6 q
q.Rtg.ll.
Zeno.
Mqpth.l.
Maldon.
'Ez.ech.19.
Hieron.
Prado.
Maldon,
z.Paral.n
Qenef. 14,
Lib. XII. Efther,fiue lefu conuluium.
$. XXVIII.
Crudelitas Principtim eos a genere , & profapiaregia extrahit.
O
N Vnc primo Affucrus dicicur Amanum patris lococoludTe,dum ait: Infimus, vt quofcunque Ama »> quiomnibus prouinctuprepof/tus tsl , & quem patrii loco colimus»monflrauerit , cum contagibus , & liberis deleantur,S>iC.Et mi-rabar , quod fuper Luflimus Imperator fateretur Te ha-bere Amanum patris loco. Cur erum fuperbus Prin-ceps non magis canet pi matum hgminem patrem nomi-nare ? Simul, vt crudele ediitum promulgat» quoiu-bencur perire ludazi, priuatum hominem patrem nenii-. nat : crudelitas enim in Principe illum abUrahit a ge-nere, & ftirpe regia. De Manaifs locutus Textus , 4.Reg. 11. In fuper & fanguinem innoxiam fudit Munafiismultum nimis , donec impleret Ierufalem vfqut ad os. Delae -uit equidem Maniffts Rex in omnes Sanffos , dcfaEUit& in Ifaiam , quem ferra fecmt. Quod coiratui D.Ze-no ferrn.i&.Iib.z ait : SedBeliai,filtmEx.echi&,Manaf-fes vir cruentus prodigas gtnealogia ;: : vt ptrfecutor in-famts hominem Dei dentibus difeerpebat alienis. Expendeilla : Vir cruentat.,&prodigus genealogia. Vt cruentus, &homicidaeiat , hc genealogiam regalem prodigebat,perdebat. Quo ipeCtans D.Matth.cap.i.a lineaDaui-dici germinis fic fanctiflimilsliae filios eximit,vt nec eosnominare velit. Ait enim : Iofias aut em genuit leckoniam.Qui lechouias rion filius folia: s fedeius nepos afferitur.Filiu,-autem lofije Ioacim dicitur , qui a Matthaeo prae-teritur, vt late probat Maldonatus nofler ibi. Ec cur loa-cim filius lolia: fic aregali eximitur linea ? An,quiani-mis cruentus fuit ? Acc1piteEzechielcmcap.19.de filiislofix fauteni: Et tu ajfumepiantium fuper Principes Ifra'el,&dices ; iduare mater tua letna inter Icones cubas.it t In medioleunculorum enutriuit cattdos juos. Et eduxit vnum de leun-culis fais ,Lofa£hisefi ; didicit caperepradas , hb,.n,:emque
deiterare. Haec de Iofiae filiis,qm regnarunt Iervfolymis,didta accipiunt omnes Patres, &Expofitore,facri. Hiautem Reges dicuntur a matre profiliiffe , & thronumafeendide, vbi didicere& prxdas facere,& homines de-uorare.Hoc eff.vt de eorum altero ait D.Hieron Tam cru-delis in breui cxtitit tempore , vt tropologice caepi]]epr&das, &homines deuorajfe memoretur. In quibus illud notandum,quod non memoretur eorum pater j fed ibla mater eo-rum proponitur , cuin dicit: Quare mater tua , drc. Siuehxc fuerit vera illorum mater, fiue Synagoga, vt maluntaliqui , fiue Ierofolyma , vt cum Theodore*© docentPrado,& Maldonatus. Cur ergo Textus fater non ex pa-tre illos, fed ex matre ortos proponit?!'er patrem ad li-neam regiam , thronumque regalem pertinere offende-rentur s per matrem minime : nullus euiin Rex Ifraelis,autluda regnum per matrem, fed per patrem hauedi-tauit. Hinc facer Textus offendens, quam erant hi cru-dtluCmi Principes,homimimquevoratores a regali thro-no alit ni, eos non per patrem, fed per matrem fuccen-fet. Quis cenfeat in regia linea eos , qm crudelilfiine. in fuos delaeuiunt?De loram habes 2. Paralip.21 .Surrexitautem loram fuper regnum patris fui ■, cumque fe confirmafet,occidit cmnes fratres fuos gladio , (<? quofdam de PrincipibusIfrael, Cum vero ad eius finem accedit, ait: Sepelierunteum in duitate Dauid : veruntamen non in fepulcro Regum.Similiter de Ioas t. Paral.24. Surrexenmt comra eum feruifui in vltienem[anguinisfrlij lotadu Sacerdotis , (fr ceciderunteum m leciulo fuo , & mortuus e fi, fepelicruntque eum tn dui-tate Dauid i fed non in f'epuleris Regum. Sic homicidaePrincipes ,&crudeles fuorum occifores acommunio-ne Regum excluduntur. Merito enim crudelitatem ad-dixit feruituti Ifaac , cum filio fuoElaii dicebat Gen. 27.‘Viuesgladio, & fratri tuoferuies.
§. XXIX.
D minitas non tam in perdendis?quam in fottendis etiamhojlihm claret .
