Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

Iit;,

kil,

Ana

y* t

!;0

Pii-

l

«'jld

Cap.I I, Adamus labitu r , ^ mu!

5i

p/aim.33.

Olam parcetur religioni, cum non parcatur pudori t Prudentilfimeputat non elfe religionem, neque vllam virtutem in eo, aquo exulat pudor.

§, XIV.

Non in fuga , fed in acceffuad Deum confijHt totas pecca-toris hominis profettus.

N Ecnon & D.Auguft.hunc.Adami recelfum,&latibulumtribuit dementiae enisi peccator namquenon fic fugiatDeum,fed Ii ad Deum accedatjintegrum fui inueniet reme-dium. Ait Pfalm. 33. Accedite ad eum ,0 illuminamini, & faciesvejlre, non. confundentur. Vaniflime homo iuae faciei timet aco^ifufione/i Deum conueniac,imo , nunquam magis t-ris aconfufioneliber, quamvbiad Deumaccelfeiis. AdhxcD.

dum in deliciis es^dum quali iri Pafadrfovisvi‘uere,noh fir-mum, & ItabilemDeum habebis, fed mobijem , &adaliosprocurrentem. Si,excultisdeliciis,crucem tuafuftollis.cru- ;

cemque in te refers, iam non praetereuntem , fed immobili-ter liantem,& permanentem Deum tenes.Pfal.i34.^««»M»j Pfalm. ij 4 -lacob elegit fibi Dominus, 0 'Ifrael in poffefftonem fhi. Sub nomineIacob obtinuit ille,vt eligeretur,& vocaretur a Debjfub no-mine autem llraelis obtinuit, vt iam elfet Deo in polfeflio-nem aeternamjhoc eft,vt Deus illum firmiter,& immobiliterteneret,quod ad polfeflionem pertinet.S^d cur non fub rip-mine Iacob,fed fub nomine Ifraelis.hanc firmata,&ftabiiempolfellionem Deo reddidit?Iacobi'nome datum fuit ab‘ipfovtero,antequam quicquam borii,aut mali egifler,veriim an-tequam vocaretur Ifrael, quis numeret prelfuras eius ? Exi-lium paritur a par-enybus, cunyfblo baculo dimittit-ur>lapi-di incubat fomnofentus, quatuordecim annos feruitutisperficit, ludaciir cum Angelo tota node,'vulnus accipitin

I aur I.aur. Iollin. lib de difeip. & perfed. Monalt. cap. 16. fatur: I femore, & quidem Chrifti crucem ohifluprefcentis femoris lacobi

Mat.17.

After.

Luc.7 .

Dei spiritu exuberans canit Propheta,dicens; Accedite ad eum , 0illuminamini i & facies vejir&nsn confundentur. Nam femper pra .-Jio efi coeUfits malefias latijfimo fu& eharitatis melliflua gremtofo-uere ad fe accedentem. Propterea diuinam quifqntspropitiam lupithabe*e muritfictnttam, ad ipfam accedat credendo, 0 de ipfa pr a fu-mat amando. Nam potius amore,quam timore capitur,0 potius de-uottonc , quam mcerore mulcetur. Nunquam humilis ad Deumaccdfus confulus eit,quifquis humiliter , & amant er accef-fit, ex Deo acquifiuitpeccatorum remedium. De Iuda dici-tur Mardi. zj.Pceniientia cludus retulit triginta argenteo s.Qi) an-ta hoc ludae poenitentia l Quantus hicpeccati moeror,qui acupidiffimo corde extraxit argentum ? Sed addit j & abiens,laqueo fe fufpendit. Proh ingentis doloris, ingentis poeni-tentiae difpendium ! Vnde cantum hoc malum venit , niliquia dolore opprelfus mifer abiic ad latibulum ligni, nonaccedit ad Deum: fi enim accedilfet humilis, proeuldubioacciperet remedium. Sic D. Alterius, ferm. de Poeiiic. apndBlbliodl. Photij : Equidem arbitror , ludam proditorem , mfi fuicarnifex fuiffet, fi ad genua accedens mtfericordiam deprecatus ef-fet , ventam , qua omni petenti conceditur , confecuturum fuijfe.Vtinam mifer non fugifiet ad lignum , fed confugilfec adDeum : quando enim Deus negauit remedium > humiliterad feaccridenci 1 Peccatrix erat, &famofa mulier, Luc.j.ve-rum, vt cognouit ,qubd lefus accubuifiet indomoPharifti, attulitalabaftrum vnguemi , 0 flans retro fetus pedes eius , 0 c. Cui*meretrix non magis erubefeis lefu profentiam limpidiffi-mam > Cur non magis refugit virginitatis alfertorem manci-pium libidinis ? Plane in hoc tnaxinta prudens, imo & foe-lix foemina, quo,dolorem plagarum fentiens, maluit medi-co haerete, quam perire in receflibus.Ait D. Alterius,vbi fu-pra : Attendemulierem peccatricem, cui conuiuarum numerus pu-dorem incuffit, qua temptes confitendi,licet importunum,in conutuionon reliquit .• fed ingenti commota dolore , ne vno quidem temporismomento medicum peccatorum dimifit.Et frontofa maluit habe-ri , & importuna , ne pateretur, velad momentum a lefudiliung;,de cuius prjfentia remedium peccatorum obtinuit.

