Cap.XIV. Filiorum Iofeph benedi&io. 285

l>j r d. 57 .

Rupere,

/

uatoris noftrilefu ? Monebat merito Pfalmus 37. Gufla-te , & videte , quoniam fuauu efi Dominus. De nullius enimconfpc&u tantus, tamque fuauis nobis obueniet guftus,quam de confpe&u noftn Saluatoris. Ad haec d.cebatRuper. in cap.f. Cant. Sicut illa, non Ierufalem > fed Ooli-ba exhibuit oculos fuos •videre viros deptfios m pariete,videreimagines Chaldaorum expreffas coloribus, videre baltheos eo-rum , tiaras eorum , & formas eorum i ita nunc exhibete oculosveftros, oculos interiores , videre dileftum hunc,videre aureumrapui eim , nitentes oculos eius , reuerendasgenas eius , candt-da , $•> gratiofa labia eius , tornatiles, fy aureas manus eius,eburneum , fy fapphircs dtfiinclum ventrem eius,reHiJfima cru-ra eius , & tangite fuautffimum guttur eim , iuxtaiUud: Gufia-te, fiy videte, quoniam fumis efi Dominus. Accedant huc,qui in filiorum , feu amicorum confpe&u , tanta laetitiarapiuntur,& videant oculisTuis Iefuni meum,cuius afpe-&us longe abundantius gaudium,& laetitiam ftillat.Nec-non accedant, quos pi&a puellarum rapit facies, &: vi-deant , quam fuperet vniuerfas pulchritudines, vera, &luauis,& sterna lefu pulchritudo.

Gcmf.^%. Cumque tullflet eos Iofcph de gre-mio patris fuhadorauic pronus in terram.Ec pofuit Ephraim ad dexteram fuam, ideft, ad liniftram Ifrael : Manaffemvcroin fimftra fua , ad dexteram, fcilicct, pa-tris : applicuitque ambos ad eum Quiextendens manum dexteram,pofuit fiipercaput Ephraim, minoris fratris: liniftramautem iuper caput Manalfe , qui maiornatu erat, commutans mantis. Benedi-xitque Iacob, &c.

enim Textus: Commutans manus. Benedixitqne Iacob, 3 cc.In illa commutatione manuum inteliigunt D. Ilidor. &Ruper. fignum Crucis. Et cur benedictioni lignum cru-cifixi promittitur, nili vt oltcndacur , quam deChriftifigno oratio , & benedi&io effica ~iam , &’ ceititudin-etnaccipiant i Cant.4. dicitur Sponl 'x\Vittaa>cctnca,Labm tua.Septuag. legunt: Sicut funiculus cocuntus , labia tua Q fidcoccineus funiculus cum labiis? Ait D.Nicaen. hom.i j.inCant Funiculum men/ura nomen ijfe de libro vaticiniorumZachari a didicimus. Habebat enim m manibus Angelus , inipfa loquens funiculum,que terram homines meuri [olent. Tuncautem oratio maxime fuam men furam confcquitur , iuns dru-bedine colorata eft,qu& <7? anigma f'anguinus illius,d quo redemptifumus. Quippe vt funiculus certam me.nfur3.1n defignat*a qua minime exorbitare licet: lic 'oratio,feu benedi&io,qua? fubfigno Chrifti Redemptoris profertur,non inaniavoluit,non exorbitantia effingit 1 fed effe&ui commen-lurata procedit. Quomodo abfcopo aberrabit,qua? fubfiguo Chrifti emittitur ? Habes ex i Reg. 17. vt Dauid inlapide,&funda egrefTus eft contra alienigenam : ait emmTextus; Tulit vnum lapidem, & funda iecit,&circunducenspercuffit F.htlifth&um in fronte , &c. Vnderam certus ‘i&uslapidis fuit ? Erat in lapide fignum Chrifti, quo ab fco-poaberrare non licuit. AitD.Nica?n, orat, de Quadra-ginta Martyribus : Vna vox ad hicomnia audiebatur , Chri-flus , quem ore S anili illi confitebantur. Hoc erat aditer far iorumvulnus , hanc cuspidem aduerfartis oblidebant , ptr hanc vo-cem m medio corde vulnus aduerfariusaccepit: hic efi lapis,quiper manum Dauid funda emittebatur , quid galea aduerfarij ,quo defiinatus erat, non aberrauit. Quid pulchrius ? Noqaberrata fcopo, qui procedit fub figno Chrifti.

§. XIIT,

Ejficacijfima eji bona 4 patribus infinitio , vt fi*

Uos in bonum deducat.

Cant, 4.Septuag.

l.Reg . 17 .

Nica?R.

Cyril. Alex.

Iean.14.

-Cyril.Alex.

Felix.

§. XI.

Vntu Chrifim nos Patri Deo facit accedere.

