k Mormstf. 149

tsnt quannis bene k nobis accipìuntur , malisunt tamtn : quid efl aliud vìvos , quibufcum-res agitur , aduerfarios abfduere, atque olimmortuos ,, cnm quibus mtllu consentie efi , ac-cusas c ì Saint Augustin ajoute encore , que c. i.j,quoiqu'il en fût des Livres de l’Ancien Testa-ment , il suffiroit pour la justification des Ca-tholiques contre les reproches des Manichéens,que l'estime qu’ils en fâiioient, ne les por-tât pas à rien croire d'indigne de la naturede Dieu.

La conduite de l’Eglise à l’égard des Do-r.atistes, est encore bien propre à faire voir ^ 1Ijr .combien est injuste celle qu’on tient à légard tiíans Jede ceux qui refusent de ligner le Formulaire Janlémus-par amour de la justice & de la sincérité chré-i 11 ®'^ 3tienne, & par respect pour le íaint nom conduiteDieu. Quoique Cecilien eût été absous , justi-q U > a te _.fié & déclaré innocent dans plusieurs Conci-nue l'E-les très-nombreux , non-seulement on n'a ja-glife àmais exigé des Donatistes qu'ils regardassent t’égardCecilien comme innocent; mais Saint Augus-^ P 0 "tin déclare nettement qu’il veut qu'on mette 2. couchantpart toutes ces questions de Fait, & il se con- Lccjlieir.tente de demander qu'il soit permis de douter-'de ces Faits -.Nos Cecilictnum née abfolvimus * Conr..nec damnarrms ; •viderint feu nos ri ,,feu -uefiri ,Creíc.quemadmodum de illo judicaverint ; ipfi sua- 3,c.1 jerum sententiarum ratimem reddent , ipji por-tent feu boni y. feu mali fui operis farcinam ynobis de alienis faítem fattis dubitare permute,.

Qu’on accorde aux défenseurs de Jauscnius ,,ce que Saint Augustin accorde fans peine dansune occasion, à-peu-près semblable avec cettedifférence que la cause des défenseurs de Jan-fénius est meilleure à tous égards : qu’on leurpermette au moins de douter d’irn fait , fu&'kqiiel on leur refuse tous les éclaircissement

L- f