_d es Heil. Römischen Reichs. _ iy
lassen. Und der Kayftr Carolus v. schriebe eigenhändig an Pabsten Ua-drianum IV. wieTcutschlandin solche Armuth und elenden Stand gesetzetworden seye/ daß es wider den Türcken das geringste zu thun nicht vermöge/undzwar so unkrafftig/ daß es auch die Gerechtigkeit und den Frieden zuHaußnicht beschützen/ noch audaciam sceleratorum bändigen könne.
Anfolglich ist die Vision des heiligen Daniel nur gar zu wahr: Namferrei & fictiles pedes adumbrant, utpote, quod hodie multo angustius& infirmius habeamus, atque olim fuit; Licet enim per statuam, quamin somno vidit Nabuchodonosor, pedes partim ferreos, partim fictilesPropheta Daniel ultimae Monarchia potentiam valde attritam iri signi-ficare voluerit, tamen quia planta pedis fuit ferrea, ejus fundamentum& nomen usque ad Christi adventum mansurum multi opinantur ;Quod & experimur» nam tenuem hanc Imperii possessionem, quamvismulti conati sint evertere, ac magna perfecerint, majora etiam sibi pro-ponant, non tamen seminarium illud Imperii, quod reliquum est, ever-tent. Nec ideo quoque Imperium Romanum esse desiit» quod Italia,Gallia»aliisque regionibus avulsis, id diminutum sit: Cum Imperiumin partibus adhuc conservatis totum persistat; adeoque ut, ubi Impe-rator est, ibi quoque Romanum censeatur elfe Imperium. Siquidemid non in parietibus ac Urbe Romana,nec in latifundiis Galliae, aut al-pibus Italiae consistit, sed universum pervagatur orbem, haud secus, utservitus non includitur loco, sed fundo quxsita per partes ejusdem in-divisa retinetur.
L. ut pomum, jf. (ipr&dium.ff. de servit. Heig. lib. r. cap, 2. »um. //.Arumse. adAur. Bull. dhcurs.4. Wilhelm.Becker./« traB.deRepubt. fot.29.
Und obwolen diß unser Römisches Reich dergestalten zerstümmclt und di-rninuim worden/daß kaum der viertzigste Theil mehr übrig ist/ so ist dochdieser überbliebene Theil also beschaffen/daß aus dessen Fruchtbarkeit undunüberwindlichen Waffen seine Majestät und Herrlichkeit überflüssighervor scheinet / wann es nur anders unter sich selbst eins ist/ und durch Unei-nigkeit sich nicht felbsten verwundet / dann durch Uneinigkeit nichts dannVerlust entstehet / wovon gar wohl saget der H. Apostel Paulus ad Galat.vets. i s. So ihr euch aber untereinander bristet und fresset/so sehet zu/ daßihr nicht voneinander verzehret werdet. Und eben dergleichen thut auch vonder Uneinigkeit prophezeyen und vorsagen Esei. cap. 9. vers. 20.
Wären demnach unserm Temschland zwey Stuck zu wünschen /nem-lich die EiMZkeir/ und die Geschwind, oder Fertigkeit ad Expeditiones,
Lärm