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qtre le ministre aura négligé quelque chose qm y a rapport, oul’auta profané par son indignité ! ReconnoiOTons la force de lavertu céleste , & de l’opérarion divine qui supplée , & à l’in-dignité du ministre > 8c à l’omilfion de ce qui n’est pas essentiel,ïl est vrai qu’il n’y a chez les hérétiques ni sainteté , ni salut ;mais les sacremens peuvent subsister Sc être valides fans rendresaints 8c conduire au salut. L'hérésie enfante Sc expose, Sc ré-gisse élevé ces enfans exposés Sc les nourrit comme lui appar-tenans. Outre ces raisons, en voici encore quelques-unes. Lebaptême est à ]. C. II est donné en son nom, Sc non en celuides hommes. Donc les ministres bons Sc mauvais , Sc séparéspar des sociétés différentes, donnent le même baptême , quandils le donnent au nom de celui qui en est fauteur. C’est ainsique le sceau du prince est le même , quoique les mains quiRappliquent soient différentes ; & soit que ce soit un étrangerqui s'en serve > ou un de ses sujets. D'ailleurs c’est aux prières8c aux gémiffemens des saints dans l’unité non seulement d’unmême corps , mais encore d’un même esprit > que St. Auguflinattribue l’effet des sacremens ; parce que Dieu ne regarde queson fils , Sc cette portion de son église qui lui est unie en esprit8c en vérité. Ainsi quand on est baptisé dans t’églife par desmains impures Sc des ministres indignes, les prières des saintsrendent ce baptême efficace. Ces prières des justes , formées patle Saint-Efprit, composent un seul & perpétuel gémissement del'église qui est Tunique épousé comparée à la colombe. Cettesainte société administre les sacremens par la main des méchans ,8c peut les administrer auífi par celle des sohismatiques Sc deshérétiques. Malgré ces raisons , St. Cyprien persista dans son sen-timent , qui ne fut une hérésie , qu’aptès la décision du concilede Nicée. Le pape Etienne reçut la couronne du martyre dans lapersécution de Valerien en 157. La lettre de ce Pontife à Sc.Cyprien Sc à Firmilien sor le baptême des hérétiques est perdue ;mais les historiens ecclésiastiques en ont conservé la substance.

II. ETIENNE II, romain , fut placé sur le trône pontificalde St. Pierre Tan 75a. II vint en France implorer le secours dePépin , roi des Lombards. Pépin pasla les Alpes pour les réduire ,mais à peine fut-ii de retour qu'Aflolphe mit le siégé devantRome pendant trois mois , ravageant par le set & par le feutous les dehors, 8c donnant des assauts tous les jours. Le Papedans cette extrémité usa d’un artifice sans exemple dans toutel'histoire de Téglise. II écrivit au Roi 8c aux François une lettreau nom de St. Pierre , le faisant parler íui-même - comme s’ileût encore été fur la terre. Le titre imité des épîtres canoni-ques commence ainsi : pierre appelle' à l'apostolat par J. C. filsdu Dieu vivant. H fait parler avec lui la vierge , les anges , lesmartyrs , Sc tous les saints , afin que les François viennent promp-tement au feçdurs de leur mere spirituelle. ,, Je vous conjure ,>, dir-il, par le Dieu vivant , de ne pas permettre que ma ville