Vorstellungen und häufige, mit einem nickt seltengelungenen Witze, gemachte Uebertreibungen eineVerachtung wenigstens ' alter aussen; Formen derbestandenen Religion erzeugten.

Am allermeisten aber, und welches als dievorzüglichste Quelle alles Übels, das nun überKirche und Staat kommen sollte, zu betrachtenist, wirkte unstreitig die skandalöse Lebensart derGeistlichen. Welt - und Klostergeistliche, der Abtmit der Iruul, wie der Vorsteher eines Bettler-ordens, selbst sogar Päbste und Bischoffe theil-ten bisweilen den gerechten Vorwurf einer ärger-lichen Sittenlssigkeit. An den Meisten fand mannichts von ihrem ehrwürdigen Stande, als blosden ausser« Ornat, und ein Gewinn war eS schon,wenn nicht sogar absolute Laster auch noch die-sen entehrten. In dem Augenblicke nun, wo al-l Gemüther in Gährung übergingen, wo so vie-le Federn und Pressen in Thätigkeit gesetzt wur-den, wo man endlich alle Schriften über religiöseGegenstände mit gierigem Hunger verschlang; indiesem Augenblicke wurden die Unthaten der Ver-gangenheit aus das Neue wieder aufgedeckt. Mandachte setzt jener Zeiten, wo eine Marozzia denrömischen Thron besetzte; man erinnerte sich jenerewig schimpflichen Periode in der Kirchengerich-te, wo ein Wollüstling unter dem Namen Alexan-der VI. die heilige Thiare besudelte, oder wo derkriegerische Julius in dem Waffenrock eine leben-dige Satyrs auf die Unbefircktheit seiner Würdewar. Ja j» eben dieser gefährlichen Criss zog die