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fesseur du roi T.su!s XV, parce qu H n’etoit, à ce que lui dit ceprince , ni janséniste , ni moliniste ! ni ultramontain Ce respectablevieillard remplit avec zele cet emploi , d’aurant plus importantque les conjonctures croient plus délicates. Obligé par l'on grand• âge à s’en démettre au mois de mars ijzz , il mourut le 1 4juillet 1723 à 83 ans. La candeur , la droiture , faisabilité , ladouceur, 1 exacte probité firent le fond de son caractère. Lesdons de la grâce vinrent aider ceux de la nature ; il joignit auxvertus du philosophe un amour ardent de la vérité ; une charitéfans bornes ; une fidélité scrupuleuse à s’acquiter de tous ses de-voirs; le mépris des honneurs 3 le détachement des biens périlssables 3 l’amour de la retraite au milieu des pompes de la cour.Sa vie fut pure , exemplaire , irréprochable. Les richesses dusavoir aidèrent én lui les calens de l’esprit. II eut un jugementsolide , une pénétration profonde, une mémoire vaste & fidelle*une ardeur infatigable pour le travail. 8es nombreux ouvragesfont, I. ïéhistoire du droit- français I in- rz , ouvrage /avant Le utile.II .Les mœurs des Israélites , in-ra ; plusieurs fois réimprimés:c’est un tableau sidele & instructif des moeurs des Juifs , de f in-nocence de leur vie 8c de la naïve candeur de leur caractère.Ces vertus n etoient pas moins fidèlement représentées dans lapersonne du peintre > qu’elles étoient naïvement exptimees dansïcs écrits. III. Les mœurs des Chrétiens , in-12 , livre plein de lumiè-res & de vues par rapport à la religion : le style est plein d’onctioti& de íàgcsse. On peut regarder cet ouvrage comme une esquillede l’histoire ecclésiastique. IV. Le catéchisme historique , in-12 , e»1&S9- II y donne une idée de ! histoire de la religion depuis lâcréation jusqu’à J. C. 8c depuis J. C. jusqu’à nous. Cet ouvragefut deptus traduit en plusieurs langues. Dès qu’il parut, M.Amauld écrivrit à M. Dodart , pour le prier d’engager fauteurà corriger ce qui est dit dans la leçon 48 du grand catéchisme furl’attririon. II lui sembloit que fauteur adoptoit f erreur de ceuïqui prétendent qu’on peut être justifié dans le sacrement par liseule crainte des peines fans aucun amour ; ce qui ne se peutsoutenir, dit M. AmttvAd , sans renverser la morale chrétienne parte fondement. Ce n’est pas le seul défaut d’exactitude que l’onremarque dans ce catéchisme , qui d'aílleurs est un bon ouvrage.V. La vie de ta mere d‘Arbtmz.e , réformatrice du Val-de-Grace,in-r2 , parut en 11684. VI. Traité du choix & de ta méthode detétudes > in-t2 rS8S, que M. D.ipin regarde comme la clef de tousles ouvrages de M. Fleuri. Après y avoir fait fhistoire des étudesde toutes les sciences, il y donne des conseils fur la méthoded’érudier par rapport aux différentes personnes. VII. L ’institu-tio au droit ecc e'SetUque en 2 vol. in-12 , qui est un abrégé dela pratique du droit canonique. VIII. Les devoirs des mait- es &de , dimestiques > où les uns 8r les autres peuvent profiter desavis généraux qui y font solidement établis , rS88 in-12. IX. Kn-fcu il entreprit un corps i'histoire ecclésiastique , dont 01» a vingt