, \

taf#,

ls niti.15 ordon

nimn

icprj

iatur

*/q«>

f w «4.'< 1 fri'labilis

Unus

indf,

16,

<M-

;fed

unm

ccn-

inem

(imis

JUX-

|u;«

fll

lb

h

l

1

Q

i

I»

#

I

CP

X. Rfg.lt*

Bafil-Ssl.

K 4 ^,u.

Chryfoft.

riilar,

Gtnefif.

Dat), io.

hun. 1 ^

Orig.

Cap.XIV. Filiorum lofeph benedi&io. 289

ditur in ca?cicare, 5 e oculorum caligine.Ait Textus t.Reg.

1 6. Spiritus autem Inrr.im txajfit a Saulc , 0 exagitabateum Spiritus nequam Quod h quaeras, vndepaterer,quodexagitaret Saulc-m Spiritus daemoniacus ? Ait DJiaill.Se!eucienil> orat. 14. Defertam igitur a gratia, nechabi-tatam Satilu animam nacius , Damon proprium [ibi effecit do-micilium , 0 aduentus fui notas etttntu rerum dedit. Pru-dentia de mentis arce deturbabatur : tranfuerfim agebanturoculorum pupilla , damomacu motibus obturbabantur. Ex-pende illa : Aduentus [ut notas euentus rerum dedit. Quodfi quaeras rerum euentus, qui fint indicia Daemonis a f-fidentis, ftaum addit prudentiae defefhim ,oculorumturbationem , ne quid fynccre , & vere confpiciatur.,Hoc enim tn primis daemoniacus Spiritus agit , nimi-rum , vt obicuientur mentis aeies , & totaabfcedatin rebus gerendis prudentia , nec inflantia videanturmala. Matth.ii. Tunc oblatus eft lefuDamonium habens,cacus , 0 mutus. Quat caecitas non ab alio, quam a Dae-mone crediuir indiidla. D.Chryfoftom.hom.41. Quafinffciret Damon ineffe alicui, quin eius oculis caliginem infun-dunt. Quo lpedtans D.biilar.can.i 2. ait: Qui erat habita-tio Darnonu, 0 cacus,& mutus. Sic de afliftentia Daemonisoiicur caecitas mentis,& tenebrola caligo.

§. xxiv.

Bona a 7 'leo immediate habita nefeiant inprofpcriora non ire ,

M Erito lacob difceffurusevitavnumDeumprote&o-rem,& deductorem poderis luis relinquit, dteens:"En ego morior ,0 ent Deus vobtfcum , deducetque %>os ad ter-ram patrum ve/lrorum. Non homo aliquis, non Angelus,non creatura,ied vnus Deusperiedicituraditurusllrae-litis,eolque reducturus in terram patrum luorum Et no-tanda i'.'nt illa verba , nimirum: Reducetque vos m terrampatrum veftrorum. Quid fimpiicius ? Solam deductionemcx /Egvpco proponit: de diuitiis, & felicitatibus in iIIrreductione habendis nihil dicit. Supra Gen. 15. locutusDeus de illa redudione ad Abraham dicit : Et pe/l haeegredientur cum magna fubflanca. Et quando Deus illamegrellioncnr, icu reduCtionein promiferat tunc futuramcum magna Inudantia , cur lacob modo folam redu-ctionem proponit; de fubftantia > & diuitiis indeorru-ris nihil dicit r iatob proponit redudtionem illam im-mediate a Deo peragendam, cum ait: Erit Deusvcbtfcum,reducetqne vos. extera prxtermifit, tanquamibi neceffa-rjo intelligcnda. Vbi enim bona immediate a Deooffenduntur proficifci, fimul oftenduntur ea in amplio-ra , & maiora ire. Cum liiaelitx in captmitate effent Ba-bylonis, magna eft Angelorum orta concertatio de re-dmftione eorum. Alij dicebant reducendos efle lirae-litas ad propria 1 negabant alij, iuxta id , quod vnus eo-rum faretur Damel. 1 o. dicens : P-rwceps regni Perfarumreflitit mihi viginti, 0 vn» diebus. Et poft pauca ait 1 Etnunc reuertar , vt pralter aduersus Principem Perfarum. Ec^etibi & iis pugna Angelorum circa reditum Ifraeli-taaun , in propria. Et cur fic Angeli oftenduntur pu-gnanresinterfe, Nfrepugnantes fibi ipftsin caufailla?Vt dum Angeli minime conuenientes cernuntur, crerciarur rediens ille immediate a Deo decretus , & inde inmaiorem felicitatem venturus. Ait D. Ifidorus Pelufio-ta lib. 2. epift. 87. locutus de pugnaffla : Hac vt ditat itcaufa tunc dicebantur , tunefebant > yt Daniel preces fuasexauditas mtell-geret , 0 populus cum fe is Deo falutem con-fequi andifftt , ad meliorem frugem fe reciperet reditumqueexpeteret, tanqudm ingentibus bonis potiturus , fidiuinobene -ficto irt patriam rediret. Expende illa : Ingentibus bonis po-titurus ,jidiuino beneficio in patriam rediret : quippe re-ditus a Deo inceptus non polTet effe fimplexj fed iningentium bonorum procederet cumulum. Nefciuntenim ,.quxa Deo veniunt bona, in ampliora non ire.Hincloan. 15. de lefu tneo dicitur 1 Cppit lauart pedesDifcipulorum fuorum. Coepit , inquit , lauare pedes,an iniisdeftitit ? Abfit : ait enim acute,& fapienterOrigenes ibi : Coepit ille quidem tunc abluere Difcipulo-fum pe des i non tam en tunc e orum pedes abluere defiitit: fojl-td enim abluit , 0 finem fecit abluendi quandoquidem in-

