Eglise, (j’entens l’Egliíe de Rome. ) Cette Lettre de Nectariusn’a été fait eneCprecenecpretio: elle n’est pas comme vous voyésd’un ami des Latins d’usi A amvòçiRos. Tâchés d'avoir par amile volume infol. Le seul titre du premier volume est -râe

si ct7rct avô/ppsavç. Deprimat u Pape Réfutâtio. Ainíì il n’y a pas-d’apparence d’un meilleur succès en Ethiopie.L’exemple de vô-tre Pierre Heyling de Lubec le prouve. Voyés encore, je vousprie, dans le troisième tome de la Perpétuité,chap. iy. p. 703.ces mots à la fin du Synode de Jérusalem sous Dosithée : ceschoses font confirmées par un argument que les Hérétiques( Antimelchites ) nous fournissent ; car les Nestoriens, les Ar-**meniens, les Coptes, les Syriens, les Ethiopiens qui demeu- *rentsous la ligne.. qui font séparés depuis plusieurs siecles,(vô- *tre Cassel dit ante 600.annos) del’Eglise Catholique, ( Grecque) *Melchite ) 5 c qui ont chacun une heresie particulière, comme 'on le peut apprendre des actes des Conciles, font néanmoins *d’accord fur la fin & le nombre des Sacremens, & ont les mê-mes fentimens que l’Eglife Catholique, ( Grecque Melchite, )comme nous le voyons de nos yeux, & comme nos sens & nô-tre raison nous l’apprennent dans cette sainte Ville de Jérusa-lem , où il y a des gens de tous les lieux du monde qui y habi- *tent, ou qui y viennent en pèlerinage - tant fçavans que iìm- -pies. Un Juif donc trouvera plutôt le fleuve Sebbathion enEthiopie , qu'un Cassel ou qu'un Heyling n’y trouveroit cetteEglise Vierge qu’aucune doctrine étrangère n’a jamais désho-norée. Si on lit dans les Fastes de l’Eghsè d’Angleterre, publicaab Ecclejta Romanei fecejfìo, ou s’il y a un jour marqué pour brû-ler le Pape en effigie » vous ne nous donnerés rien de semblabledans vos fajii sacri Ecdefie Ethìopice. II seroit bien plus à sou-haiter d’y trouver la fête du saint Pape Léon I. surnommé leGrand, la fête de la réunion des Abissins à l’obéïssance du Pa-pe , successeur de Pierre, coryphée & Prince des Apôtres. Jevous prie Mr. de remarquer que Dositée Patriarche Melchitede Jérusalem, se considéré comme Grec Catholique, & regar-de vos Abissins comme Hérétiques Anti-Catholiques, parcequ’ils ont suivi la sécession que les Jacobites ont faite d’avec lesaint Concile de Calcédoine. Nectarius dit, que les Luthériensfont Hérétiques & Anti-Catholiques par une pareille sécessiond’avec 1 ’Eglise Latine, qui est l’Eglise de Rome. Je ne sçai fiç’est dans cette pensée de ramener chaque chose à son origine,