V. Humanismus uud Mönchthum.
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päpstlichen Kanzlei gedient und die Regierung von sieben bis achtPäpsten gesehen hatte. Wir stellen aus jener Kampfschrift wie ausanderen Schriften und Briefen Poggio's die Schilderungen zusammen,mit denen er dem Mönchswesen überhaupt und den observanten Mi-noriten insbesondere zu Leibe gingst.
Schon von den Motiven, welche die Menschen zur Annahme desreligiösen Charakters bewegen, hat Poggio die Ansicht eines kühlenRealisten. Meistens bestimme nur der Wunsch, ein faules Leben zuführen, die Menschen dazu, daß sie die Kutte nehmen: einige seien- zu arm und schwach, andere zu faul uud untauglich, um einen ehr-lichen Lebensunterhalt zu erwerben. Liederliche Burschen, die nichtsgelernt oder ihr Vermögen durchgebracht haben und des wüstenLebens wegen verrufen sind, stellen ihre Ehre dadurch her, daß sieReligiösen werden und ein schmutziges Kleid anlegen, ohne deshalbdm Schinutz ihrer Seele und ihres früheren Wandels von sich zuwerfen. Die meisten Observanz-Minoriten seien vorher faule Acker-knechte oder Söldner gewesen und nur in den Orden getreten, umnicht arbeiten zu dürfen.
Er selbst, sagt Poggio, sei kein tugendhafter Mensch, aber erverabscheue jene Rotte, die durch den Heuchelschein der Tugend nichtsowohl andere, als sich selbst betrüge, sich für unbefleckt und voll-kommen halte und in ihrem Stolz alle andern Menschen verachte.Wenn sie ein rauhes und schmutziges Kleid tragen und auf Holzsan-dalen gehen, wenn sie den Nacken krümmen und den Kops hängenlassen, bleich und mager aussehen, so glauben sie damit schon denunumstößlichen Beweis ihrer Heiligkeit und Demuth zu liefern. Mansehe Nur das Heuchlergeschlecht, welches sich am Hofe Eugen's IV ein-genistet, wie sie öffentlich ihre Verachtung des Geldes darlegen,immerfort den Namen Jesus im Munde führen, mit ihren FastenAufsehen machen, dabei aber sich mit Aeckern und Gütern zu be-reichern, die frommen Männer zu betrügen und die frommen Weiberzu verlocken wissen. Warum nennen sie den Heiland nur Jesus, nichtwie andere Jesus Christus, warum nennen sie sich selbst Jesuiten,
9 Der Oialoxus contra d^poerisiin s. Ii^poeritas, dessen Drucke Bd. I S. 322aufgeführt wurden, entstand- nach kogxius opist. IX, 20 eä. ronelli im No-vember 1447. Sonst find die Hist. eonviv. cis avaritia (Opx,. p. 2 ssg.), cio miser.eouäit. Iruwan. üb. I (Opp. p. IVO ssg.), unter den Briefen epist. III, 26 amausgiebigsten.