hujus facf a Hiß ori a,

Mattis Dei; idcirco nec puncto quidem ab eadiscedam ; vel ex eo mihi promittens omnimo-dam veritatis aflecutionem, quod tam Divinamsequar Magistram, dc qua (utEcclesia applicat)Eccl. c. 24. v. Js. dicitur : ln mi gratia omnisvia , & veritatis. Solutio igitur, quam eademsanctislima Dei Genitrix fuggcsilt, ad tria (utsupra dictum) puncta reducitur. Primum est?Immunitas, quä gaudebat a peccato Protoparen-tis: Secundum : Exceptio a Legibus culpamconcernentibus 1 Tertium denique : quod sue-rit ob' suam ad dignitatem Maternitatis Divina:electiouem creata tanquam Regina Angelorum,iunctarumque Domina creaturarum, Ac pro-inde ad eadem tria puhcta reducenda erit, tamfavoris hujus singularis comprobatio, quam disficaltatutn propositarum omnimoda resolutio,

§. vi.

autem ha:c omnia fundamentaliusprocedant, observare oportet deter-minasse Deum productionem creaturarum ra-tionis capacium, eum in finem; ut ’Divinäsuäessentia sternum gauderenc, per claram visio-nem , & beatificam fruitionem: sicque hominesln fui creatione non ad alium, quam ad dictumfinem supernatutalem Beacitudinis, ab eo suilleordinatos : statuisse autem Divinam providen-tiam * Bcatitudinem ipsis haud concedere, nisiprsviä applicatione mediorum proportionato-rum, tum a gratia siis Divinä, tum a libero illo-tum arbitrio creato dependentium, adesi, Utusum dicti arbitrij intervenire oporteret vel inpersonis ipsorum proprijs , vel in aliqua , quLesset omniuiti reliquarum caput, in cujus volun-tate moraliter continerentur voluntates omni-um eorum, quoruiii caput morale persona illaexisteret; sicque disposuisse: ut inter istas crea-turas duo haberctitur status Z unus temporalis»t>ie,inquo dicta applicarentur media: alter a:ter-nus, termini , in quo daretur ipsa sinis posies-sio. Cum autem liberum arbitrium creaturasit ex natura sua desectibile 3 sicque facillimeposset contingere, ur creatura ista: insupradictostatu viatorum constituta, loco applicationismeritorum, culpis lese redderent obnoxias ? proeo» ut se adornarent gratia, qua amicitiam Deisibi comparare, glorixque illius Iraredes reddiposlent, se peccatd contaminarent mortali, qUoinimicitiam ejus, sternaque poena: dcbitulli con-traherent 3 idcirco Dominus Deus (cujus operasunt Misericordia » & Veritas) ordinavit» ut illaesolummodo creatura:» qua: ad.finem via: supra-dicta:» aut in ultimd vira sua: petiodo posita:,pergratiam justificantem, in amicitil reperirenturDivinä , aeternam, ad quam erant praordinata:,gloriam consequerentur, Econträ iila:, quL inejusdem inindeitiä ex peccato mortali contracta,reperta: tunc fuiflent, loco gloria: adeunda:» adpoenam ablegarentur a:ternanl, petpetuamquedicte Beatitudinis privationem,

13. Consequenter igitur ad hanc divinamptovidentiam , circa pradestinationem bono-rum» malorumque reprobationem •• cum erca-

- Annotatio XXVL «i

tura naturaliter requirant, stare congruenter ialoco aliquo determinato ; hinc disposuit Deus,ut duplex daretur locus iternaiiter duraturus 5unus nimirum, quem inhabitarent Beari j ift quoDeus illis sc manisestatect per visionem , Divi-ni sua: eflentia: petperusi ihtüifivatfi , qui locuialius non est, quam Ccelum empyrettm, Alter,qui in carcerem deservirer damnatos lilii, ubi in-felices ilii torquerentur, qui dictä visione per«peruo esient privandi 3 ärque hic locus est in-fernus , in ipso terra’ centro collocatus, Hacomnia indubitanter traddntDoctores Catholici»ac propterea, cum Vencf. Matfer n. 47. hujutprima Partii signa explicafset pradestinationis,ac reprobationis Angelorum, Cosifbrmiter adeandem doctrinam subjunxit: Eodem quoqueinstanti decreta empyrei creatio , in quo gloriaDei manifestaretur , m er itaque bonis pYamiatri*buerentur 3 item produtlk terra , & exterorumin ustum aliarum creaturarum , & in terra cen-tro, seu profundo inferni , ad malos Angelos promerito castigandos , Hanc dispositionem a Deojam ab a:temo ordinatam, exequi Idem coepisin ipso Mundi principio, utpotsi cujus primumerat opus creatio corii & terra?. Coeli quidem:pro habitationi: Bealorutn , tum Angelorum,thm hominum, ubi Dei gloria ijsdem manifesta-retur : Terra: autem , quatenüs in ejus superfi-cie homines, qttosisque essent viatores, habita-rent : similiter in ejus profundo damnati suumhaberent carcerem j praterquilm, quod alij eti-am sinuS in inferioribus terra: partibus suerintdispositi, pro animabus illis , quibus in gratiiquidem suum itet absolventibus aliquis adhucremaneretrcatus»ob quem disserenda e stet actua-lis ipsius Beatitudinis consecutio» inc|ue coelumempyreum ingressus: juxta leges a Divina provi-dentia constitutas. Sic nimirum exposuit Vener»Mater u.g 1. socUtn illum Genes, c. /. v. t. Jttprincipio creavit DeUS caelum & terram , dum n.sequenti sic dicebat: Una tUm caelo empyreo De-us Utram stmul produxit » ad formandum inejus centro. Infernum 3 siquidem eo instanti , qusglobus iste conditus fuit , in meditullio ipsus exti*tere caverna profundissima » ac dilatata , quainfernum stmul , lymbum , ac purgatorium ea-pertnh

14, Coelum hoc empyreum » quod DEUSbeatis creavit in habitationem, est Cctlum illud»factis in litteris sieqüenter nomine Sedis : filij :Domus : Palatij Divini .• nccnon Civitatis ab ado-randa ipsius Majestate inhabitata:» indigitatum.Atque hüjuSmodl quidem nomen Coelum sorti-tur, nön quasi immensitas Dei limitata esset,autlimitari ad solum hunc locum posset 3 scd idcdduntaxat 3 qtlia locus est , in quo habitatoribusillis irtdesiiieilter per elatam visionem se manife-stat, petque beatificam visionem ipsis pro cujus-libec capacitate se communicat. Cujus ratio 1SS.PP. desumpta ( nempe äS. Augustino/. 32.de Trinit. S. Cyrillo Alexandrine in c. 63. Ifaia*Euthymio inc. 6 . Matth. v. 1 s. S. Bernafdo firm.1. in Pfal. p 6 . Alcuitio l. it.de Trinit. c. 2. & obqüam S. Cyrillüs jerosolymitanus coelum hocVelum Deitatis incitulavit) ea est^quod de lege

«rdi*