IO4 I. Per. I. Th. Gesch. d. südt. Eur. StaaLensyst.

-ers die französische Übersetzung von ne Lov-

I^on6r. 1736. II Voll. toi.

Z. Aus dem Gange aber, den die Reforma-tion genommen hatte, entwickelte sich leider! eineHauptidee, die als Grundlage der practischen Po-litik von höchster Wichtigkeit wurde. Ihre Geg-ner sahen in ihren Anhängern Feinde des StaatS:und Keßer und Rebellen wurden ihnen gleich-bedeutende Worte; ihre Freunde sahen in ihrenGegnern Vertheidiger der Tyranney; und so bildetesich der Glaube: "daß die alte Religion das Boll-„werk der unumschränkten Fürstenmacht, die neue„Lehre das Panier der Freiheit sey." Ein eitlerWahn, in so fern von der Lehre als solcher dieRede war, und durch spätere Erfahrungen überflüs-sig widerlegt; aber nicht ohne Grund, so langereligiöse Partheyen noch gezwungen wurden, auchpolitische Partheyen zu werden. Aber wer war es,der sie dazu zwang, und warum zwang man siedazu?

4. Diese Ideen bildeten und befestigten sicham meisten dadurch, daß in diesem Zeitraum nichtwie in dem vorigen Spanien und Frankreich (wel-ches letztere durch seine inneren Unruhen und Stür-me zu sehr mit sich selber beschäftigt war,) sondernSpanien und England die rivalisirenden Haupt-staaten

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