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NOTES DE L'HISTOIRE

i°o Voyez les Mémoires sur la vie de Racine,J>. 81.

101 Dans un écrit ayant pour litre ; te princed’Orange , nouvel Absalon, nouvel Iiérode , nouveauCromwell, 1 688.

ioi iu. Les quatre articles de 1G82 , bases des li-bertés de l’JÉglise gallicane.

11,2 Ke/qircissemenis sur l’autorité des conciles gé-néraux et des papes, contre M. de Schelsfrate.Cet écrit n’a été imprimé qu’en 1611.

105 Les premières parurent en 1G&6. par feuillesdétachée» in-4-°.

104 Voyez ci-dessus, page i48.

105 Voyez, à la suite desProvinciales, une par-tie de ces propositions extraites des livres des oa-suisfes. On y remarque, entre autres, ce cas deconscience : II est douteux si un religieux, ayantabusé d’une femme , ne (a peut point hier quand ellepubiie ce qui est arrivé. Extrait de la Théologie fon-damentale de Caramuet Lobkowitz.

106 Voyez les 17e et’i 8e des Lettres Provinciales,qui sont adressées au père Annat.

lt,r François de Harlay de Cbanvallon, qui avoûsuccédé à son oncle en i65i.

103 Voyez celte requête à In suite des LettresProvinciales, où se trouve aussi l'avis des curésdeParis.

100 Gabriel de C.iron, chancelier de l’église etde l’université de Toulouse.

111 La véritable histoire de cette congrégation,intitulée, Innocence opprimée par la calomnie , etdont le docteur Amauîd est l'auteur, parut en 16S7;mais celle que Simon Rehoulet publia en 17.34est un libelle diffamatoire dont l'abbé de Juliard ,neveu de madame de Mondonville, fondatrice decette congrégation , obtint du parlement de Ton*louse la suppression.

112 Ce livre scandaleux, qui parut en j6£;>, afourni matière à divers écrits publiés au nom descurés de Paris, et qui sont attribués à Amauîd ,-Yicole et Pascal.

1 1 3 Le livre du pète Guillaume de Moya , inti-tulé : Amadœi (rimncnü Lomariensis cpusctdum,adoersus quorumdam expostulationes, etc., ne futdéfinitivement condamné que par un décret d’in"noeentXT, du 1G septembre 1680.

11< Auteur du livre intitulé Tkeolcgia funda-mentalis, imprimé en iG52,où est exposée la doeIrinedu probabilisme.

115 Bulle du 2 mars 1679. Dans la premièreédition de cette Histoire de Port-Royal, en 1742 ,il s’est glissé une faute typographique , qui donneà ce décret d'innocent XI la date de 1GG8. Quoi-que cette faute fût bien choquante , puisque In-nocent XI n’a etc élu pape qu’en 1676 , elle n’eua pas moins été répétée dans toutes les éditionspostérieures.

116 Son ouvrage le plus remarquable est De con*cardia sacerdotii et imperii , $eu de Ubertalib us Ecctesiœ gallicane?, imprimé en i64i.

<17 En i65s.

tis Le 16 octobre îf>56.

118 Le savant Bosquet, mort en 1676, évêquede Montpellier.

1i0 A Vincennes, le g mars 1661.

121 Le père Annat, qui cloil confesseur du roidès 1G57 , fut renvoyé en 1670 , et remplacé parle jésuite Ferrier, mort en 167.4 , auquel succédale jésuite La Chaise. Enfin après celui-ci, mort en1709 , vint le fameux père Le Tellier , qui survé-cut à Louis XIV. C’est ce qui explique cette in-croyable persécution de cinquante années contrePort-Royal.

122 Clément X, qui témoignoit la plus hauteestime pour Àrnaukl, lui fit demander ses ouvra-ges , et lui en adressa une lettre de remerciementdans les termes les plus flatteurs. La lettre qu’in-nocent XI fit écrire à ce docteur par le cardinalCibo est également pleine d’estime pour la per-sonne elles ouvrages d’Aruauld.

125 Cette lettre du G mai 16G1 est un impriméde deux pages cl demie in-4 p .

124 Mademoiselle Verrier ne mourut qu’en 1733 ,à l’âge de quatre-vingt-sept ans. C’est par erreurque Voltaire ( Siècle de Louis XIV ) a daté cettemort de 1728.

125 L’une des deux fut mariée au marquis deLavaidin, l’autre fut religieuse à Jonarre.

126 Elle éloil alors orpheline, son père Guil-laume Du Gué de Buguols étant mort en 1657 , àPort-Royal, et sa vuère Gabrielle Feydeau, en1648. Elle se nommoit Gabrielle comme sa mère,et mourut eu 16S6 , à quarante-quatre ans.

127 Morte en 1670 , marquise de Lavardin.

128 Claude de Sainte-Marthe, mort en 16‘jo,âgé de soixante-dix ans.

125 Lettre deM. l’évêque d’Alelh à M. révoquede Châlons-sur-Marne (Félix Vialart de Herse), du2 a mai 1661.

150 Lettre du 22 juin 1661.

1 ' 1 Gilbert de Choiseul, Choart de Buzenval,Henri Avnauld , Antoine Godaud.

252 Ce mandement des grands-vicaires du car-dinal de Retz, alors archevêque de paris, est du8 j ni» 1661.

137 François de îïavlay , depuis archevêque (leParis. Cet archevêque, dont les mœurs furent sicorrompues , et la vie si scandaleuse, fut celui quirefusa avec opiniâtreté à Molière les simples hon-neurs de la sépulture.

151 Cef arrêt du conseil d’étal est du i5 juillet1661.

134 Lettre du G août 1661 , signée de Contes etle Ilodeneq.

1ïS Du 20 juillet tGGi.

137 Le. 4 octobre 1661.

138 L’un des deux grands-vicaires.

139 Ce fut le 12 décembre 1GG1 que celte thèseparut sous le titre à’Assertion catholique de l’in••carnation contre les principales hérésies de tous (essiècle s. Chaque position de celle thèse réposidoità chacun des seize siècles qui se sont écoulés de-puis la naissance de Jésus-Christ. La dernière, dontil s’agit ici, étoilconçue en ces termes :« Ce fut ence siècle que le schisme de Photius se fortifiant,sépara les Grecs du chef de l’Église. Pour nous ,nous reconnoissons que Jésus-Christ en est telle-ment le cbeF, qu’il en a laissé le gouvernement,premièrement à Sainl-Pierre, et puis à ses succes-seurs* et qu’il leur a accordé , toutes les fois qu’ils