E A erat Regum Pcrfarum ambitio, vtDij haberentur,& adorarentur^ qiiod fupra ollefidinius ex Saliano,fc Sancbez in praefenti. Nihilominus modo Affuerus ait4 c Anieno ; Quem patris loto edimus. Et qui Peus haberi
valebat, quomodo priuatum , & feruum hominem vo-cat Patrem ? Vbi Alexander Deus haberi voluit, ffatiinfaftidiuit vel Regem patrem : ait enim de illo Curtius *
lib. 8. Tu Philippum patrem auerfaris , & fi quis Deorumante touem haberetur ,fajitdtrts etiam louem. Cur fimili-ter &ffuofiflimus homo Affuerus non auerfatur ade6priuatum patrem ? Cur feruum hominem patrem vocat,qui vt Dens amabat adorari ? Plane vel in hoc ambitio-fiffimo homine totus Diuinitatis adorandae affe&us feabfeondit,vbi tam crudelia edidaad perdendos Iudseosmandat. Non enim in perdendis, fed in fouendis etiamhoifibus Diuinicas monffratur , & adoratur. Seuerusaccufator fuit aliquando Iofeph in fratres,G en.3 7. Accu-famtque fratres fuos apud patrem crimine pe fimo. Indeque Gcwfafic viluit apud illos, vt exiguo pretio illum Ifmaelicisvenderent. Sed tandem ipfe princeps dEgypci factus fra-tres benigniiTune accepit, illos patiit. Tunc Genef. yo,
Venet »ntque ad eum fratres fui, & proni adorantes in terram Gen.^ o 4dixerunt; Serui tui fumus. Qui fic viluerat , Vt paucisvenderetur, modo adoratur ; non enim ciim accufatorfetierusj fed , cum altor, &r nutritor fic , fefeexhibeeadorandum. Vt dicat Thcodor. ferm. 8. deProuident.
Ne» JEgyptiorum modo,fed &• fratrum nutritur fit Iofeph,qui . ,
estm alus deuorandttm propinauerant. Vere itaque illum ado- *
M/7/.Non vbiaccufatfratresifed vbi etiammiurios fibi vi-ros alit,fouitque,adoracionem extorquet ab illis. Qualitunc in eo apertius Diuinicas clareat.Nunquam enim ho-mo aliqua beneficentiam fuit expertus,quin ibi Diuini-tatis aliquid elfe odoraretur.Vt dicat Tert.lib.i. m M-arc. - ..
Etiar» error Orbis propterea Deospr&futrjpfefit , quos hctntnes * #
interdum confitetur ;:; quoniam aliquid ab vnoqueque pro -fpechtm videtur vtilitatibus,^ commodis vita. Ita & hoc exforma Dd creditum efl diurnum ejje inftituere , vel demonflra-re,quid aptum, vel necejfarium fit rebus humani *. Vt de Con-cepeu Diuinitatis eft, quod benefaciat hominibus j ficquos homines norar,Deos adorabat humanus eiror,cum „ ,beneficos fentiebat. Vbi Habacuccap.3. dixit : In medio a ac, S*annorum viutfica illud, legitur ex Grxco : In medio duorumanimalium cognofctris, Vt nullibi pacentior Dei cognitio'offendatur,quam in medio duorum animalium. F.tfcirecupis,quid fit illud duorum animalium,quod tam aper-te Deurn exhibet cogno(cendum?Habes Exod.zf. Facies&propitiatorium de amo purtffimo: iDiios quoque CherubimaurtQs,(frproduflilesfacies exvtraque parte oraculi::Vtfunquelatus propinator .7 tegant ,&c. Itaque duorum Che/ubtmmedium erat propitiatorium : in eo autem , quod Detnspropitiusnobisfit,&benefici!s,nonpotclfnonapertilli-me nobis olfertdij&demonlfran. Ex quo ait D. CyriII. Cyril.Ale^Alex,in Hxbac. C ognofcer is igitur, Domine, quid eris,no/lri fi-milis^nempe, Propitiatonum:::flas enim in medio duorum ani-malium,hoc e ft, Cherubim,^ nomen tibi propitiat ortum, & ve-rus cfl ferm o.Nam-fvt ipfe ChrisliVs ait,Non mifit Pater Filiumin mundum , vt indicet mundum , fedvt faluetur mundus peripfum. Vbi Irfus venit,non ad perdendosjfedad faluan-dos homine:,licet apparear, vel inter Cherubim, vel in-terammalia, nonpoteff non eius Diuinicas nobis mani-felfarius enim Deo propinquioreff,quifcitvelhoffesfo-ucre.Adfor. 13. dicebat Deus: Indent Dauid filium lejfe,vi-rum fecundum cor meum In quo Dauid fecundum cor Dei? ^ ,l S*
D. Hilarius in ■ fai.y j.Dauid non inimicos fuos odio perfeqmi-tur, fediproditus orat,pemlitans ffallit.patiensodia, gratulatur , Hilar,
&* deo fecundum Domini cor repertus e^.Sic ibi.
§. x x x.
detrahitur Pnnciptimgloria propter crudeli*tat em , & famium in fuos.
N Qn ceflabo mirari deie&ionem Affueri illud dicen-tis de Amanoinim ; rttmi^wew ^patris loco colimus. SicRex maximus vnum miniffrum dicatur colere loco pa-trii ? ISe id mireris: folum id dicitur praedare Affueras,cum fim ul aduersus ludat os crudele promit edidtum.quoperdantur Dc tanta autem crudelitate,non mirum erit, —fi adeo inglorius illiaifigneturparens,quandofaeuitia,&crudelitas nunquam non nocuit multum gloriae Frinci- .pibus detrahere. Dicit z.Faralip.i 3. Regnauit Abiq fuperludam ; ; .• Nomenque matris Michaia , &c. Circa quarverbaobferuacum efi ab Abuienfi,qu6d vbi Reges ludarecenfentux in Scriptura, nunquamrcccnfe^etur,quin