Annotationes ad tertiam Partem
4
ttint, pfbpria fui ac vernacula lingua petorarintad omnes ; ait enim , quod alias miraculumistud in favorem potius auditorum factum fuiflet,quam Apostolorum, qui tamen illi erant, quibusad Spiritus Sancti adventum donum linguarumobtigit. Quam rationem pariter tangit DoctorAngelicus 2.2. q. 176. a. i.ad z. Veruntaraenhoc fundamentum nullius est efficacia: ex hoc ;quia miraculum m eo consistens, quod audito-res singuli idioma Apostolorum vehit propriamintellexerint linguam, non attribuitur auditori-bus, sed virtuti pratdicantium ipsis; ad eum mo-dum , quo virtuti S. Francifci Xaverij attribuitGregorius XV, in Bulla Canoni»,ationis ejusdemmiraculum illud, qubdipfc in Lingua Castellaniprxdieans a diversis fuerit gentibus auditus, ac ju-giter ab omnibus intellectus. Magn® pratteredefficacia est ratio illa; quam tetigit Ven. Mater;'concedendum enim, juxta superius fundamen-tum, nobis effiet, sermonem a S. Petro pro comcione propositum* & c. i.Aft.Apofi. relatum,non unum solum * sed sedecim vel septendecimfui sie sermones , pro diversitate nimirum Gen-tium, quT concioni intererant, Sc quarumquar-libct in materna lingua sua perorantem audierat.Atque höc ipsum de alijs similiter Apostolis di-cendum effiet, utpore de quibus omnibus Gen-tes obstupefacta: dicebant : Audivimus eos lo-quentes noßris linguis magnalia Dei ibid. v. 1t-Optime hocipfum perpendit DoctissimusSalmeron Tom. 12. Traft. it. ubi sic loquitur:Apoftoli cum pradicabant, varijs linguis non ute-bantur i quia fi omnia, qua dicebant ,in varias lin-guas converterent , conciones prolixiores, conju-fits, atque ridiculas efficerent ; sed idiomate ejusTerra, in qua versabantur, utebantur , & tuncforte ita vox scindebatur , tefie Cardinali NicolaoCufano , ut in cujuscunque audientis auribus fit afibi voce, ac lingua refinare videretur. PariterS. Cyprianus ferm. de SpirituS. Aderant, inquit,Medi, & Elamita, Mefipotami, & Arabes. Hi'omnes, dum Hebraei lingua Apofioli prredicarent,locutio Judaica annuntiationis sua articulos cur-su consueto evolvens , nullo exponebatur Inter-prete,sed verbo eorum per Spiritum S. inerat vir-tus, & gratia, ut habitantes Vontum, &Afiam,suam efife linguam dicerent, quam audiebant ,quafi primitiva lingua libertas ad antiquitatis re-versa originem, confusionis centumeliamevafifiet.Idem dicunt S. Basilius Seieuciensis ferm. de In-nocentibus, qui habetur apud Surium Tom. 4 . S.Jo.Chryfostomus, Arator, Oecumenius,&Dio-nysius Carthusianus super Aft.Apofl. c. 2.
4i Admittendo igitur donum linguarum induobus sensibus ante dictis* eo modo, quo Ven-Mater illud affirmat,conciliantur Patres & Expo-sitores citati, declarantur exactissime Authorira-tes quorundam Patrum , qui contraria videntursententia : & tandem (ut notat Lorinus superAft- Apost. c.2. v. 4.) stabilitur, Apostolos in om-ni rigore ac proprietate varijs linguis locutossuille ; juxta Textum illum : Loquebantur va-rijs linguis &£■ Ut proinde hic modus discurren-di sine omni dubio bene sit fundatus. Conclu-do dilcurfum verbis Nicolai Lytani, per omnia
consonantibus ijs S. Cypriani: Non solum Apofit*li loquebantur & intelligebant omnia idiomatajfed ipfis loquentibus in uno idiomate , quodcun-que effiet illud, omnes audientes, quantumcunqueeffient diversorum idiomatum, intelligebant idiomaproprium , virtute Divina hoc faciente. Sicutenim per rebellionem a Deo divisa sunt linguaGenes 11 . ita- per infusionem Spiritus Sanfttsunt unita.
ANNOTATIO IV.
Textus: Nemo eorum, quos Divina Magi-fra in Fidei chatechefi infiituit , ad ge-hennam damnatus ejl : licet ifiius felici-tatis fors fer multis accideret. N. §l.
§, !. t
i» A Pponitut prarfens Annotatio ob exiguamquidem difficultatem, quam forte non-nemo, vel ob nimium cenlurandi rigorem : velob modicam devotionem ergaSanctissimamNu-minis Genitricem , proponere poster. Consistitautem in hoc: qubd nimium videatur, Excel-lentias Maria super ipsas etiam Divini Filij excel-lentias evehere ; ne (ut advertit Seraphicus Do-ctor Bonaventura in 3-dift. 3. q. 3.) uterque talimodo offendatur : ne , dum Matris excellentiaampliatur , Filij gloria minuatur : & fic magisprovocetur, qua magis vult extolli Filium, quamfieipfiam . Atqui hoc videtur sequi ex eo, quodVen. Mater in Glaufuli proponit ; cum sic dcfide, aliquos ex ijs; qüi ä Christo fuere institutiin catechesi, aternum fuisse damnatos; sic enimin eadem Judam instituit ; quem & Apostolissuis annumeravit; qui tamen ad gehennam dam-natus est. Ergo absque fundamento dicitur: ne-minem eorum, quos Maria in Fidei catechesi in-stituit, damnatum suille.
1. Iit autem ab initib dixi; exigua hrc estdifficultas ; dubitare enim , utrum SaeratiffimaVirgo Maria, quidquid a Deo absolute petit, con-sequatur, aliud non est, quam in dubium voca-re materiam quandam,tum in cordibus Fidelium;tüm in doctrina Patrum,tum etiam in experien-tia gestorum innumerabilium probatissima, sitamiter stabilitam : qua: utique exempla pro apo-cryphis haberi absque impietate non possunt ;quorum complura colligit Franciscus Labata inApparatu 'tom. 2. verb. Maria, intercesso. To-mum prtccerea integrum conscripsit Reverendis-simus Fulgentius Petrellus präcise ad stabilien-dam hanc Propositionem : Beata Virgo MariADeipara habet jurisdiftienem salvandi sua inter-cessione gravissimos peccatores. Quod solidis fun-damentis tam ex authoritate ; quaih ex Rationepetitis, pro parte affirmativa decidit. VideaturP. Suarez Tom. 2. in 3. p. Dijp. 23. Novatus deeminent. Deip.Tom. 2. c- 11.& 12. Insuper proterto habendum est illud; quod docuit S. Anlel-mus de excellent. Virg. c. 12. Tantummodo itatfovelis salutem noflram , nequaquam salvi ejse nonpoterimus, quod S. Petrus Damianus ferm. 1 . deNat ivit. Virg. in hsc verba confirmat: fecit tibi
magna,