140

Parabolisch.

Drohende Zeichen.

Tritt in recht vollem klaren ScheinFrau Venus am Abendhimmel herein,

Oder daß blutroth ein KometGar ruthengleich durch Sterne steht;

Der Philister springt zur Thüre heraus:

Der Stern steht über meinem Haus!

O weh! das ist mir zu verfänglich!

Da ruft er seinem Nachbar bänglich:

Ach seht, was mir ein Zeichen dräut!

Das gilt fürwahr uns arme Leut'!

Meine Mutter liegt am bösen Keuch,

Mein Kind am Wind und schwerer Seuch,Meine Frau, fürcht' ich, will auch erkranken,Sie thät schon seit acht Tag nicht zanken:

Und andre Dinge nach Bericht!

Ich fürcht', es kommt das jüngste Gericht.

Der Nachbar spricht: ihr habt wohl recht,

Es geht uns diesmal allen schlecht.

Doch laßt uns ein paar Gassen gehen,

Da seht ihr, wie die Sterne stehen.

Sie deuten hier, sie deuten dort.

Bleibe jeder weislich an seinem Ort,

Und thue das Beste, was er kaun,

Und leide wie ein andrer Mann.

Die Läufer.

Zu der ApfelverkäuferinKamen Kinder gelaufen,

Alle wollten kaufen;

Mit munterm Sinn

Griffen sie aus dem Haufen,

Beschauten mit Verlangen

Nah und näher rothbäckige Wangen.

Sie hörten den Preis

Und warfen sie wieder hin,

Als wären sie glühend heiß.

Was der für Käufer haben sollte,Der Waare gratis geben wollte!

Das Bergdorf.

„Jetzt war das Bergdorf abgebrannt,

Sieh nur, wie schnell sich das ermannt!Steht alles wieder in Brett und Schindeln,Die Kinder liegen in Wieg' und Windeln;Wie schön ist's, wenn man Gott vertraut!"

Neuer Scheiterhaufen ist aufgebaut,

Daß, wenn es Funken und Wind gefiele,Gott selbst verlor' in solchem Spiele.

Symbole.

Im Vatican bedient man sichPalmsonntags ächter Palmen;

Die Cardinäle beugen sichUnd singen alte Psalmen.

Dieselben Psalmen singt man auchOelzweiglcin in den Händen,

Muß im Gebirg zu diesem BrauchStechpalmen gar verwenden;Zuletzt, man will ein grünes Reis,So nimmt man Weidenzweige,Damit der Fromme Lob und PreisAuch im Geringsten zeige.

Und habt ihr euch das wohlgemerkt,Gönnt man euch das Bequeme,Wenn ihr im Glauben euch bestärkt;Das sind Mythologeme.

Drei Minodien.

i.

„— Weihrauch ist nur ein Tribut für GötterUnd für die Sterblichen ein Gift.

Soll denn dein OpferrauchDie Götter kränken?

Du hältst die Nase zu —

Was soll ich denken?

Den Weihrauch schätzet manVor allen Dingen;

Wer ihn nicht riechen kann,

Soll ihn nicht bringen.

Mit starrem AngesichtVerehrst du Puppen,

Und riecht der Priester nicht,

So hat Gott den Schnuppen.

2 .

Geist und Schönheit im Streit.

Herr Geist, der allen Respect verdient,

Und dessen Gunst wir höchlich schätzen,Vernimmt, man habe sich erkühnt,

Die Schönheit über ihn zu setzen;

Er macht daraus ein großes Wesen.

Da kommt Herr Hauch, uns längst bekanntAls würdiger Gcistsrepräsentant,

Fängt an, doch leider nicht galant,

Dem Luderchen den Text zu lesen.

Das rührt den Leichtsinn nicht einmal,

Sie läuft gleich zu dem Principal:

Ihr seyd ja sonst gewandt und klug,

Ist denn die Welt nicht groß genug!