Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

Matth, 8 .

Chryfol.

lea», ip.

Cyrill.Al.

<s «•*

Coloff.t.

Ifai. i4.Bernard.

Leo.

Lttc.t.

Orig.

i

z Lib.ll.Iacob,fiue Chriftus in vtero.

verecundum hominibus videtur,& non fufti-nmt viftorem laoorare praeluinptione. Equidem non ficDeus horret fub triumphatoris iugofubfterni, vt horretpraefumentem de viribus luis hominem. Macch.8.ait: Acce-dens vntis Scriba,ait Hli,Magifttr,fequar te,quocumque ieris. Pt di

xitet Iefus :Vulpes foueas habent, & volucres cocti mdos,filia* au-tem hominis non habet,vbi caput futim reclinet . Et cur Dominus,qui leftatores in mundo quaerebat, fic defpicit tam nobi-lem,voluntarium fe&atorem?Nota eius verba plena pra?-fumptionis,nimirum,/^#*? te,quocumque iens.c^ui aurem nonhorrebat pauperculorum hominum,imo & publicanorumfocietatem , vbi hunc fic praefumentem nouit,illum foriumhabere vehementer exhorruit. Ait D.Cbryfol.ferm.t 9. Scri-bam Chriftusnon repulit volentem,fed fingentem prodidit , & hor-ruit pr a fument em. Patietur inuiftiflimus Dominus quoduismalum poenae,vel dedecoris,vel doloris i praefumentem au-tem hominem,fibi adrifie vehementerexhorrebit.Inter ca-lumniandum ludaeorum voces,& blafphemias, fic tacebatDominus,vcPraefidem raperet in admirationem : quidumnec fibi a Iefudari vilum vidit refponfum , praefumptionetaftus.ait Ioann.ip. Mihi non loqueris ? Ncfcis , quia poteftatemhabeo crucifigere te,&poteftatem habeo dimittere te ? Quid tuncIefus ? A11 tacitus perreuerat?Imoait:Re^»<i<f lefui,Non ha-beres pote fiat em aduerfus me vllam , mji tibi datum effet defuper,&c. Calumniantibus, & blafphemantibus non contradicitDominus,& contradicit Pilato,quia hic laborabat poccfta-tis praefumptione.Et cum nec verbo ferit feraliifimos perfe-cutores.Pilaci faftus,& praefumptionem reprimit, quantumpotert Pulchre D. Cyrill.Alexand.in praefenri ht\xt'.Quoniamprincipatui fui Pilatuspoteftate oflendebat,ac in fe folo,(y> punire,&ab [oluere fitum ejfe iattabat .commodiffime huic orationi vires , &potefiatem fuam opponit fiatumque Pilati , vel aduerfus Dei glo-riam tumentem deprimit. Is eft Dominus , qui non fuftineatpraefumentem , quando etiam fuftiner carnifices, & perfe-cutores. Et cur non magis fuftineat Dominus carnifices, &perfecutores,quam praefumentes ? A carnificibus enim videquid eduxerit Dominus,ad ColofiT. 1. Pacificans per[anguwemcrucis eius , fine qua in terris , fiue qua in ccclu. Paffio equidemChrifti omnia pacificauit,&coeleftia,&terreftria. Praefum-ptio autem creaturae tam in coelo, quam in terra turbauitvnmerfa , bellum inferens ipfi Deo. Aiebat enim LuciferIfaiae cap. 14 .Sedebo in monte tefiamenti, in lateribus Aquilonis.Pro quo D. Bernard.traft.de gradibus humilitatis,primo fu-perbiar gradu,ait: Ponam,inquis,fedem meam ad Aquilonem,Ca-teris ddft.intibus coelicolis,dum tu foltti federe affeftas,fratrum con-cordiam,totius coele(lis patria pacem,ipfiui,quantum in te efi,quie-tem Trinitatis infe ficu. Quo te tua,mifer,curiofitas ducit,vt pra-fumptione fingulari.non dubites ciuibus fcandalumfiniuriam facere

Rff£/. ? Eccetibi quanta inferat coelo, terraeque mala praelum-ptio,quando &Deo ipfi bellum infert, pacemque Beacifli-mae Trinitatis,quantum eft ex fe,turbat.