quinati erant , vt ex loce illo intelligi pottfi ; Omnes vps

Baeza de Chrifto figur.Tpm.VJ.

fcandaltzabimini in me , in hac no&t. Hu enim commi (fis pec-catis , iterum Dtfcipulorum pedes ablui debuerunt , quos ab-luere coepit, tunc 3 fnem vero abluendi fecit , cum eos mnndauis.ita vt iam non effent inquinandi . Quippe ablutio pedum,quat immediate per Deum coepit, non potuit defiftereexle;fed magis crefcere , donec non eilct, quid ab-lueretur.

§. XXV.

In oratione validiffima arma iuflo-rttm funt.

D icebat lacob Iofephofuo : Do tibi partem v»am ex--tra fratres tuos , quam tuli de manu Amorrhaiin gladio,

0 arcu meo. Cum dicit , in gladio , 0 arcu meo , ali-quod lingulare, & nouum libi genus gladij . & arcuspraetendit, non iftud commune. Quale in fola orationead Deum fadlaconfiftit s ad quam folam refpexiflela-cobum in prsfenti,authoreft PaterSalianus. Necmi-ror : Sandorum enim Patriarcharum arma in orationeeffe afferit lofephus apud Egefippum lib. j. cap, 16. Eggfipp,inquiens : Quis non intelligat w oratione nobis tffemelio-r a arma, quam in virtute f illa enim fibi diuinum auxiliumadhibet , htc corporis. Didicit huc arma , quA non carnaliafuntfed fortia Deo , lefusKaue , qui aquas lordams conuertitretrorfum yidemqutcuw inexpugnabiles lericho muros Videret,

Sacerdotes tuba canere iuffit, iubtisre populum , quo fallo f#*-pente cecidere muri,atque exu/ia ciuitas f/?.HatC erant armaantiquorum iuftorum } nec alia arma nouerant, quamorationem. De quo videfupralib.12, cap.io. §. 4.

CAPVT VLT,

0 epm morS'

Textvs Historia*

O r i t v r tandem lacob, poft cuius fu-n us in filiis eius recruduit metus,ne pro-pter antiquam venditionem, maleapudioiephum audirent. cOmin /£gypto fubeius poteftate effent. Componitur ita-que inter cos parris mandatum > quodper amantiorem aliquem fratrem Iofcpho delatum eft,vcab antiquatae vindica iniuriae prorfus abftinerct. Nonpotuit bonus fine lacryrnis adhuc metuentes fratres vi-dere,quibus fecuritatecn promittit, & obliuionem iniil-riae , ex qua in tantam felicitatem venerat. Infuper co-piofam addit annonam, qua & eorum paruuli,& ingen-tesfamili* non mediocrireralerentur. Interea cum fra-tribus luis agebat in Aigypto lofeph centeficnum $c de-cimum vitae annumj&quartf fu5 generationis nepotibus3dgiudens poftremam humani curfusattigit metam Eccum prsenofccrct fuorum ab JfL gypto migrationem, in-de etiam iubet afpprtari offa fua : quo teftamento con-dito, e viuis exceflit. Sepuftus primo in ff&gypto fuit?deinde eius offa tranflata in Chananitidcm > tandem cumChrifto Domino , vt piq creditur, refurgeni, ci*m ipfogemina donatus ftolabreuem huius spqi gloriam aetermicommutauic.

MORALIA IN TEXTVS

Literam.

A n b a t lofeph offa fua fepeliri in Chananitide,credens indepoffercfurgercin gloriam cum Chri-fto , qui e carcere , Sc neruo lurrexerat in thrpjiumAgypti.

C ent f a ce.