4i Lib. XII. Efther,fiue lefu conuiuium.

pulum faum j iuxta mandatum eius.Quidquid enim ille praecipiebat, obfer-uabat Efther : U ita eunda faciebat > vceo tempore folita erat , quo eamparuu-lam nutriebat.

§. XIV.

j

mundi altum focietate gaudent , In nullo funt nU‘mero apud Deum.

A'

At

Vdio femel,S: bis virgines in Regia Alfueri con-gregari , ik nunquam audio congregatarum nume-r.uui : toiiun enim dicitur in pratfenti : Cum fecundoqti&reremur virgines , & congregarentur. Iam femel quse li-ta: fuerant, ex quibus electa fuit Vafthi in Reginam 3 &hac eiedta lecundo quaeruntur, & ex illis aiTumptam■inuenio Efthercm. Sed nullibi exprimitur colleda-Apoc.iq.. rum virginum numerus. Et quidem Apocalyp.14. Ec-ee Agnus Jh$lat fupra montem Sion , & cum eo centum qua-dragt/itaquataer millia habentes nomen eitts. De quibus Jla-tim ait: Hi funt ^qui cum mulieribus non funt coinquinati:vir-gines enim funt. Ecce tibi,& hic,& ibi virgines : harumautem virginum exadilfimum nunaerum propofuit di-uinus Scriptor 3 illarQm vero nullum. Et cur qui adeoexade exprimit numerum virginum in monte Sion exi-ftentium 3 fic negligic numerum virginum exiftentiumin Regia Aifueri ? Nonneidem diuinus Spirituseft, quivtrafque meminit ? Idem diuinus Spiritus eft , qui lo-cutus eft dc virginibus vtrifque , qui vt Sion yirgi-nes vidit iunihs Agno , easexadiflimenumerauic i vtaurem virgines Ali uen nouit inhiare carnalibus volu-ptatibus ex virorum coniundione , earum numerumneglexit, vt quae numero indigna?effent.Non enim nu-10? naero digni habentur , qui mundialium focietate gau-J dent , qnicarnahbushacrent, & non Deo. Pfal. 103.

Hoc mare magnum , & fp at tofum manibus : ibt reptilia , quo-rum non ej 2 nummus: animalia parua cum magnis, ibi nauespertranfibunt. Draco ifle , quem formafti t Scc. De repti-libus dicit : Quorum non tfl numerus. Et cur hac repti-lia mininri cenfentur pofle eiTe in numero apud Deum?Non funt cum Agno , fed cum Dracone, eius gauden-tes focietate 3 quid mirum,fi in nullo numero habean-tur ? AitD. Hieron. incap. 1. Nahum : Regnantem inaquis humiliate draconem , & malitia exficcate gurgites , mqtubus parua natant reptilia , quorum non efl numerus : neque enim digna funt numero , qua cum dracone ver fanturFalleris, ii innumero vis efieapudDeum ,& non te ex-pedis a draconis vnguibus. Dum repis, d«m inhias Ix-Cularibus voluptatibus, & draconis haeres veftigiis, necCant 6 Agno adiungeris, in nullo poteris efie numero. Cant.tf.

Sexagint a funt Regina oftoginta concubina adotefeen-

tularum non eft numerus. Et concubinarum , & Regina-rum numerus proponitur exadiftimus j adolelcentulseautem prorfus a numero excluduntur. Et quando Re-gina: , & concubina: in numero funt apud Deum , curadolefcentulae excluduntur anumero? Reginae,& con-cubinae cenfentur, qua: diuiniflimo Agno erant coniun-d*,eififque amplexibus fruebantur puriflimis , de eiusfpintu mirabiliter foecundae, ex quo maxime habeban-tur innumero : adolefcentular autem erant,qua:non-dum in Agni focietatem venerant 3 fed adhuc terrenishatrentes, longe erant ab Agni thalamo , 3 t nuptiis.Dum autem non copulantur Agno , nec ab eiusfpiritufoecunditacem accipiunt, nequeunt Deo effe in nume-ro. Hinc ait Guillelm. Abbas apud Delrium : Ado-GwUl.Abb. lefcemulamm non eft numerus ; quia non numerantur , <3*quodammodo pro nullis habentur , dum adolefcentnla funt::;Rrainde fua emundatione nonfint contenta, fed foecundentur,vt numerentur .foecundentur de Spiritu eius, qui numerat mul-titudinem ftellavum , & omnes ex nomine vocat , vt ipfaJint de numero ftellarum,atque inter fyiera cenfeantur. Ili*animae funt in numero apud Deum, quae eius focieta-te gaudent , quae ad eius amplexus fugiunt, quae deverbo foeaindje&cqncipiunc, & parturiuntfpiruumfalutis.

Di

Chryfol.

§. xv.

Parentum vigilantiffwut excubU valde confirmant fi-liorum virtutes .

