Chryfoft.

c*4»

Chryfoft.

t.RegAj.

luite. 4.

Ambrof»

Serar.

J/4/.4X.

100 Lib.XII.Efther,fiue Iefu conuiuium.

Nonne huius morte amas in tuto manere.Imb tutius fibiputat,hofti benefacerc.Chrvfhom.z.de Dauide, &Saii-le,ai V.lpfis fattts decutt,nihtl efie tutius,quam parcere inimico:contrdmhtl periculofim,qudm velle vlcifci,ac vinditfatn fume-re. Alter 7g7/«r,(nenipe > SauI,)^«* ftatuerat inuadere , nudus,inermu.omnibufque defiitutus auxiliis,non alit er quam captiuusinmanw inimici traditus iacebat:bic vero (Dauid) dum cedit ,de vbique dat locum,dumque nec tufie quidem vult manta inii -cerefine machtnts,fine armis : fine equitatufine militibus,hofiemin poteflatem fuam accepit^,quod eft omnium maximu,Deumerga fe beneuolentiore reddidit.Eccevobis,8c Dauid,& Saiil:hic putabat Tibi hofte dfeDauidem,& illum cum ingen-ti exercitu perfequebacur,fi pofiet vindidlam Tumere dehofte excogitatoftlle Saiilem verum hpftem expertum,abeius oftcnfa declinabat,nihilaliud cogitans, quam ex Tehofti benefarere.Quid tunc?Ille,qui perTequebacur cumexercitu,cum,armis,tandem nudus,inermis,line auxilio,a'o omnibus deftitutus. in ledto iacebat, expolitus cuiuismalo.Qui autem parcebat, fwe armis,fine exercitu inue-nit hoftem nudum , & inermem fibi in manus traditum.Merito ergo ait ChryToft. Nihil ejfe tuum,quam parcere ini-mico,nthilqne periculosus,quam velle vindicare.

§. XXXI.

Enchariftia contrariai perdit funditus poteftates.

A D conuiuium confugit Efther,vt populi Tui hoftemperdat efficacius,non fugaret: ait enim: obfecro, vtvenias ad me hodie,& Aman tecum,ad conuiuium , &tc. Sic &Abfalom,vt Toroxis fuae ftupratorem perderet,ei parauipconuiuium.Idhabes z.Reg.r 3.Fecerat Abfalom conuiuium,&c. Sapiffime enim conuiuiorum praetextu, celatae Tumfnfidiae,quae vitari non pofientad odiofos homines per-dendos.Et quod ingens non potuiflet exercitus, conui-uium perfecit.In quae miratusfum Deifapientiam,qui,vtTuos muniret aduersus contrarias Poteftates, non tamAngelorum dedit exercitus,quam facram Euchariftiae in-ftituit menTam.BaiaCjValidilfimus Dux Ifraelirarum , in-gentem protulit exercitum aduersus Sifaram,quem fuga-re potuit,tenere,& occidere non potuit.Fugiensergo Si-lara peruenic ad domum Iahel Iudic.4. Qua aperuit vtremlaflii,&dedtt ei bibere.Et cum ille la£Uo potu obdorrm-Tceret.abipTa Iahele inteifedluseft/Ecce tibi,quod aimaparari non potueriit.mulierfola per ia&is conuiuiu per-fecit.Ea enim eft vis couiuij caelefti^quae fuperet ingetesexercitus in cotrariis Poteftatihus perdedis. Ait D. Amb.lib. de Vid. Iahel proftrauit Sifaram , quem,duce Barac,ma-nus veterum fugauerat Iud&orum :: Ecclefia autem non armisfaculartbus vincit aditer furias Pote fiat es ,fed armis fptrituali-bus,q»A funt fortia Deo ad defruendas munitiones,& altitudi-nem nequit i & fpiritualis.Et ideo Stfara fitis laftis poculo refirin-gitur,quia orationef uperatur.Quod enim nobis falutare ad efca,hoc aduerfartA petefiati lethale ad in firmitatem.Votuit exerci-tus Baraci fugare hoftem Sifaram', funditus perdere nonpotuit.Hoc vna Iahel per exhibitionem ladbs perfecit,inquo Ecclefia? triumphos,Chi iftianorum vi&orias adum-brauit.Quod enim nobis falutare eft ad efcam,nimirum,fide^& oratione accepta Chrifti caroshocaduerfariaepo-teftati prorfus eft lethale.Et qui per ahas virtutes fugaturhoftis,per hanc facratiffimam menfam eo deuenit, quofunditus perdatur.Huc trahe di&a fupra cap.i.§.7.

§. XXXII.

Eucharifiia nullum permittit contrarium cjfeElum celari.

