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geschöpft, ist doch endlich die genaueste Befolgungder Lehren der Religion und Menschenliebe. Die Vor-züge der Demuth führt er gründlich aus. Den Eigen-nutz widerräth er als eine Quelle unendlicher Mißver-gnügen, und als den wahren und größten Feind derzmn Glücke der Menschen unentbehrlichen Liebe Got-tes. Bey dieser Liebe zeigt er derselben nahe Verbinddüng mit der Liebe des Nächsten, und mahnt dieChristen an, zu denen so sehr versäumten Befehlendes Heilandes, sein Wort allen Menschen zu predigen.Bon der Liebe Gottes redet er aus der Erfahrung,und zeigt als das würdigste Muster des Ausdruckesderselben die Psalmen an. Seine Betrachtung, daßman die Welt mehr liebe als fürchte, Gott aber mehrfürchte als liebe, ist scharfsinnig, und er folgert dar-aus ganz mathematisch, daß die Liebe der Welt indem gleichen Verhältniß abnehmen müsse, in welchemdie Liebe Gottes zunehmen soll. Er schließt diesenAbschnitt mit einer Vergleichung der heidnischen Tu-genden und der christlichen, aus welcher der letzter»grosser und unendlicher Vorzug erhellet. Hr. H. be-trachtet hicrnächst die Regeln des Glaubens; er wider-spricht aufs äusserste allen menschlichen Formeln undUnterschriften, und schmeichelt sich, man fange analle diese Schntzwehren der. Sekten nieder zu reisten.Endlich folgt im 4. Kap. seine Meynung von der Hof-mmg der Menschen in diesem und im andern Leben,ßr glaubt, schon in diesem Ucbcrwege überhaupt das