§- XV.

Pofl AcLz peccatum-1 iufola cruce flant fixi, & immobiles

pedes dititru.

E Cee tibi Adamus peccat, & fiatim audit vocem DominiDei deambulantis in Paradifo, 0 c. & peccatum cft,& limulDei grelfus,Dei fefemouentis in Paradifo percipiuntur paf-fus. Non equidem poft peccatum Dei grelfus quiefcere,necpe,des eius Itare immobiles polfunt in alio, quam in cruce.Pfalm. 15 1. Pfalm. 15 r .ait: Intrabimus in tabernaculum eius , adorabimus in, loco ,vbi fieterunt pedes eius. Et quando in Paradifo Dei pedes* minime ltanc,fed mouentur,fed deambulant, qui,locus po-teft elfe,inquo Dei pedes horeant, &firmiflimi,&immobi-lilfimi quiefeant ? Hic locus crux eli,quam vbi Dei pedes te-Theophyl, runt,ibi fixi quiefcunr,& immobiliter horent. Ait Theophy-latSus orat, in adorationem Crucis, apud Grethferum tom.z. Crux fcabellum pedum efl.quafirequies eius, qui per Incarnatio

Pfalm Aii,

Alter.

latitudofignabat, vtajtD. Amb, iri}pr^fept{i.Po(t hoc omnia, Amb,poft crucem in feexprelfam,nomen;a^cipit Ifraelis Gen.$ 1.fub quo merriitjVt iam permanCritcihV&i immobilem polfef-forera in fe haberet Deum. A qila excogitatione non longeabfuit D. Hilar.in Pfalm. 134. fatus: Iacob ifl ergo, quteligitur Hilar.Ifrael , qui pojfideturm pratentis primogenitus , & benedtdiombuscognitus , in feruitute multi temporis fidelis , in Sacramento IuSIa po-tens.Non antea poflelTor, firmus, & immobilis Deusad ho-minem accefiiit, quam in illo, & ingentes feruitutis laboresexantlati,& totum lu&ae Sacramentum, in quoadumbraba-turcrux Chriltiana; clarefceret. Sub hoc Sacramento ludta?,nempe crucis,potens fuit,vt Deu libi firmiter,& permanen-ter faceret adhaerere, vt in poffelfionfe propria fht poffeiTrir.

§. XVI.

Greffus diuini non fugam , fed magis accejfnm perfuadent.

t

N On fedentis, fed ambulantis Dei vox peccatoribus in-toniiit,& id crediderim fadtum,ne illi fugam,fed accel-lum ad Deum pollent meditari. Quis enim in Deigrelfibusvidit vnquam quod fugiat?Quis non magis vidit in Deo am-bulante,quod acceffum pei fuadeat ? Notiflima elt illa marisfugaadconfpedtum virgae Mofaicaejde illa clamat Plal. 113.

