i

tff ?,t^iJ

i

i-m•>!|H

fe,

s

«i

Ii "*».

n-hM.

■u".

Au&

p f*l6u

Nilus»

Coi.2.

Lib.II.Iacob, flue Chriftus in vtero.

infixus ligno crucis,'quafcumque abie&iones,fcalas effe fe- r dandum; neceffe fuit, vc veniret Vnigenitus Barris, qui &cit, quibus ad fummam exaltationem afcenderetur. Vnde j diabolum praecipitaret, &homines captiuos eius exaltaret,

P\ A J > /''a a /. a ^ a .. T J T~\ a. l»n» I <1 m I - D ii I /'K /ihm. _' _ ! I • i -r 1* « « . f. T-^. .4 /> T n /«a u

D. Aug.fer.de Cataclyfmo fic prouidentis Dei exaltat fapie-tiam \Quale miraculum,fratres, huius architecti, vt de cruce faafaceret [calas, & tales,quarum caput in iodum poneret, & propterconfirmationem ipfe fuper eat intuberet ? Afcende fccunos,qui defi-derat ccelum,non te terreat earum angafila ,nec altitudo ; nihil ti-meat,non nutant gradus ei us,quos ille architedus ficcofirmauit,vtin eittt ligno manus fuat affigi voluerit. Solius Dei prouidentif-fimura ingenium,& lapientia valet de crucis abie&ione Tea*las facere,per quas fecuri homines exaltentur.Quid pauper,& abiede homo times, ciim defpiceris , cum contemneris?putas te praecipitari tn ima:fed credeprouidenti Deo,cuiusea eft ars,quae deiedionisgradus, in afcenfionis fcalas for-met , vc cum videaris magis deie&us, tunc appareas clariusfublatus in coelum. Faciunt equidem hoc manus diuinaecrucisabie&ioniimpreffieud quod miratus Dauid clamabatPfal.67. afeenditfuper occafum,Dominus nomenilli. Expen-

'de,quaefo, quod ad afeendendum Deus equitet fuper occa-fum,fuper mortem :fane occafusinima defeendit ,& morseo tendit,vthominesfepeliat.Cur,Domine,vtfurfumafcen-das,ad mortem venis? Cur te credis occafui ad defcenfumruenti,cum afeendere mediteris ? Ea eft Domini ars, quae iivel ipfi morti manus infigat, illam ad afcenfionemaptifli-mamoftendet. Rem pulchre ponderat S. Nilushomil.deAfcenf.apud Biblioth.Photij,dicens : O lucrum e damno pro-ueniens 1 Deorfum mifft tollimur in altum ; expulfiftn coelum redu-cimur. Intra Paradifum vulnerati,extra illum remedium inuetti-mttt. Vbi tibi,pirata,maleficium eft ? Crux,quam gubernatori fixi-

Pulcherrime ad haec aiebat Iobius Monachuslib.de Incar- lob.Monnat.j cap. 1 a,apud biblioth.PhotijtNef#? rurfm Angeli vlliuterat,fiillseotnmijfafuiffet Incarnatio,Principatus,& Poteftatcs intriumphum ducere,ac palam traducere, Quomodo enim iubente con-fer uo damonj a,e orumque princeps in tenebrat mitterentur quando-quidem Michael Archangelus, : pro folo Moyfis,& quidem infti cor-pore cum diabolo difputans , per fe non eft aufut iudicttlm inferreblafphemia ? Quomodo ferunt ipfe nos ad ordinem adoptiuorumeueherepotuiffiet ? Aut quomodo vt nunc per Vilium,cognitum fttif-fet genus noftrum vnaconfidendi in patrio throno poteflatem effis«atfawrQuantum ad ludam Angeli cum daemone de Moy-fis corpore,perlpicue fatetur ludas Apoft.in can. quod Mi-chael non eft aufut indictum inferre blafphemta. Ex quo redicicolligit Iobius infirmas Angelorumvires, vc regnum a dia-bolo in mundo acquifitum i ure euertere paffinc.Non equi-dem Angelus, fed creator Angelorum debuit venire, cuiusfolius eft,& homines ad Patris dexteram locare,& praecipi-tare diabolos;eorumque tyrannidem verrere ab Orbe.Hincapud lob c.3 8.dicicur: Quis dimifit Lapidem angularem terra? ^ . gCum me laudarent jimul afira matutina, & iubilarent omnes filijDii .Et quis eft ifte lapis angularis, cuius deiedionis authornoninuenituralius praeter Deum,qui ob illam ingentes re-cepit laudes a militia coelefti?Rem declarat Rupert.lib.i.deYid.cap.19. Lapisitaque,iuriffiimwille hoftisftapis terra angula- -

