vous de Lyon ; exa-« minez tout ce qui se dit, tout ce qui se fait, parce que« les lois organiques du travail font défaut. Étrange ca-« lomnie! nous sommes des désorganisateurs dans une« société où l’organisation manque, et où nous voulons« qu'elle se fonde enfin !

« Est-ce en religion? Nous sommes pour la liberté ab-« solue de conscience. Nous ne voulons pas de prêtres« qui, sous quelque nom que ce soit, gouvernent les af-« faires du monde. Nous n’adoptons pas non plus une foi« qui met tout au ciel, qui réduit l’égalité à l’égalité de-« vant Dieu , à cette égalité posthume que le paganisme« proclamait aussi bien que le catholicisme.

« La religion, comme nous l’entendons, nous, ce sont« les droits sacrés de l’humanité. Il ne s’agit plus de pré-« senter au crime un épouvantail après la mort, au mal-« heureux une consolation de l’autre côté du tombeau, il« faut fonder en ce monde la morale et le bien-être, c’est-« à-dire l’égalité; il faut que le titre d’homme vaille, à« tous ceux qui le portent, un même respect religieux« pour leurs droits, une pieuse sympathie pour leurs« besoins. Notre religion, à nous, c’est celle qui chan-« géra d’affreuses prisons en hospices pénitentiaires, et« qui, au nom de l’inviolabilité humaine, abolira la peine« de mort.

« La science, nous demandons qu’elle soit organisée