V Ocat ergo Efther ad conuiuium Regem fata : Obfecro,vt venias ad me hodie,& Aman tecum ad conuiuium. Etcur prius ad conuiuium vocat, quam petitionem fuamexplicet? An,vtin conuiuio praenofeae Regis intimumanimum ? Ait Serarius ,Sc merito: quia in nullo magis,quam in conuiuiis intima hominum praecordia referan-tur. Sic & conuiuium Euchariftiae nihil contrarium incorde hominis celari patitur.Pfal.41. Introibo in locum ta-bernaculi admirabilis, vfque in domum Dei,in voce exaltationis,&confejftoms,fonus epulantis.hccc tibi vox confeflionis di-citur fonu* epulantis.Et quid confeffio cum epulis ? Idemcrediderim,quod cum equuleo.Vt enim equuleus extor-quet rerum intimajum confeflionem a reoific conuiuia, i

i

ficdiuinae epulae faciunt intimos quofque affectus pro-palari.Vt merito dicat Plutarch,in Sympoflib.3 .in prin- Plutarch.

cipio : Quid quAris,ridiculum caput,illas fenefiras,per quas inalterius cogitationes alter pote ft infpicere? Vinum enim nos aperitatque ofientat,non finenslatere: fed fpeciem,atquelaruam adi-mit,lege tanquam psdagogo quam longijfime /emoto. QroindeMfopo,ac Platoni, & fi qui alij examinare quempiam volunt ,tormenti loco fit merum, quippe quae funt equulei tormentaad extorquendam internorum confeflionem , haec funeconuiuiorum compotationes,nihil laterefinentes. Quieffe&us edam in conuiuio , & vino euchariftico planecernitur, qui nihil contrarium Deo in corde latere fi- Prem ^nnnt.Vrouetb.ji.dicit:Nullumfecretumefi,vbiregnatebrie- „ ’

tas.Et Homerus in Odiflaea relatus a Plutarcho fupra ait: mer ‘

Nam vinum vel prudentem cantare coegit,

Et tenerum ridere ,pedefque inferre choreis ,

Atque tacenda loqui.

Ne miremur,quod illud viuificum Euchariftiae vinum ilinobis habeat eofdem effedtus, ne quid fibi contrariumlateat in corde s fed per confeflionem exeat.

§. XXXIII.

Ea concordia cum Dto in Euchariftia acquiritur ,qua perdat hoftem.

♦

TQErditura Amanum Efther parat couiuium dicen$:o£-* f tero,vt ventas ad me hodie Aman tecum, ad conuiuium,

quedparaui.Et cur in adeo odiofum hoftem Amanum nonmagis milites paras,quam conuiuium?Dicebat Plutarch. PlutarclLin Sympofx.q.z. Paulum JEmiltum Imperatorem aiunt,cumdebellato Perfeo in Macedonia cemuuia agitaret.vfum admira-bili ordine,atque apparatu dixtffe:: Eiufdem vtri ejfe,&arma-tam aciem quam maxime terribilem, & conuiuium quam iu-cundifiirnu. infiruere.Qui nouit inftruere terribilem aciem,quae hoftem perdat,is certe nouit & inftruere conuiuiu,cuius iucunditate fic amicorum animos fibi conciliet,&vmar,vt inimicum perdat.Quod ego meditor accidere ininftrudlione conuiuij euchariftici: eiufdem enim ibi artisfuit,aciem terribilem efFormare,& mefam eucharifticaminftruere,quae nos cum Deo iungens aduerfarios prorfus , .eliminet.VndeeademSapientiaProu.o .Propefuitmenfam PTemfuam.Mifit ancillas fuas.vt vetarent ad arcem,& ad moenia ri-uitatis. Mitti ancillas vocaturas ad arce,hoc eft,clafficunaintonare,phalanges ordinarbproponi aure menfam, eft,conuiuium parari.Ab eadem autem arte,&fapier.tia pha-langes inftruebantur ad arcem,fiue tutandam,fiue expu-gnandam^ conuiuium parabatur,quod amicos faceret,

& adunaret,quo nullus hoftis non caderet.Vt merito di-cat D.Chryfoft.hotrM^.in Ioan.de euchariftico potu:H/cmyfticus fanguis Dtmonesprocul pellit, Angelos,& Angelopum '

Dominii ad nosallictp.V.cce paraturo,& inftrudium conui-uium,vt nobis vnit amicos,nempe,Deum cum fuis^nge-lis,fic Daemones abiicit.Ex quo tota couiuij fuauitas red-ditur Daemonibus terribilis,& forroidabilis.Cant.<?.dicc- Cagt .f,bat de Dei am»{h'.Tembtlu,vt cafirotum actes ordinata. Vn-de canta terribilitas in Dei Sponfa,quae referat ordinatamaciem i Ex conuiuio Euchariftiae ordinato ad Deum no-bis alliciendum, conciliandum. Ait D.Ignatius Martyrepift. i t. ad Ephef. Date operam , vt crebrihs conueniatts adEuCharifiiam , & gratias Deo agendas. Cum enim ajftdue in jg nat< Matidem Ponuenitis,defruuntur vires Satana j & irrita eius reuer-tuntur {agit t a t\A peccatum : nam veftra concordia,confondquefides,eius e fi exitium, ac defenforibus eius,acfattllitibustcrmtn-tum.Nihil meltus,qudm pax i» Chrifie,per quam bellum omneaboletur aereorum,& terrenorum fpirituum. Equidem vnitas,

& concordia fidelium inter fe,& cum Deo,quae per Eu-chariftiam acquiritur,terribilis Daemonibus eft, eofqueperdit.

§. XXXIV.

Pulchritudo , & fpeciofttai ornattu in cultu diuinotrahit homines ad Euchariftiam .

D lcitur.riw»'##* itaque Rex,& Aman ad conuiuium,quodpar suerat eis Efiher.Et quo addudtus fuit Rexad coui-uium ? Prius didfum eft,vt Efther induta regalibus vefiimen~t 'ts,rofeo colore vultum perfafa,gratu,ac nitentibus oculis placuitoculis eim. ex quo enim veftium fplendore,Yulcus decore

ocujoy