loS Dißert.Il. Cap. 11. Art: 11.

di „ ficut ego extßtmo , aut omnino non peteß , autdtfjictUme pottji , Interim ipse sapientiflimus An-tistes hinc inde Principia posuit, nobilque consig-navit , ex quibus deinceps Theologi haud incon-gruam Hartseos , ac FLsretict descriptionem con-diderunt. £t Harests quidem communius, recti-üsque ab illis dicitur : Error tnteUiüüs liber , &pertinax hominis , Fidem in Christum professi tdtrefle , Ö? immediate repugnans Feritati d Deo re-velata, & ab Ecclesia ad credendum proposita. Un-de & Haretkus tectd dicitur is , qui, Fidem inChristum professus , similem errorem libere, &cuna pertinacia tuetur.

* 4 . IV. Ac primum, Harefin Errorem este» nemoHircsisec- dubitat, rradkque expresiis verbis S, Äugst??, dum»onqiiaU*- a ' t •' Non omnis Error Harestsest , quamvis omni*cunque. Harefis , qua in vitio ponitur , nist Errore aliquo

este non postit, (g)

Deinde quod» non qualiscunque Error Hxresi»sit, sed Error contra Fidem , seu Catholicam Ve-ritatem, ab Ecclesia ad credendum propositam, sataperte docet S. D. ; dum (£) monet, eum, quistulta, vel falsa loquitur , non statim Haereticumjudicandum esse; Nam , inquit, multa etiam stul-ta dicuntur ab imperttts , & vanis , nec tamen Hss-reticis. Et alibi illum solum Haereticum agnoscit,qui, manifeftatd stbi Dotlnnk Catholica Fidei, re-sistit. Augustino subscribit Angelicus (>) his verbis:Dicendum , quod de EI at e fi nunc loquimur , fecun-dum quod importat corruptionem Fidei Chrfiiana .Non autem ad corruptionem Fidet Chrfttant per-tinet , fi aliquis habeat aliquam falsam opinionemin his , qua non sunt Fidet; puta in Geometricali-bus , vel aliis hujusmodi , qua omnino ad Ftdem per-tinere non postunt ; sed felitm quando aliquis habetfalsam opinionem circa ea , qua ad Fidem pertinent.

Rursum , Harefin proprie in illo dnntaxat re-periri, qui Errorem, Veritati Cathosic* repugnan-tem,

(g) L.de Harestbm. (hj L.deGefiis F e lag. c. S.

f')