§. XLV.

Ex quo i* paffio nis arena Dominus ad mortem vincitur,nulla efi creatura, in qua cafum mundi altumbonorum non videat.

QVperaturin lufta vir diuinus ,& lacobi femur vfque ad^claudicationem percucicur,quid miraris ? Vbi enim paf-fionis in arena Dominus , & fuperatur , & cadit moriturus,nulla creatura eft,quae aliquem non patiatur cafum, & rui-nam. Vt dicat D. LeOjfer.de Pal T.6.Pendente in patibule creatore•vniuerfa creatura congemuit,& crucis clauos omnia fimul elementaf en ferunt Nihil ab illo fuppheio liberufutt. Hoc in communione fui,& tvrram traxit,& ecdu.boe petras rupit,&c .Quae mundialia ftarent cadente Domino ? Quae carnis opera,quae faeculi alti-tudines non profternerentur,vbi & Deus ipfe oftenditur ficdeuiftus,vt iamiam eflet profternendus folo ? Veriflim^ il-lud diftum fuit a Simeone.Luc. cap. 2. Eecepofitusefihic mruinam,& reftfiretfionem multorum. Ad quod eleganter Ori-gen.homil.v^.in Luc.fatu x\Habeo aliquid in me,quod male fiat,& peccati fuperbiafe erigit,hoc cadat,hoc fubruatur. Pofiquam illevenit, nunc quod in me malum fuit,corruit , & expletum efi illud,Mortificate membra veftra fuper terram,fornicationem , immundi-tiam,luxuriam,idololatriam,veneficia , & cetera. Horum omniumvtilis ruina facla eft. Vna efi hac ruina, id quam venit Iefus. Venitante defruere,quod in me malum fuit. Et quidem vbi venit Ie-fus.vbi apparuit Iefus mortificatus in cruce,nihil volupcuo-fum,nihil ambitioftim m mundo,non in ruinam fuit: vt vo-

luptas in dolorem,&in lacrymascederent rifus. Quis enim\ adeo fortis,& obduratus in deliciis,qui ad Chrifti deieftio-i nem non effundatur in lacrymarum flumina t Nutn. cap. 20. JNTww.io*j iuflus eil Muy,esde petrae duritie aquas educctaPercutienf-j que bis filicem egreffa funt aqua largtffima. Vbiautem Dominus Matth.17,apparuit in cruce Matth.27.mter alia multa miracula, pe-trafcijfafunt. Ibi percutitur petra, &abit in flumina, & hici percutiuntur petrae, imo fcinduntur. Ad quid fcinduntur?

| Vt oftendant,quamfimiliterobduratifsima hominum cordai poftChriftianae pafsionisluftam emollienda funt,& flumi-* nibus manatura.Aie Pafch.lib.u. inMatth. Ter prarupta fa-| xorum ofienduntur noua fnturorum, Quia duriora f'axis peftora Pafchaf.

; verbis coelefttbus refcwdenda erant humana,vt aqua, qua de petrai finxerat,ipfa ab ets,0> in eis finirent diuinitus fuperfufa. Sane po-teft id facere Dei filius,dum fternitur in ftadio crucis,vt velfaxea peftora percutiantur,& de cordis vulnere noua dilu-uiaeuomant.quibus fubmergantur vniuerfa carnis facino-ra, & fuperentur faeculi altitudines. Quae enim flumina edu-fta fuere a petra deferri,eadem educuntur a peftoribus hu-manis,quae percutiuntur, & fcinduntur, dum vineitur , &fternitur diurnus vir Iefus meus in cruce.Id quod coraraen* % q qtdat Paul.2.adCorinth.j,inquiens: Charitas Chrifit vrget nes ,afiimantes hoc,quoniam pro omnibus msrtuus efi Chnfius , vt quiviuuntfiam non fibi viuant,fed ei.qut pro ipfis mortuus eft. ECCCtibi vtpoft Chnftum mortuum iubeac Apoftolus fic irfno-bis abradi mundialem vitam,vt ablato omni,quod mundia-le eft,loli viuamusChrifto. Quo fpeftans D. Bernard.epift. Bernard.143. Ptfi c at er a taceam , hoc folo certe non immeritofibi vendicatvitam nofiram,quia proeo pofuit Dominus fuam. Nemo igitur fibtviuat,fedei,quipro[emortuus efi ,Percuciatur,& irttereatmun-dialis vita neceflum eft , vbiChriftus pro nobis cecidit inmortem in ftadio ,& lufta crucis.