risftd e fi,fuperbm princeps huius mundi,rede valet intelligi. Et illiiDeus rener a demi fit,id eft,deorfum mi fit,nec alius ni fi Deus demit-

tere potuit. Cltm igitur demifijfet illum , laudauerunt Jimul aftrafii , vertitur natura naufraga in clauum nauis,& ad coeleftem nos j matutina,& iubilarunt omnesfilij Dei. Superabat Angelorumportum fluduantes ducit, ac fiftit. Quid pulchrius ? Expende i virtutem deiedio diabolici regni,quod in mundo erarfideo

illud,crux,quam gubernatori fixifii, vertitur , &c. Quippe vbicrux peruenitad Dei manus , iam non in ruinam,fed in au-gmentu,iamnon in ima,fed in excelfa inclinat.Eram egoali-quando in Gallaico portu,quem vocant Finis terrae caput;inibi Maurorum carinae fcopulis tedae pauperibus pifcato-ribus infidiabantur. Vix pauper homo nauigat, vtex vndislucellum ad vitae fuftentationem capiat, & ecce infiliuntMauri, & rmferum pifcatorem pifcabantur.Plena erat fca-phapifeatoribus Gallaicis,quos quatuor Tureae validiffimilatrones affer nabant,i j ferro, & igne armati ,miferi captiuiinermes erant,& ligaci.Tamen ope diuina freti rumpunt la-queos.in Tureas,niltalefperantes,infurgunt. Turcaeiaxftisadmareremis gladios exerunt,& petunt rebelles gladiis,fed in caffum :nam captiui contemptis vulneribus Tureasampleduntur, & in mare praecipitant,gladios eorum arri-piunr; & arreptis Turcicis gladiis,& ad fcapbam applicatispro remis vtentes remeant in patriam .Ecce tibi, quibus fe-liebantur, gladij in captiuorum manibus conuerfi in remosreducunt homines in falutis portum,& in libertate afferunt.Sic crux extrema hominum calamitas,vbi manibus Iefu in-fixa fuit, vertitur in clauum nauis, qui nos deducat in pa-triam,vertitur in fcalam, per quam in alta fcandamus,.

$. xi.

Vtms Dei Filius valet Damone s in Infernum pret-ctpitare mundi ali regno [foliatos.

N!

I Ecnon in fcala Iacob filij Dei Incarnatio fignificatur,quaI coelum terrae,altiffima fummis,diuina jungebantur hu-manis,& ex Deo,&Iacobi femine vnus Chriftus conflatur.Incarnationis autem diuinae neceffitas,in quantum ego con-ficere poffum, apprime explicatur per afcendentes,& de-fcendentes Angelosjnullus enim alius,nifi Deifilius,& prin-cipes tenebrarum poffet a mundo exturbare, ininferofquepraecipitare,& luteos homines vfquead dexteram Dei fub-

regni,quod:

