-442 C 4-0 ) Zu-liebe« wolle / selbige widerumb von uns zu nemmen; bettetaufmercksamb/ daß ihre Tückische Lehr und erdichte Hei-ligkeit euereSinn nicht verkehre und betrüge/ endlichauchgar den gantzen Zustand eueres Heyls übern Haussen werf-fe; das GOtt abwende.

Nachdemerdises und dergleichen gesagt/ auch etlicheEinfältige/ Unerfahrene nach der Ermahnung deß Pfar-rers ihr abscheulich Gebettfür deren Außtreibung verrichtet/die Gescheidere aber die Sack) bey sich selbsten besser über-legt/ kamen die Diener G-Ottes in Erfahrung/ was / undwie schimpffliche Sachen der arge Priester wider Sie mitrasendem Maul außgestossen. Nicht lang hernach hat sichbegeben/ daß eben diser Priester über den Berg / allwosich die Diener deß HEnen aufgehalten/ reisete/ ungefährwird er verspäthet/ der Tags- Lauffendete sich/ hergegendie anruckende Dunckle der Nacht hielt ihn ab von demRuck-Weeg/ wüßte demnach gantz angfthafftig und be-kümmeret nicht/ was er thun feite; nacher Hauß zu gehen /schröckte ihn ab so wohl die fünstere Nacht/ als auch derunbequembliche Weeg; zwischen Thür und Angel/ Hoff-nung und Forcht wird er gezwungen bey denen MönchenGOttes / die er so häßlich verleimbdet / sein Cinköhr zunemmen.

giebt# Ui> Der seelige UDALRICUS , wie Er die Ankunfft seines

nmFrmd.neydigen Cyfferersvernommen/ damit Er nicht Böses mitBösem vergeltete / ist Er ihme entgegen gangen/ hatIhnemit Freud und freundlichem Angesicht aufgenomen den Auf-genomenen/wie es die Klösterliche Satzunge erforderen/erst,lich zumGebett bekleidtet/nach verrichtem Gebett hat er ihmeals ein Kind deß Fridens den Friden angetrage. Neben Umb-fangung und gegebenen Liebs-Kuß redete Er mit Ihme auf