§. x l v 1.

Fidelium vittoru in infirmitate potius obtinentur.

T Ota haec diuini viri lufta cum Iacobo, & percufsio fe-moris eo tendit , vt Iacob aduerfus hoftiles fratris in-curfus confirmetur. Timebat enim Iacob fratris hoftilemanimum,fic timenti apparer vir,cum illo manus conferit,il- . ■lumque vehementer exagitat,tandem percutit in femore.Curhaec Domme?Cur fic hominem timentem luftando compri-mis,& percutis?An vis illum timidiorem reddere?Imo ideo,vt ait Theodoret.luftando comprimit,& percutit hominem,vt ilium fortiorem, & fidentiorem aduerfus hoftes reddat.

Solent enim viftoriae fidelium in infirmirate efte. Quo fpe-ftabat Paui. 2. adCorinth. ia. Datus efi mihi fiimulus carnismea. Angelus Sathana ,vt me colaphizet. Propter quod Dominumrogant,•vt difcederet ame;&dixit mihi , Sufficit tibi grana mea ,nam virtus in infirmitate perficitur . Libenter igitur gloriabor in in-firmitatibus meis , vt inhabitet in me virtus Chrifti :: Cum enimmfirmer, tunc potens fum. Itaque percutitur, &colaphizacurApoftolus.non vt umidior,fed vtaud^cior, &potentior indies reddatur. Infirmitates enim pro Deo,& virtute fublatsenon meticulofum, fed audentiorem, & pocentiorem ad re- Anfeltn.portandas viftorias hominem faciunt. Vt dicat D. Anfelm.in praefenti: Tunc vincit Chriflianus, cum perire putatur. Cumfub doloribus,fub calumniis,fubfame,& fiti ,& paupertatevidetur infirmari, imo & perire Chriftianus , tuneviftoriis pfahiQUapparet iiluftrior,& clarior.Ait Pfalm. 10?. Dixit,vtdijperde-ret eos,fi non Moyfes elecius eius fletiffet in confra&iene in confpt -Hu eius.v t auer ter et iram eius. Itaque vt miniftros diuinaeiraeauerteret Moyfes , fefequeopponeretirarum telis, & viftorexiftetet,fietitinconfraflione, contriuit fe,humiliauit fe,deie-cit le,vt hoftiles incurfus auerteret. Chaldaeus ibi:N*y? Moy-fes ete&us eius furrexijfet , & fefe roboraffet. A noftro diciturMoyfes ftetiffe in confraftione,a Chaldaeo dicitur ftetifle inroboreubi dicitur fe contriuifTe,fedeiecifTe , hic dicitur feroborafte.Quid commune habetdeieftio,& confraftio ciuarobore ? Nunquam,mihi crede,fidelis magis roboratur,vthoftiles iras auertac,vt gloriofas de malo , imo de Deo re-portet viftorias,quam vbi humiliatur,infirmatur , conteri- Ruperfecur.Pulchre Rupcrt.lib.4-in Exo l.c.iy. Per nimiam humilita-tem fignificat Moyfem Deum tenutffe j dicendo,in confrasione, Con*ffaclio namque nimia cordis humilitas eft,qua fola coram omnipo-tents Dco,& Domino vntuerfa fortitudinis principe res fortis eft,&valida,it a vt illa labor ante,qua fi brachium fuum ad percutiendumDeus extendere non valeat,regina virtutum vincente pro fua reue-tehtia. Itaque confraftio & humiliatio cordiVvalidifsimum,

& poten