defeendit ipfe Deus,qui folus potuit tam infenfum homini-bus hortem praecipitare in infernum. Neque hoc fadum eftfineingentiAngelorumadmiracione ftupentium,imoreue-rentium Dei virtutem in d.eftruendo daemonis regno. Sic ^ {enim dicitur lob cap.41. deLeuiathanferpenre:C^/»/«W«/«4fuerit,timebunt Angeli, & territi turbabuntur.ISon equidem An-geli mirarentur,nec timerent deiedionem ferpentis cuiuf-cumque materialis,quem ipfi facili negotio interimerent,vcpraeclarenotauit D,Thom.& Lyran.in praefenti.Cfim autemvident mundi principem deiici,& deturbari a throno, tuncrem fibifuperiorem mirantur, &reuerentur diuinam po-tentiam taliafacinora efficientem, Ait Dion. Carthuf. D0

diabolo ergo ifta dicuntur,imo de principe damoniorum,dt cuius fub-< atione,feu expulfione a throno coelefti olim terrebantur Angeli fan-di, timore admirationis diuina potentia , & pauore reuerentiali'pfius. Similiter omnes elefti & fandi in die indicij de totali damnat*tione, ac [ablatione principis tenebrarum admirabuntur. Sicibi.

Gemf. 28. Cumque euigilaflet Iacob de fom-no,ait : Vere Dominus eft in loco ifto, 6 Cegonefeiebam. Pauenfque: Quam terribi-lis eftjnquit,locus ifte l Non eft hic aliud ?nifi domus Dei, Sc porta ccdi.

§. XII.

V ere humilis in diuint* favoribus non fe inuenit % fedeos femper tribuit alteri .

”pRa?fentiam fibiDeirepraefentatam, non fibi tribuit Ia*

-I- cob,fed loco,in quo Deus apparuit,& quidem non lociproprium erat,quod Deus ibi appareret,qui non ratione lo-ci,fed ratione ferui fui ibi cubitis apparuit.Et merito ex illaapparitione poffet dicere Iacob:VereDojninqs me comita*

.. _ , . ^ , tur,Vere Dominus mecum eft,& mihi adeft; tamen fe diffi^

limare. Proh vnigenm filij Dei infigne lingulare ! Scalsreft, mulans,de loco ait, Veri Dominus eft in loco ifto.vt enim perfe-per quam reprobi Angeli prarcipitautur,& Angelici horni- humilis erat.in diuinis fauoribus non fe inuenit,fed illosnes aicen dunt ad Patrem. Hoc fingulariffime Dei filio aptat tribuitalteri.NotaeftiljaSaUlisvxjxpergentisad Samuelem,au .a o o ,2.v i dicitur quod Iefus,S^o/r<i»f Principatus, a quo vngendus erat in Regem Ifraelis, fic diuino oraculo&Poteftates,traduxu confidenter palam triumphans illos in [emet- clamantecquippe ait i.Reg.8 .Pankdefecit in aft aries noftns.& ^

l Pf 0 ’ e * u f emet *Pf°J ®l e nt enim Reges triuphare 1 ['portulam non habemus,vt demus homini Dei,neo quicquam aliud,

e nationi us,fed non per feipfos,fed per duces,& Impera- j Ecce quam vacuum feinueniebat, qui a Deo eligebatur int< ?n SfU A S:D f , i a - Uta ^ 6 ,U? t ” una P lwc r < te diabolo,non permi- ! Regem. Tibi optima quaque Ifraelis referuantur,6 Saul, 5 fm ros os olu,non per Angelos,fed perfeipsfi.Etcurper • di«is, nequicquamtibieffe ? Vnde talia patuirti cogitare?

eip um. onn^ u ceret,quo Angelicam mitteret mili- Ait D.Greg.lib,4,ibi,c.j?. Habent proprium mentes humilium,vttia,vt regnum diaboli praecipitaret ? Equ,dem non erat in ffiiritualia dona habeant ; fed in iis,qua habent,non fe attendant.Angelis poteftas ad atrium fortis intrad«m,& eripienda illi Nihil fui videt humilis in donis diuinisfimb illa femper al-vafa, nouetat Angelis poteftas ad regnum diaboli labeis- / terirribuit,cuiu, e ffepuwc. W»*Cz«vwfp»n(r.utdmro

mos,

Greg.

GantA,