Sancius.

Creg.

Chryfoft.

«reg.

Vmetb.io.

Athan.

t&fdr. 4.

^rabrof.

, Gap. VILI. Amani exaltatio. 59

gum infla contemperet , fovniuerfarum nationum concordiamfuadijjenfione violaret. Qua? longe i veritate erane alfe-' na,vt probat Pater Sancius in praefenti. Nec miror,quod■''tam lata accufatiomendaciis fcateat edicit enim deac-cufatorej). Gregor. 26. Moral. cap. 6 . Dum pro veritate'verba multiplicat , a veritate difeordat. Hoc non infre-quens vitium ineftaccufatoribus, qui vt inultis cupiuntfe .a veritate ftare oftendere, i veritate difeordant. Il-lud etiam ego a D.Chryfoftotno accepi, quod fiepius re-peto > nimirum : ‘flluuteaccufault , &non mentitae e£l?Raro, aut nunquam in accufatione non eft mendacium.Iobcap.3?. igitur Eliu h&c rurfus locutus tfi ; Nunquidaqua tibi videtur tua cogitatio, vt diceres : luflior Deo fumiNoJim credere cale quid a fan&iftimo , & Iaudatiflimolobo fuiffe dibtum. Quomodo ergo Eliu audet loboattribuere , quod vix nequiflimus bJafphemus dixiftec?Erat Eliu multus in accufando Iobo,ne mireris,quod re-curratad mendacia, AitD.Gregar.z<5.Mp«l.cap.7. Sitota libri feries attenditur , nihil horum beatus Ioh diaifle m°n-Jlratur,. ~Sed arrogantes viri habere hoc proprium folent , vt,dum in nimia inueclioneprodeunt , etiam inuehenio mentian-tur ; &cum non poflunt reprehendere iufie,qux funt , reprehen-dunt mentiendo , qu&non funt. Eo perueniuntaccufato-rurn inuedtiu» in proximos, vt quod de veris non inue-niunt, addant de falfis.Rarus eft acciifator,qui non ametcaufa non cadere, & velit,quod accufat, certum repu-tari. Ideoque illa curat apponere, qua? efficaciora funtad peiTuadendum , licet non multumconueniant ve-ritati .

§. XXVI.

Non mendaciis , Jed veritate flabiliun-tur regna.

D E firmitate,& aeternitate regni cogitanti Affuero di-cit urAman denuntiaffe perimendum populum intoto Orbe difperfuvf , quinottis vteretur legibus, & centra om-nium gentium confuetudinem faciens Regum iufla contemneret ,f vniuerfarum concordiam nationum fuadiflenfion0 violaret.Tot haec mendacia congerit Amanus, vt perfuadeat Iu-dseorjum perditionem plurimum conducere ad regnitranquillitatem, firmitatem. Sed non mendaciis, ve-rum peripicua veritate regna confirmantur. Ait enimProuerb.20. Mifericordia , & veritas cufodiunt Regem,& roboratur clementia thronus eius. Ex quo ifapienter per-iuadebat Conflantium Imperatorem D. Athanaf. vt re-pudiatis accufatorum mendaciis, veritatem maxime in-dagaret : ait enimi,a,Apol. Itarem examina,quafi veri-tas libi in (onflio adfit , qu& Regum , gn in primis C hr ift i ano-rum tutela efi ; cum ea nos regnum adminifrare tutijfmumefi, cum. dicat Scriptura-Mifericordia , veritas Regi cu-/ (odia,efi •, &rc. DuoscuftodesproponitScnpturaproRegibuscuflodicndis, nimirum, mileric.ordiam,& veri-tatem. AtD. Athanafius.e duobus vnum praeponde-rat,nempe, veritatem, vt quae, etfi extera deficiant, va-leat regnorum flatum firmare, pofl potentiam vini,&Regi.<v,^’fbeminarum lau 4 acam, 3. Efd. spergit Zoro-babei dicens : Veritas magna,& fortior prtt, omnibus. Opt-ntsjerra veritatem inuocat, edum etiam ipfam benedicit , ^otnpia opera moutntur, & tremunt eam,&non efi cum ea,quid-quam iniquum. Vinum iniquum , iniquus Rex , iniqua mu-lieres,iniqui omnes fili) hominum, & iniqua illorum omnia ope-ra , & non efi in ipfis veritas , & in fua iniquitate peribunt.Veritas manet, & inuedefeit i» xternum::: Et omnes populiclamaverunt , & dixerunt : Magna efi veritas, & prxualet.Expende illa : Non efi in ipfis veritas , & in fua iniquitateperibunt. In quibus enim dedi veritas, non poteft nonefle perditio , quando per veritatem omnia fulciuntur,ftjfbiliuntur. VtdicatD.Athanaf.vbi fupra : Veritatemchm Zorobabel ille fapiens exteris anteferret , victoriam retulit,acclamatumque efi vniutrfo populo , magna res veritas , &prxualet omnibus. .Sempervt efteum mendacio perditio,cum veritate eft victoria,&Habilitas aeterna, Pfal. 13.'Tollite portas, Principes,vefiras,& eleuamini, porta xternales,fr introibit Rex gloris,, D.^mbrof.legit: Tollite portas Prin-cipU vefiri eleuamini, porta sternales. Et duo ibi gene- -raintelliguntur portarum ; alia?, quae tolli prorfus iu-jbeautur: aliae, quae folum dicantur eleuari. Quae toilijubsntur, dicuntur portae Principis tenebrarum^do-

