De communibus principiis naturalibus. j

git, quod ä nullo alio factum est, idcirco ipsius philosophia ut clarior &coharrentior cito praevaluit, & ubi clara ac distincta principia attingerenon potuit, terminis generalibus quantum potuit proximioribus ususest, & prudenter fatis eorum imbecillitatem abscondit.

Pulchris hisce initiis optatus progressus & successus rlon respondit,utpote bellis interruptus, quibus Philippus Macedo ejusque filius Ale-xander Gr«ci« respublicas domuerunt, nec prius abstinuit bellis Ale-xander quam florentiffimum Persarum imperium evertisset, quod sta-tten in regna diversa ab ipsius Ducibus discerptum fuit, qui continuisbellis inter sese contenderunt, unde vivaciora ingenia contemplationemdeseruerunt, bellumque secuta sunt.

Romani deinde ferum potiri coeperunt, & ut erat gerv* bellicosa ScVictrix, istam solam eruditionem coluerunt, quas ad rempublicdmconservandam & propagandam spectabat, Politiam sc. & Eloquentiam ,adeo ut permulta fecula in scrrptisRomanorUstl exiguam naturalis scien-tias super principiis Aristotelis aut alterius cujusvis Philosophi appa-reat.

Simplicius Philoponus, Averroes & Avicenna Aristotelis philofo- 5phiam, restaurarunt & commentariis ilkfstfarusif, unde communiter re-cepta fuit in Europa & Africa.

Cum subtiles arguti« Theologi« Scholasticas coeperant celebrari,quas principiis & terminis philosophi« Aristotelic« nitebantur, ea tumTheologi« misceri coepit. Thomas Aquinas & Joannes Duns Scotusduas sectas tam in Theologia, quam in philosophia formaverunt; utra-que «qualiter celebrans & promovens Aristotelis authoritatem, titu-lumque primorum Aristotelis discipulorum qui peripatetici dicebantur,sibi ressumpferunt.

Vix ulla tum exceptio aur oppositio contra philosophiam peripateti-cam, nisi a Chymicis aut Petro Ramo, qui non contemnendas obje-ctiones contra principia Aristotelis attulit, sed nulla alia principia-obtulit.

Verum recenter circa idem tempus Petrus Gassendus & Renatus 6Cartesius (magna quidem ingenia) imbecillitatem & inopiam philoso-phi« peripatetic« perceperunt, diuque & diligenter meditationibussuis meliora principia stabilire conati sunt.

Gassendus philosophiam Epicuream restituit, ejusque Atomos pri-ma & simplicissima natur« principia constituit, unde physiologia Ato-

naica