hujus sacra Hiß oria. Annotatio Vi /.

impediunt hujus Sacramenti effeäum , fed in par-te i diüum efl emm , quod ejfe&us hujus Sacra-menti non felient efl adeptio habitualis gratia, velcharitatis ; fed etiam quadam aäualis refecliofiritualis dulcedinis. Qua quidem impeditur,fi aliquis accedit ad hoc Sacramentum per pecca-ta venialia mente distrdäiss. Non tatUen tolli 3 -tUr augmentum habitualis gratia $ vel charita*•tis.

6. Ex suppofitis hactenus tclatis clare colli-gitur, Christum Dominum nostrum ipecialiquo*dam grati* modö cum ijs remanere « etiam spe*debus Sacramentalibus jam Consumptis« qui re-verenter eum servenretque,pr*Mista eum omnipossibili conatu praeparatione« excipiunt. Re*manet speciali modo quia per abündäntiorerrigratiam habitualem : specialioribus sumettcemaUxilijs dirigendo : magisque purificatam relin-quendo animant recipientis', condonatis eidempeccatis venialibus omnibus Remanet specialimodo i, quia in huiUStriodi aiilmä sentitur spiri-tualis quadam dulcedo, & latitia in bene bpe-fahdo« qua in reliquis nullatenus repetitus, quidistracte & tepide dilUtaxat höc Sacramentumsuscipiunt; Denique speciali modo remanet ;quia anima intimifis ipsi manet Unita j Ut Verifi-cetur illud S. Läurentij Justinianj firm. de Ev*Charistia : Effeäa eß feciofi , & suavis in deli-ti ijs ; decofa & ornata in vestibus : Venusta &grata in moribus : ignita &fiinda in defiderijs «& fandificata in cogitationibus. Quod est rema-nere unitam , quamvis non uniOne pliysicd, ta--men unione magis intima morali;prout PiSua^rcz ubifuprd, eximie! docebat.

ANNOTATIO VII.

Textus : Quamprimum Eide i symbolum abApofiolis concinnatum suet at, ipfametsuisinanibus innumera ejus exemplarid trans *sumpsit, & confecit. N. 2.2.2..

t

t. QÜpponit Historiographä Vcn. Symbolumfuisti'scripto exaratum, Matremque DEISanctissimarri hujus exemplaria propria manuConfecta Fidelibus fransmisiste i Apöstolis pra-terea, ut hujusmodi exemplaria inter auditores«duos Hierosolymis« & iiialijs pastibus habebant«dispettirent , In mandatis dediste. Nafrat de-nique tam in hoc capite« quam inalijsAposto-los in omnibus suis dubijs ad hanc Divinam Do-minam tecurriste, ejusqUfc mandata ad nütumobservasti I Ipsam veto omneS ihstruxiste, hon-llullosque (ut superius ÄnnötätionC lE dictum)per scipsim in Fidei catechesi instituiile.

i. Videtur autem (ut ab boc ultimo incipia-mus) huic doctrina; adversari Textum , & ra-tionem D.Thofri« 3 .p.q.37.a g.adj. ubi di-cit « quod Beatissima Virgo Mater nori habuititfitm feientia, quantum ad docendum , quia hocnon convenit fixui muliebris fecundum illud 1 . adEimoth. 2. Docere autem mulieri non permitto.Cui addit Cajetanus ibi : Quod aUtent dicitur.Annat i Part * Ilh

ipsam infiruxijfe Difeipulos Chrifli de Annuntia-tione, &-Nativitate Fili}, &fimilibus , ex Scri-ptura non habetur -, fed habetur , qu- d SpiritusSanctus docuit Apofiolos omnem veritatem.Veruntarhen hac eadem objectio fieri pulletcolitra illud S. Birgitt« in Sermone Angelico di-centis : Erat SanctissimaChristi Mater MagistraApostolorum, confortatrix Martyrum «> DoctrixConfessorum, clarissimum Jpeculum Virginum con-solatrix Viduarum, ik conjugio viventium saluber-rima monitrix, atque omnium in Fide Catholiciper feti ijfimd robor atrix % Apostoltsque ad (e veni-entibus Omnia « qua de fio Filio perfetle non no-verant, revelabat ', & rationabiliter declarabat.Et revera negari non potest : Sanctissimam Vir-ginem Manam« velüt Magistram Apostolorum 1Fidelium, äc rotius Ecclcsix,tds instiruiste doctri-nis maxime salutaribus « cohsilusqüe prudenti*plurimum admiranda’« participando eis« ac ma-nifestando non pauca nostra Sancta Fidei my-steria recondita« utpotede quibus lumen habe-bat clarissimum« ac icientiam multorum experi-mentalem, Patribus innumetisid ipsum affirman-tibus« quos inter S< Augustinusscr»*. 7. de Nativi.Euiditiilimiis Idiota de contemplat Virg. c. 3. S;Anselmus de excellent. Eirg. c. 7. S. AmbrofiuS1 .1. de instiiut. Virgin, c. 7. Rupertus c. I. inCant. & 1 . 2 . de gloria Filij hominis. S. Antoni-nus n. p. summa,tiu i Si Canisius ly.de B.Virg.a i.&c.

3. Nimis longuin eilet, iriCompfobätipneiTihujus lententia otntteS ttansscribere Aiithorira«tes; cum earum , qua d Modernis in uriurii col-liguntur, AuthorUmque de laudibüs Ö. Virginisscribentium« non sit numerus. Duas igitursolummodo hic apponam , S. Ildephorifi nimi-rum, & S. Thoma Villanovani, non adeb reli-quarum instar commünes. S. lldcphnnfusferm.S- de Ajfumpt. Eirg. hac habet: Apostolorum con-ventui nobili contubernio femper adharebat Virgo,cum illis fimper habitabat, cuni illis de humanisChristi altibus,ut uberius ac fecialius cognoscebat,ita verius dcfecialius conferebat: ut ab ea disce-rent , qualiter arcanum tanti myflerij & ipfi cre-derent i lucidfis alijs enarrarent, &cumoppbr-t unum fuerit i fine omni ambiguitate (criptis Mun-do relinquerent i Paritet S. Thomas de Viilano-va ferm.3. de Assumpti Maria ita loquitur : P-^-pter singularem , & excedentem eruditionem, ca-le fiis Magister ad Patrem, unde venerat, reditU*rus, fehol.es i & cathedram fisam reliqiiii Maria inon quidem ut oves fisas tegeret « ficilt Petrus jfed ut Difeipulos fios colefii sapientia , quam abiititio didicerat, erudiret: quoniam & propter in-genij vivacitatem, & diuturnioris schola assidui-tatem, cateris omnibus condiscipulis fapientior, &dodior habebatur. Quam quidem Scholam duode-cim annis , ut fertur, rexit ac tenUit Apostolorumbmntum , & Discipulorum Chr isti, EcclefiarumifMagistra ‘. linde & eundas harefis felam intere-niijje , in Ecclefia Dei mtriio decantatur.

4. Atque hac luit ratio (ut aicAmedeusE-piscopus Laui.inensis Hom. 7. d$ laud. B.Vir^ijcur Christus Redemptor noster ad Coelum alcettjdens j Sanctiisimam luam Genitricem in rerrl

(b) feli«