ioo Septième Lettre,

fuffent seuls exposés à l'insolence des méchants.Nos Pores ont prévenu cc désordre. CarTannc-rus y t. â. 4> q. 8, d. 4 3 n. 7 6 . dit, Qu*il estpermis aux Ecclésiastiques y L- aux Religieux mi-mes , de tuer pour défendre, non-seuhment leurvie y mais aussi leur bien , ou celui de leur Com-munauté. Molina , qu’Efcobar rapporte, n. 43;Becan. Ln z. 2. t. 2. q. 7. de hem. cond . 2. n. /.Reginaldus , l, zi. c. 7. n. C8. Laiman , /. 5.tr. H. p, 7. c. 7. n. 4. Lcslhis , L z. c. 9. d. u.n. 72. &. les autres, se servent tous des mêmesparoles. ■

Et même, selon notre célébré P.Lnmy, il estpermis aux Prêtres 5 c aux Religieux de prévenirceux qui les veulent noircir par des médisances,en les tuant pour les en empêcher : mais c’esttoujours en dirigeant bien l'intention. Voici sestermes , f. j. difp. §6. n. 118. 11 est permis àun Ecclésiastique -ou à un Religieux » de tuerun calomniateur , qui menace de publier des cri-mes scandaleux de fa Communauté , ou de lui-meme , quand il 'ny a que ce seul moyen deVen empêcher , comme s'il est prit à répandre sesmédisances , st on ne le tue promptement. Caren ce cas , comme ilfroit permis a cc Religieuxde tuer celui qui lui voudrait ôter la vie ; il luiest permis austi de tuer celui qui lui veut ôterVhonneur » ou celui de fa Communauté » de lamême forte qu 3 aux gens du monde. 7 e ne savoirpas cela , lui dis-jc; & j’aurois cru simplementle contraire » sans y faire de réflexion, fur ce quej’avois oui dire , que l’EgUse abhorre tellementJe sang, qu’eílc ne permet pas seulement auxJuges Ecclésiastiques d’astister aux jugements cri-minels.

Ne vous arrêtez pas à cela, dit-il j notre PereLamy prouve fort bien cette doctrine, quoique*par un trait d'hnmilité bien séant à ce grandíiommc , il la soumette aux Lecteurs prudents-