Geaef. t T

Ambrof.

Matth.6,

I/id. PeL

Sap. 7,

Nicrn.

Lue.if,

Nicaen.

286 Lib.XIlLIofephjfiue Iefus venditus.

lial .abtque iugo. Ad culpam enim pertinet parentum ,qai tumtpfi tmprob:jJi'n‘ fuerint , non jolum indulgentium i fed zy hfentiam puera , & adolefc, mtba* filus , laxdfque in omnem neqnitiam habeaspa 'ni,enat. Ciede nuhi , niti parentume/lcr negiigenua, nudus elTecadolefcens.quifubiatiomsnon cQUiuficturiugo.

§. XIV.

Id tibi prsfiubit Dens , quod tu aliisfr a fi aneris,

E T illud etiam maxime notandum, quod Textus ait,nimirum : Benedtxtiqae lacob lofeph , & ait: Deusfin cu-ius compeihi ambulauerunt patres mei, xtbraham , & lfaaGDent,qui pafctt me ab adolefcentia mea ; benedicas putres {/fu.Et quando non lofepho i fed eius filiis benedictio daba-tur , cur dicit Textus : Benedixit lacob lofephi inuocatm-rus erat lacob Deum ,aJtorefnfu$ farmh* illis verbis,ni-mirum, Deui,qm pafctt me. & ideo promittitur lofeph be-nedicendus : vccnun loleph zEgyptros pauinn fa.ne jficDeus , dr parentas eius , & fihos pauic; femper enimDeus ea iokt luis creaturis praedare, quod ili* praefiancalus, (ien. i. Dixitque £)et*>Fiatlux.&fatta ejtlux. Vt-dt:qtte lucem , quod ejfet bona. Non folUm Deus fcClt lu-cem j L.d & polt factam alpexit. Nulla alia creatura di-citur uc expieise,& per proprium vocabulum a i>co Vi-fa, licut lux. Et cur in luce iingulanter exprimitur Deusillam vidule ? Lux caetera omnia facit videri,& ideo Deusillam vidit, vt haberecluxexDeo bonum, quod ipfaaluspra-ftat, Ait D. Ambr. lio. i. Hexam. cap. 9. Naturamlucu exprejfit, qm videndo complacet ; quoniam ipfa videndiofficium :ubrmmfirat. Nec immento tantum fibt prgdicatoremmeruit inuemre , d quo } iure,prima laudatur : quoniam ipfafe-(it, vt ipfa ctLttra muniit membra digna fint laudibus. Vt luxilluti rat omu a alia ,&facit, vc eorum pulchritudinesvideantur. & deinde laudentur : ficDeus illam fuo con-fpeCfcu dignatus eti:, &fuis laudibus magnifecit: expe-£tac enim Deus, qualia homo faciat proximus fuis,vt re-pendat ei limilia: iic enim ait Macta, cap. 6 . Si dtmiferitkhominibus peccata eorum , dimittet fy vobis Pater calefiu peccatav [ha .Circaquae ait D.)iidor.Peluliot.4.1ib,epift.i8 j.§l*od r-jgatus ventam , te difficilem prgbeac, id fani miror. At- 1qui non minorem nobu vttluatem auferre confueait auxdiumdatum.Nam inter nofltam maujuetudinem , (j> inter afperita-tem nolentem remittere offen,am illu , quunnos deliquerunt,faluns no/ira negotium periclitatur. Remittite entm,(J> remit-tatur vobu , diu num clamat Oraculum . id equidem in Deo

habemus, quod in nobis proximi habent: quod aliis fecerinius, recipiemus. Sapientia cap.7.de Dei Filio om-nium mortalium Iudice locuta ait : Candor efi etiam lucuaterna.ffiiculum fine mattfla. Cur fpeculum ? Quia repice-fentacfuis, quatip/i habenr. Ait D Nicaenus orat, j. deBeatltud. Quemadmodum artu eyatlg proba.veraque fpecu -la tales vultuum offendunt effigies, quale [cunque ipfi vultus fintyita iufium quoque Dei indictum nofiru affecliombus affimtla-tur: qua 'iacunque a nobk commiffa fuerint , tales nobis de fuopr&bens retributiones , &c. Nos poftris muneribus facimus,quas ad nos veniant munera ex alto. Si Jargi,/i liberalesin proximos limus, fummarn in Deo erga nos experimurlargitatem . Si mhucmnilimus,&immifcricordes, necguttulam ex Deo imfencordias capimus. DiuestUein-huinauns in Lazarurn , cui vel micas negabat, potitus intorm ncis guttam poftulabat aiens Luc.ij, Inungat extre-mum digitt fui m aquam } vt refrigeret linguam meam. Guttam

petebat ,& nemo e CreJitiOus illi guttam dabat! Et curmi/ero tam paruum refrigerium negacur^Nicasn.vbi fup.Idurco mtfertcordiam fibi procidit , &> mifericordia imploratunon auditur.non quod vna gutta de magno Paradtfifonttdempta damno, a ejfet ; fed y quta mifericordiathlla commtfceri , atque communicarifum inhumanitate non potefi,

Qualia enim (eminaueritfaomo , talea mo-tet. Sicibi,

& vere f

V

. t

s- XV-

TQUtinifiuuores , etiam fi maximi fint , crebro fi-lent intermitti.