Quid eft tibi mare,quodfugtfit.0-tu Iordanis,quia conuerfus es re-trorfum.A facie Domini mota eft-terra , &c. Itaque non ferentesDomini faciem,& mare,& Iordanis,fug^ fe tradunt. At Matt.

1 4. dicitur de ltfw.Quarttt autem vigilia' nodis venit ad eos am-bulans fuper mare. Ibi fugit mare ad folam Dei facienv.in prar-fenciaute & Deum videt,& minime fugit mare, fed fub eiusplantis duratur. Et cur in prarfenti non fugit,nili quiaetfi vi-det Deum, illum videt ambulantem,nec grelfus Dei polfuncfugamcaufare? Ait D.Cyril.Ierofol.Catechef. xz.Venit Chri - Cyr.Ierof,ftus.vt baptizaretur, 0 fandi f caret Baptifma ; venit,vt miracula ’ toperaretur,ambulans fuper aquas maris,quoniam ante carnis ajfum-ptionem.mare vidit, &fugtt, Iordanis efi conuerfus retrorfum. Af-fumpjit corpus Dominus, vt mare videns fufiineret, 0 lordanu finetimore illum fufeiperet. Ambulat Iefusfuper mare, vtmariau-feratfugiendi necelfitatem, & voluntatem : dum enim Deuscerniturambulans, non elt,cur fugiamus, qum potius mul-tum elt, cur ad illum accedamus, quando ideo ambulat,vtdonaimparriatur. Apocalyp.i. fic dicitur: AngeloEphefi Ec- Apoc.z»clefiAfcnbe. Hac dicit , qui tenet feptem fiellas in dextera fua, qttiambulat in medio feptem candelabrorum aureorum. Expende, qua-lem fefe exhibeat Dominus Angelo Ephcfino, nimirum ex-hibet fe ambulantem. Ad Angeltihi Pergami dicit, Qui habet,romphaam vtraqueparte acittdm.hd Angelum Ephefi dicit, Quiambulat , 0c. & cur ibi cum acutiffirrio fe praefenrat gladio,hic amem folum fe reprsferirat ambulantem ? Pergamo feoltendebat peccatorum vindicem,& ideo oftendit itri&umgladium;Ephelio fe oltendebat bonorum largitorem,& ideofe oftendit ambulantem, eo enim quod Deus ambulet,qubdpedem moueat, ndn eft nili ad bona fua impertienda, com-municanda.AitD.Th.in Apocal.cap.z. Ambulat ergo per efie-dum,quia omnibus fe prafentem effert ad dandum,ac fi ambularet

Thom.

nem ad nos aduenit: 0 locus eft,vbi fiet erunt pedes Domini. Quid hinc inde, fi fit, qui recipiat. Quia communite* fua dona di/lribdit,enim opus erat,vt amplius moueretur,qui iam ad finem proeefferat, ' quantum efi de fe. Ecce tibi qud tendant Dei grefiuss ecce curfalutemque,per quam Vtdonam venit,iam perfecerat t Equidem ! | Deus inambulet, nimirum, ad dandum: femper equidem ex

primi peccari die,Deus peregrinationem fubiic in bonis ter-renis , peregre vbique apparet, longis fatigatur itineribus,nullibi fciunc pedes eius quiefcere.Apud Abraham peregri-

Deo ambulante bona potes fperare. Hinc nafeitur illa DeipromilfioLeu.i6. Ambulabointer vos ,0 ero Deus vefier.vofque Leti.lG»eritispopulus wjcmj.E xpende,quid promittat Dominus,vt con-

nacur.m ParadifoinambularjVbiautemad crucem ventu eft, : greget fibi popuKn Ambulabo inter ^.nequit enim fieri quodibi Itant immobiles,& fixi pedes eius. Crede mihi,peccator, Deus ambulans inter aliquos,non illis ea bona impertiatur,. Ba'ez.ade Chriflo figur.Tom.i. H z a quibus