2 44 Lib.XIIl.Iofeph,fiue Iefus venditus.

mirum & Deum,& Angelum. An cum dicit Angelum,alium a Deo vocat*, qui nepotibus benedicat ? Ab-iit,imo ex eo, quod hanc poceliatem vocabat,vt benefa-ceret pueris illis,oftenditur lllaipfa poteftaseffe , quiDeus illi ipfi fuerat,& benefecerat: noa enim tantus virvnum libi Deum bcoefaftorem effingeret,& alium aliis.Vt dicat D.Athanaf.ler 4 contra Arrian. Non enim ille fi-bi a Deo,nepotibus autem ab Angelo benedittionem dari volutf-fet i fed eundem illum , quem interpellabat : Non dimittam te >onquiens,ntfi benedtxerts mihi. Is enim erat Deus,vt verba lacobclare teftantunVtdi Deum facte adfaciem. illum,inquam pre-catus efi.vt nepotibus benedtteret. Itaque, quem Deum libivocat,&quem Angelum vocat nepotibus,idem Deus erat,eiufdem fubftanti<?,& conditionis,etli diuerlisnominibus appellatus. Non enim la^ob vnum libi adfcriberetDeum beneuolum,& fauorabilem,& aliumdiuerlae con-ditionis^ feueritatis nepotibus darec.

§. XIX.

Vel parua d Deo venientia bona ingemesduritias cbaudunt.

D ixerant filij lacob,vt redeuntes ad patrem aperuerantlaccos,&inuenerant pecuniamtn ore faccorum.Q uibusrelpondit difpenfacor domus Iofephi: Deus patris veftridedit vobis thefauros tn faecis ve/fri*.Quam illi inuentam pe-cuniam vocant, ifte thefauros.nominac, Et cur thefaurosnominat, quando non magna pecijniaerat,quae pro panehabendo exhibita erat? Vbi illam pecuniam liiisa Deo da-tam afferebar,merito thefauros no.minauic: quaecunqueenim vel minima dona a Deo in nos veniunt,ingentes infe diuitias nofcuntur concincre.LocucusLuc. c.^.deleiuquatuor millia hominum laturate ait ".Acceptis autem quin-que panibus,& du.obus pifcibus,respexit in cslum,&benedixit illt*>&ftegit,& di/iribuit difiipulu fuis.vtponerent ante turbas,Expede,quaui ieiunamenfaerat pro tot hominibus <atu-randis. Hominum erant quatuor millia, panes tantumquinque,& duo pifcesihi fia&t a lelu , & dati Dilcipulisfunr,vt ponerent illos ante turbam. Cur,Domine >tampaucos panes & frangis,& diftrib.uis pro laturandis totmillibus?Non paucos panes putes,quos vides a Iefu dil-tributos: vel minima enim mica panis, a lefu data, vimhabet ingentis granarij concinentis omnimodas faturr-tates.Ait D. Amb.lib. 6 .in Lucam: Chnjli munera parua videntur, fy maxima funt. Denique non vni collata.fed populis.Nam & cibus edentium in ore crefcebat,& videbatur ejfe corpo-ralis alimonia ', fed ftunebatur/alutis ttterna . Parua quaequedona a Deo vementia ingentem concinent virtutem,quaepopulis fati .faciat, & temporalem,& aeternam inferantabundantiam. Hinc non adeo ftultus oftenditur diues il-le, qui cum effet in tormentis Inferni,clamabat ad Abra-ham Luc. 1 6. dicens : Mitte Labarum,vt intingat extremumdigiti fui m aquam , vt refrigeret linguam meam : quia cruciorin hac flamma. Refrigerium quaerebac fempiterni ardoris,& illud expeClabat de extremo digiculo Lazari intindtoaqua Curtam parcam aqua: potionem petis pro refrige-rio tanto ? Qui digitulus potefi ftillare refrigerium tantimali ? Dicebat D.Thomas in Catena ex Augn ll.Extremumdigiti vjil minimam operationem figntficat , qua per SpiritumSanfhmt f'ubnenitur , Et quidem vel minimum quid,veniensab Sfnricu San<fto,poffet totum illud miferidiuicis incen-dium refrigerare. Dei enim dona vel minima ingentesvirtutes claudunt. Ioan f, defeendebat Angelus in pifei-nam Bcthfaidam,& moliebat totam aquam. Et qui priordefcendijfet in pifeinam pofi motionem aqua.,f anus fiebat. In pi-fcinam aquae defeendebat vnus,vc fieret fanus. Modo vela modica ttn&us homo aqua in Bapdfmo maiorem reci-pit fanicacera.Et cur modo vel parua aqua fi$ fanat,quan-do tunc tanta aquarum moles vnum fanabat corporetanthm?Tunc Angelus mouebacaquas,modo Deusadeftaquis, & a Deo proue.niens vel parua gutta aquae ingentes.virtutes habet, Ait Tertul, lib, de Baptifmo : Proficientemhominibus gratia Dei plits aquis , & Angelo accejfit •, qui vitiacorporis remediabant,nunc tptritum medentur ; qui temporalemoperabantur falutem ,nuncstternam reformant',qui vnum femelin anno liberabant,nunc quotidie populos conferuant. Ecce gut-ta aquae ex Deo quantafaciit. (

§. XX.