"pOftiit Iofeph filios, vtrunque in loco fuo,E/ appli-X cuit ambos ad patrem. Non ipfi fe fe ad patrem appli-carunt, nec pater illos ad fe applicuit : fedlo.feph illosadpatrcmapplicuit. Ec cur vnuslofeph idpra?ftint mu-nus?Plan e offendebatur,vtvnius Chrifti munere homim-busad Patrem Deumaccedere licet. Quo fpe&ansD.Cy-ril. Alex, in Cat. Lippom. ait: A Chrifio P atri applicamur: Iquia per Chriftum nos, qui longe eramus , prope faSti fumus. Etper ipfum , non per Angelos, aut Moyfem , aut Prophetas accef-fum ad Deum habemut.nempctzd Peutcm. De vnius Chri-fti munere venit, quod ad Patrem accedamus: nam fineChnfto Filio eius, nec fciremus, quod Pater eflet in di-uinis. Aiebat enim Dominus Ioan. 14. Philippe,qui videtme , videt & Patrem meum. In hodenim lefe eximebat aconditione aliarum creaturarum : creatura? enim vifa?,etiam pra?fiantiflimae,in Dei cognitionem nos inducunt:dePacreaucem nec vllam fufpicionem permittunt. VnusChriftus , Dei Filius ,vifus, id,quod in Deo altius eft,ni-mirum, paternitatem , innotefcerefacit hominibus. Vtdicat D. Cyni. Alex.Iib. r.Thefauri,cap. 6 . Qui videt me,att, videt & Patrem meum. Non dixit,& l)eum. Non enimminus,fed maius voluit Genitori fuo attribuere. Pater enim dmaiori , atque digniori, hoc efi,ex Filio fimelligitnr i Deus verod creaturis , qua tantum difiant d Filio,quantum natura femusd natura Domino, & Creator d creatura. Ad Dei cognitionemnos& creatura? deducunt: ad Patris autem cognitionemvnus lefus,Filius eius,facit nos vemre.Quod inter bene-ficia a lefu accepta numerat Minut. Felix in Octauio di- ,cens de lefu meo: Qui nos Tatrem fecit benigni fime fare.

§. XII.

fune oratio,& benediflio efficax efi 3 nec aberrat abfcopo , cum fub figno Cbrtfii procedit.

N Otantcrantebenedi&ionem faciendajn commuta-tione manuum expreffit Iacob fignum Crucis^ Dicit

B Enedi&urus Iacob nepotes meminit virtutes paren-tum, dum ait: Deusfin cuius conlpeftu ambulauerunt pa-tres mei, Abraham , & ifaqc , &c. Vt ofteodat radicem , eifqua Abrahamides omnes io diuin as vii tutes, & benedi-diones creuerunt.Nimirum,quod inftitutores na&i iunpillos praeftanuflimos viros Abraham, & ifaac, qui fem-per ambularunt in confpe&u Domini: fub talium autemparentum inftitutione,quis filius non iret in bcnedi&io-nem?Exod. ij. cauebat lex dicens :Quod pnmitiuum efim pecoribus tuis, quidquid habusris tnafculini fexus, confecra-bis Domino. Et mirabar , quod fic lex voluerit confecrarietiam pecora Domino. Cur non magis cauit in pecori-bus recalcitrationem , & repugnantiam ? Nonne beftia-rutn eftet, calcibus altaria percutere , foedare , in nonparuam indecentiam facrificij ? Cur ergo non magis il-la ab altaribus arcet ? Cauit id lex,cfim petit ab hominanon qualiacunque pecora j fed ea, quae fub eius pote-ftate nata,& educatafint, certior iam fa&a lex,quodnul-lum pecus adeo ferox eft, quod fub bono magiftro, &educatore,uon ebibat manfuetos mores.Vt dicat D.Am-

brof. lib.z. de Cain , cap.i. Qua tamen cuma rodiore £ u ~ . u r0 Tbernamur, facile manfuefeunt , & imperata exequi , & iugum-fubire , &ad vocem magiftri accelerare , gradum aut fiftere,aut defle&ere, aut aliqua munia fui operis ,qu a iubentur , hu-mano quodapt famulatu obedire confueuerunt. Tantum valetinftitulio.vt vincat naturam. Nulla equidem natura adeoferox eft, qua? non poffit vinci, & fub iugo coerceri, &ad bonum deduci a bono parente, aut magiftro inftitu-tore. Hincludicum cap.19.locutus Textus de perditifli-misBenjaminitis,quivxoremLeuita?comprefierunt,oc-ciderunt, ait : Venerunt viri duitatis illius , filij Belial , idefi , abfqueiugo, facircundantes domum fenis,fores pulfarecae -perunt , clamantes ad dominum domus, atque dicentes: Educvirumifium ::vt abutamur eo. Quid turpius ? Quid impu-dentius .? Parum eft,quod inter tanta facinora filij Bejial,hoc eft, fine iugo vocentur. Cur non maiori aliquo-elo-gio feriuntur ? Dum abfque iugo dicuntur efle, parenteseorum mordentur,quorum negligentia fa&um eft,quodfilij fine iugo effent: quando enim parentis,aut magiftridifciplina adeft.vel feriflimi filij iugum fubirent.Ait AriasMontan. ibi: Tantam morumcorruptelamparentum negligen- Mofltan#ttA, ac improbitqti adfcrtbendam indicat nomen illud : Ftlvt Be -j lial.