von denen Gedanken.

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Leidenschaft ihre besondern Figuren haben zueignen wollen.Sie können demnach fast alle bey jeder Gemüthsbewegunggebraucht werden. Jedoch ist immer eine natürlicher als dieandre. Z. E- ^xeormio bey dem Zorn, Vowm bey derFreude und Wehmuth. Es können auch auf einmal ver-schiedne Figuren gebraucht werden, wenn es der Natur derAffekten gemäß ist; und zwar können so wohl verschiedneFiguren hinter einander gebraucht werden, davon bey demHrn. Kanzler v. Mosheim schöne Stellen vorkommen, als:«ine Figur kann gleichsam mitten unter die andern zu stehenkommen, daraus zuweilen eine besondre Schönheit entste-het. Es kann aber bey denen Affektffguren nicht zugleich ei-ne Trope statt haben, wohl aber bey denen Zierathsfiguren.Die Tropen nämlich sind viel zu gekünstelt, als daß bisNatur in der heftigen Bewegung der Leidenschaft daraufverfallen könnte. Man tadelt daher den tragischen Senecaund verschiedne neuere italiänische Dichter und Redner mitgutem Grunde, daß sie die Menschen mitten in denen Affekt-figuren allzu künstlich haben reden lassen. Gleichwie aberdie Zierathsfiguren selbst Künsteleyen sind; so kann die Tro-pe gar wohl dabey statt finden. Die Tropen sind also vondenen Figuren unterschieden, indem die Tropen bloß in Wor-ten und in einer »»eigentlichen Bedeutung derselben beruhen;die Figuren aber in Gedanken bestehen, und die eigentlicheBedeutung der Worte dabey zum Grunde verbleibet.

ß. 21.

Unter denen Zierathsfiguren sind ^m'ttbeton- wenn manGegensätze gebrauchet; vialoZilmus, wenn man den Ge-gner

ehe die Schönheit der Figuren, der Gedanken, der Ord-nung durch beygefügte Noten zu zeigen sich bemüheten,welches gewiß vor die studirende Jugend ein schätzba-res und nützliches Unternehmen seyn würde. Wennmich mein Gedächtniß nicht trüget: so hat der HerrProfessor Gottsched irgendwo ein Versprechen einer sol-che» Ausgabe gethan- Es wäre sehr zu wünschen, daßer es erfüllete.