Ad- 71

missa celare, ut hic ligeris, & inaeternum damneris.

Anima. Et quare aliquis aliusPraelatus absolvere me non potest?

Ratio. Etsi concedo ab alio teabsolvi; quis ab Loc peccato te ab-solvet, quod „ommittis in eo, quodproprium Praelatum fugis ?

Anima. Ille me ab utroque ab-solvet peccato, cui utrumque con-fiteor. Confiteor namque ei, quodest peccatum illud commisi, & quodillud a Praelato meo celo.

Ratio. Diligenter quaeso intelli-ge , quod te interrogo : & ad id,quod te interrogo, inde mihi con-sequenter responde.

Anima Interroga, quod vis.

Ratio. Putasne aliquem a pec-cato suo absolvi, qunndiu perse-verat in eo ?

Anima. Nullo modo hoc puto:quamdiuenim peccatum non abji-citur, nullo modo condonatur.

Ratio. Igitur fateris te nullomodo > a peccato tuo posse absolvi,quamvis confessa fueris » nisi illudreliqueris ?

Anima . Plane confiteor. Quid

enim mihi prodest confiteri, si no-lo peccatum relinquere ? mirummihi videtur, quare istud interro-gas , cum nemo sit, qui hoc igno-rat.

Ratio. Scias hoc jam, quarete interrogem: utrum sola conses-sione possint aliquando * peccatadimitti, quamdiu peccata retinen-tur, «St retenta exercentur. Neforte, si non possunt» quod tu ta-men credis, absolvi non possis,nisi proprio Prasluto confitearis.

Anima. Certe nullatenus pos-sunt. Haec enim sides Catholicaomnino non recipit. Etiamsi pro-prio Praelato modo confiteor, &peccatum meum relinquere nolo,nullo modo absolvor. Omnis nam-que , qui a suo peccato vult absol-vi . necesse est peccatum suum ple-ne agnoscere. Secundo poenitere,sive dolere. Tertio: Confiteri.Quarto, satisfacere. Quinto conti-nere, & tunc demum sexto pote-rit de misericordia Dei considere.Et septimo in conscientia suavitercum Domino requiescere.

* CW. Mei. ilkjucmod*.

C A*