ris aeris huius. Quae autem non tolluntur, fcd eleuan-tur, dicuntur portae aeternales. Et cur hae portae dicun-turaetcrnales,non illae ? Quia per illas intrauerat men-dacium, & error,cum quibus non poteft non efle per-ditio : perhasveritas intrat, qua? omnia«cernat,&flarefacit. Ait D.Ambrof,inepift.adEphefios,cap.3. Dicitur Ambrpf.ergo his Principibus, qui inerror e funt iri cxlefibus, fiuo mini -(iris eius in terra , vt auferant portas Principis fui, id efi , Dia-boli,de mentibus fuis, per quas multorum Deorum afferendorumerror intrauit. Sunt enim temporales ; quia omnis fallacia tem-pore clauditur. Iter enim impiorum peribit. Vt autemAternasportas eleuent , hortante iufiitia,admonentur: quia ve-ritas infempiternafacula perfeuerat. Neceflfe eft, vt e me-dio tollatur, & pereat, quidquid errori, & falfitati, &mendacio patet. Sola equidem Veritas valet aeternitatemdonare.

§. xxvir.

Cui corfli non eft ventas , nulli fadnori , nulli ini-quit ali 7 efijta.

; «

P Ro tota Iudaeorum gente fibi fubiedta perdenda,vnius Amani fuggeflioni Affuerus fubfcribic : ipieenim dicit*. Vnus , qui fapientia, &fide exteros prxcellelatAman nomine indicautt mihi in toto Orbe terrarum populumefle, 8 cc. Vnus Aman nunquam ab Afiueri Regia difium-dus fidem facit de totius Orbis terrarum euentibus ob

quos debeat perire ludxorum natio integra i & vnus histam a fe diflita teflans, & tam immania fuadens non re-fiftiturs fed creditur ab Affuero. Ec cui nefas refifta?

Princeps, cui cordi non eft pro veritate follicitudo ? AirD.Athanaf.epjft.ad folitarios : Eue iam f eruis Dei non par-cunt , & viam Antickrifio prxparant. Non efi fperandum 3 vt A thanafiAntichrifio Meletiani refiftant : non enim illis cura efi venta-f u. Nulli nefario, nulli facinorofo rcfiftetifed om-nibus his pefiibus fubfcribet, qui veritatis non habet cu-ram. Notiflima fuit Pilato innocentia Saluatoris lefu,

& malitia accufatorum eius.Matth.27. Sciebat enim,quod Luc.il ,per inuidiam tradidijfent eum. Et nihilominus ait Tueascap,23. Et Pilatus adiudicauit fieri petitionem eorum. Etvnde Pilatus adduci potuit, vt tam nefariis fubfcriberetpetitionibus?Dura caufa lefu ageretur apud Pilatum,aitIpan.cap.i8. Dicit ei pilatus ; Quid esi veritas i Et eum hoc 2 oan.i$.dixiflet , iterum exiuit , &c. Propofita quxftio ne de ve-ritate, non expcdlauitrefponfum,vt cui parua erat fol-iicitudo veritatis cognofcenda*. Ne miremur,quod ta-lisnon refiftat s fedmagisfubfcribat ludxorum furori.

Ad ha?c dicebat Egefippuslib.z. cap. Miflu* pilatus efi Egefipj*in Iud&am , vir improbus, atque tn exiguo ponens mendacium,

Quid enim non auderet, qui etiam Chrifium Dominum Crucifuffixit ? Demenfque,quimintfler ejfetfacriltgifureris. Ex*pende radicem illam omnium eius facinorum, nimirum,in exiguo ponens mendacium : qui enim pro nihilo ducebatmentiri, nullamque veritatis habebat curam, cui faci-nori , cui facrilegio , cui pefti Reipublicx, cui Deicidiorefifteretr'Crede mihi, nulli iniquitati non fubfcribet,cui(non eft vetitatis cura, Dicit Paul.adRpm. 1 .de aliqui-bus : Qut commutaueruntveritatem Deifn mendacium , ^coluerunt , &feruierunt creaturx potius , quam Creatori. Exquo ablata veritate mendaciis i fe dederunt , nulli n«nfubfcripfcruntidolo,nulli idololatria? reftiterunt.

Ejlher. 13. Quod cum didicifTemus, viden-tes vnam gentem rebellem aduersus om-ne hominum genus , peruerfis vti legi-bus , noftrifque iuffionibus contraire, &:turbare Tubditarum nobis prouineiarumpacem, atque concordiam ; iuflimus, vcquofeunque Aman 9 qui omnibus pro-uinciis pracppficuscft, &: fecundus a Re-ge, &: quem patris Joco colimus, moa*ftrauerit > cum coniugibus, ac liberis de-leantur ab icimicis fuis 5 &c.

A

r