B Eneuolum , & fauorabilem fuis expertus Deum fue-rat lacob , & nihilominus orat, vt in benedi< 5 tioni-bus ad/ic nepotibus dicens: Deus y qui pafcit me ab adole-fcenttameayvfque mpr&fentem diem i Angeldi , qui eruit med cun£tumalis,benedicat pueris, Ec quando tam longo tem-pore expertus fuerat lacob Deum fuis rebus propitium,quidoecelfum fuitdenud eiusfauorem requirerenepoti-bus fuis ? Cur non magis fidit in praenotis Dei auxiliis?

An timet,ne aliquando deficiat fuisdiuinus fauor * Equi-dem memor fauorum diuinorum in fe , & in luos nonadeo credit illis,vc non e.tiam valde timeat,ne deficiant^

& ideo denuo precatur pro ilfis :ficenim fan^ti viri nonoimu credunt diuinn tauonbus j fed femper pro illisconfcruandisfunt follicici. Sic fandus Iob cap. p.ait:

Et cum inuocantem exaudient me,non credo , quod audierit vo -cemmoAiZi, Se in orationeexaudituip experiebatur,& ni-hilominus dicit, lenon credere. Cur ita ? Ait Philippus Pbilip.Ab%Abbas ibi: Exauditus eft in hoc ,vt d Deo bona mereatur.Nonfe autem exauditum et editio quod malapatiatur; femper enitnumendus > ac nuerendus eft Deu* : idcirco non Hattm me huiuscommitto fiducia,vt de vranquiUitmte etus,& maniuetudtne y cer-tam fecurit Uemquafiidiufttfitatus affumamiquta inopinantem~~Jubito qttafi turbo me comprimit E quibus sila maxiuie expen-denda luor,nimirum : Non fiatim me huius committo fducu .

Vt de tranqu Ihtate , tpan/ueugdine eius certam fecuritatemaffumam. Quippe etfi traoqutlhllime , placiditiimequfcDeus mecum agat. non fic credo huic tranquillitati > vcme reputem feourumjquin porius tunc inopinantem meturbo concutiet; propterea femper follicicusfum , & incontinuis precibus apud illum, lamoicula, & amplexusSpontiluuxpei taSponla clamat c.ant 1 Indica mihi,quemdiligit anima me* , vbs pafcat, vbi cubesin meridie. Sed & O 1poft pauca ait Cant.i. In hbiuhmeo per no8es qu&fiui.quemdihgit antmamea :que,fimillumnonmtieni, £cce cibi me-ridiana Sponti paicuaquacr bantur,&rin nodtihusadiaucerratSponfa quaerens diledlum. Cunn noCtibusadhucerrat,an quia non inuemc meridiem ? Inneuic ,.necefl:fraudatadefiderio luo : led,vc mendiem vidit, ftaxim rnnodefuit. VtdicacD.Bern.fer.9j.i l ^■xax.Defidenum eor ^ naf ^dis eius tribuetur ei. Ex parte tamen , idq, ad tempus , zy tem-pus modicum. Namytum multo labore qug.fi n,t adfuerit , fubstbdum teneri putatur, tllabitur: comprehendi patitur , fed minim)tretineri,dum fubito,qnafi man-bus euolat .- ita ergo poieii effe d?prafentia fponfi letnia J fed non copta ; quta etfivifitauo tatifi-cat.fed mole jiat vtctjfitu^o. tiuc trahe dlCta toin.l» 10 EllSn^lib.2.cap.i i.§.i.

§. X VI.

Dei bemdiftio nulli deficit , qut virtutis ts-maiur findio,

R Emouit lacob a Manafle honorem primatus, dumab illo in Ephraim craofhilic dexteram uaanum : fedbenedictionem a Deo poftulatam non remouir. Imo au;

Deus,m cuius confpeflu ambulauerunt patres mes.Abraham.&iifaatc : Deus,qui pafctt me ab adolefcentia mea .7 benedicat ' t ue*ruifits Non vm , iedamb^bus nepotibus benedictio-nem largitur.Eiliadextera,& maioratus honore deturbecalterum, tamen benedivtionem vrriqi.e aequali er largi-tur.Quippe vterque tunc bonus erat, & iub parentis di-fciplinavterque Itudebac virtutii& ideo neutri defuit di-uina benedidtio. Non lic accidit duobus aliis fratribusIfaaci filiis, nempe, lacobo, & Eiaii. Cum enim lacobpraeripuiflet honorem primogenij cum benedidttone,poftea non inueniebatur benedidfio Efaii.Quod uidigueferens Eiaii Gen. 17. clamabat : Num vnam tantum l

nediciionew habes,paper ? M'ht quoque , obfecro , vt benedicas.Quali nouerit'libi benedidti nem deficere. Componemodo hos llaaci filios, cum duobus illis Iofcphi fiius.Vcrobique uiuior prxfertur maiori i & honor maioratusdatur lurjiorr. At in nilis loleph benedictio nulli deficit.Perdiderit licet Manalfes maioiatum i beneUi^iionem ta-

niea

Gwfivf*

>