Ederat Mardochaeus adoptiuam filiam Efthercm Pa-

_—latinis, dederat illam regio thalamo , fed non dif-

ccfiit ab eius curis : dicit enim TCxt. Mardochau* manebatad ianuam Regis. Sic bonus pro filia excubabat ad oftiuniRegiae^ nw regales rtupti* potuerunt eripere EftheremMardochaei curis. Quo maxime probatur Eftheris vir-tus etiam in regio culmine, in quo non caruit tanti pa-rentis excubiis, D. Ambrof. puellae virtutes cenfec exparentum cuftodiatirca illam : ait enim lib.3.de Virgin.

Aiunt pleri que maturioris «.tatis virgines ejfe velandas. Nec Ajnbrof.ego abnuo. Expediet plane, expediet atatem Sacerdos , fed fi-dei, vel pudoris. Speciet maturitatem verecundia , examinetgtauttatk canitiem , morum fencdlam , pudicitia annos,animoscafiitatis. Tamen deinde , fi matris tuta cuftodia , comitumfobrta feduhtas, fi hac prafib funt ^ non deeft virgini longauacanities. Expende illud : Si matris tuta cuftodia. adeoenim fidit Ambroiius in cufto .lia parentum pro filiis, vcinde ceufeat puelis in virtutibus maturitatem. Suntequidem in bonis fecuri» quiinucniuncur fub oculis,&cura patrum , fine qua nuiia bona non vertuntur in ma-la. Apud Lucam cap. ij. habes ., qui accepit non par-tiam i'ublxantianaapatre,&cum illa fe a patre fepara- Luca%.

U 1 C. Quid tunc ? Alt Text. Peregre profedius efi in regio-nem longinquam , ibi dijfipauit fubitantiam viuendoluxu-riose t cLc. f uitiliifubftantia omnis accepta fine patre inperditionem. Vr mento dicat Chryfol.fer.i, Ecce,quem-admodum fine patre cenfws nudauit filium , non ditauit: cen -frn filium tulit e gremio patris, eiecit de domo , exuit caftitate.iunxitporcis , d patre pii jftmo quem feiunxit. Et poft ali-qua pergit ipie fatus : His edodh maneamut in domo pa-tris , matris in gremio perduremus, cognatorum confringamuramplexibus , vifcera nos paterna conftrtngant fepiat nos p*~temareiurentia , cognatorum cuftodiamur affedHbut, InUrpropinquorum limina non valent delidia ver fari , &C. Vtcenius , vt gloria fine patre folet perdere filium 3 ficfilij in quocunque culmine immobiles feruantur^dumeos fepiunt propinquorum vigili* , excubiat pa-trum. Securus dt filius,dum pra: oculis habet frequen-ter patrem, ad cuius monita,& exempla recurrat.Matth. Mdtth.i ^zi.dicitur t Homo erat paterfamiliaSiquiplantauit vineam,&fepem circmdeditei , &c. Et qua: haec vinea fuit a Deo'plantata, nifi populus Ifraeliticus ? Dum autem Ifraelcreditur fuifisvinea a Deo plantata 3 non abfurde cre-diderim pro fepe , & muro fuilfe illi continuam il-lam patrum memoriam,qua gloriabantur dicentes: Nospatrem habemus Abraham,nos fumus filij Abrah*. Hicfrequens relpe&us ad tantum patrem illis pro muroerat,quo fe poflenttueria multislapfibus. AitD.Hilar.in Matth. canone u. Patrem familias Deum intelligimu^ >qui populum Ifrael in prouentw optimorum frucluum plantam- Hilar»rit , quique eosfandiificatione paterni nominis, id eft, nobilita-te Abraha, & Ifaac , & lacob , intra fines fuos , tanqudm fe-pto aliquo cuftodia peculiaris incluferit. Et feptum , & mu-rum cuftodia: particularis in eo credit , quod ab eiusoculis non exciderint antiquiflimi illi patres , a quibuserant lati. Didium fuerat Iacobo de vita, & regno Io-fephi filij fui, nec credebat ,vfque dum vidit plauftra abillomifla. Tunc ait Genef 4 J. Cumque vidiffet plauftra, Gtntf.tf*& vniuerfa , qua miferat , reuixit fptritut eius , & ait: Suf-ficit mihi , fi adhuc lofeph filius meus viuit : vadam , & vi-debo illum, Sic feftinabat bonus ire ad Iofeph. Etcivrfiefeftinat ? Ait Philo : Sciebat honores , diuitidfque tnfi- Philo,diari parum cautis mentibus 3 ideo metuebat filio , quod folutfemotus d paterna familia videbatur egere caftigatore, qui advirtutem reuocans non finem corrumpi eum tot pro-speritatibus. Metuebat equidem filio,ne corrumperetur feiundus ipaterna familia, quandoparentum confpc-

dusefle folet -

filiis, pro

muro.

* *et