Quod pietati datur, non deperditur,

I Llud maxime notandum,quod ait difpenfator hic,ni-mirum ; Pecuniam,quam dedifiis mihi probatam,ego habeo.

Certum effquod ifte,iubente Iofepho,acceptam^ ab illispecuniam,in faeculis eorum pofuerac. Quomodo ergodicit,quod illam apud fe habeat ? Habebar fane illam iavirtute,quando quod datur pietati,non difperditur,necdillrahicur. Marcellus quidam Sacerdos Chrifti donaratfundum duobus fratribus fuis,fic conlulens eorum paci,vt alteri dederit proprietatem fundi, alteri frudtus eiuspro tempore vitae.Quod laudans D Amb.epift.i4* Fratri Ambrofidedifli proprietatem,forori vfurnfrutlum „ Nthif autem adimi-tur Ecclefia, quod pietati acquiritur. Cum Sacerdos effet,cre-debatur ab aliquibus Ecclefiae fuiffe ablatum: quibus aitD.Ambrofius,quod nulli ablatum debeat credi , quodpietati conferuandae fuit datum. Nunquam,mihi crede,perduntur bona,quae virtuti impenduntur. Pfal.n i. Di- _,, . ,flerfit,dedit pauperibus,iufiitia eius manet 'in faculum fi&culi .Et ' * *

quae iuftitia manet ? Illa ipfa bona fan<fte.& iufte difperfa,

&diftributa perpauperes,adhucapudillum manent.AieChryfoft, fom.in S.Martyrem Luciauum , habita 0. tom.

Quid hoc mirabilius fieri potefi ? Qua colliguntur , pereunt i & Chryfoft,manent,qua disperguntur: ac mento fanem am i fi» quidem fuf-cipit Deus ; CAterum ex Dei manu rapere nemo potefi. Nun^quam non manent bona,quae difperguntur ob pietatem,

& charitatem in fratres:

§. XXI.

t

Verba Dei nunquam deferunt fuos cuUores .

A Dhuc infto illis verbis,qu$ dicunt: Pecuniam , quamdedifiis mihi probatam,ego habeo. Acceperat ifte pecu-niamjfed & eandem iplam reddiderat,ponenseam in An-gulorum laccis.Quam ergo pecuniam modo fecum ha-bet ? D.Auguftinus diCtum hoc refert admyfticamintel-ligenriam , vt argentum remanens credatur verbum Deiiquod etiam datum alteri integrum remanet,& nunquamfuos cultores delent : ait enim quatfi.r^. io <Gen. lib.i.

Quod a Prxpolito dorausaudiunt:Deusvefter, & DeusPatrum veltrorum dedit vobis thefauros in faecis veftris:argentum amem velitum probatum habeo, mendaciumvidetur,fed aliquid fignificare credendum eft. Argentumenim,quod & datur,&ncn minuitur,quia &probatumappella-tum ejl,nimirum,illud intelltgitur,de quo alibi legitur::EloquiaDomini,eloquia cafi a,argentum igne examinatum,probatum t er-ra,purgatum feptuplumjdcfi,perfecit. Ecce tibi probatagentea pecunia,qu^ & datur,& non minuitur,fed femperm fuo cultoremanet,necillumdeferic ih*c,inquam,ar-gentea pecunia eft verbum Dei, quod & datura cultoresfuos non deferit,fed maxime illis adha:ret.Id clare often*-' dic hiftoria Martinianifrequetifliraiin epiftolis Pauli le-gendis. Is,cum nauigaret,& nauicula vehementi tempe-flate iadliretur,coa(ftuseft fubftantiolam,in qua & codexepiftolarum D.Pauli erat, relinquere, 8i flu&ibus fe comrmittere,de quibus cum faluus ad portum veniret,& fe feintrofpiceret , inuenic Paulinas epiftolas lateri fuoadh*re ntes - Rem camat D.Paulinus epift,. 4 j,

Vt adlabentem portui fenfit ratem,

Stridente arena littori »,

Abeunt e fomnofit fui tandem memor,

Recipitque fefe expergitus ,

Et adiacentes peflori tangit fuo Paulifl»

■ Epiflolas ApoBoli,

Hunc in pauore codicem,fed nefeiens< Rebus reliftis fumpferat;

Vel iUe codexJpiritu vtuens facroNon fenttenti adhaferat.

Metire, quAfo,quis ni/i Chrifius fuoDedit hunc mtnifiro Pr&fulem ?

Te flatur ifte,nec cogitatum fibiIllo pericli tempore,

Vt implicatam farcinis membranulamMeminijfet illinc tollere.

Quod fi fubiffet in metu mentem fuam f ^

Non & vacajfet quarere:

Sed