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fanden, wenn schon das Volk noch in treuer Anbetung der Heiligenverblieb. In Italien wühlte man den Unglauben mit den Antiquenaus der Erde heraus. Die alten Götzenbilder vermengten sich mitden Bildern der Heiligen. In Deutschland war dem Unglaubender Sieg viel wichtiger, in diesem Lande des Glaubens. Dennauch in England war das Germanisch-Christliche besiegt ineiner Schriftstellerei, welche schon der gewaltige Shakespearenicht auf die christliche Bahn hinführte. Die Jndependentenhatten vollends die Verstandesrichtung bis zum, alle Völkerüberbietenden, Unglauben gesteigert, befriedigt mit bloßer Sit-tenstrenge. Nun begünstigte Carl li. daneben alle Leichtfertig-keit in Schriftstellerei und Sitte, daß Frankreich hier nur Handin Hand zu gehen brauchte.

Zu verkennen ist es nicht, wie das Germanische in derfranzösischen Verstandesrichtung noch ein Süßteich werden wollte.Cornelius Janfen, in den Niederlanden geboren und gebildet,starb als Bischof von Dpern 1638. Er machte ein tiefes Stu-dium'von Augustin's Schriften, war dadurch gegen beide Rich-tungen der Jesuiten wie der Calvinischen, und hinterließ einBuch, Augustinus, benannt, das erst nach feinem Tode heraus-kam. Ward in dieser Zeit durch Rickelieüs Bedruck, das Ge-fühl zu Gunsten des Verstandes mannigfach ertödtet, weil dasGefühl mit französischer Ritterlichkeit verknüpft, seinen Absich-ten den schwierigsten Widerstand bereiten konnte; so ward dasBuch verboten, was fromme Seelen freudig empfangen. Voranstellte sich hier die geistliche Familie Arnauld. Anton Arnauldf 1694, gehört zu den tiefsten Theologen des damaligen Frank-reichs; seine Schwester war Aebtissin des Klosters Port-royalohnweit Paris, hochangesehen durch Frömmigkeit und Geist.Um dies Kloster siedelten sich die edelsten Gelehrten an, diegottselige Stille und einen schönen Wirkungskreis für Jugend-unterricht suchend. Die Nahe von Paris mehrte die Aufmerk-samkeit auf Port-royal. Die Jesuiten glaubten die Lehre vonder Gnade und dem menschlichen Unvermögen in den andernOrden besiegt zu haben, nun aber erhoben so in Schrift undLeben sich die Jansenisten für die Lehre Augustin's; und letz-tere wurden zu der Bibel hingewiesen, daß Quesnel deshalbeine neue Uebersetzung in ihrem Sinne lieferte. Leider ver-