356 Lib.XV. Mich^asjfiuelefusalap.perc.

Ong,

O fu 6.

Ruffia.

Cyril.Al.

Chryfoft.

er>a;n in dios teuereanimaduercir, Nunc aurem in nul-lum difir cta lufhtTa nullum perimit, Ad hxc dncbstOrig. liom. i j.(n Matth. Tunc quidem intrauit lefus tn tem*pIum Det , fr mmlauit illud , eiictens vendentes , fr ementes intemplo,& menfas nummulariorum euertcsis.fr cathedras venden-tium columbas: nunc autem quandiu non vt[itantur , qui inno-mine lefu Chrxjii conueniunt in ipfum, funt vendentes , fremen-tes tn templo , fr alia facientes, fr nufquam eis Chriftus apparet,vt eiicieus cos , Sic. Expende ijla : Nunc autem quandiu nonvi [itamur, Sc. quippe tunc diuiniflimus ludex templumint ulvae v.ficaturu,^ puniturus facnlegos. Nunc autemnon intrat vif»caturu.\ templum,& ideo nullum punit: vbjvi Ii eat urus intracif ,vt cratiam diftrida iuftitiam nuru mu-larios , £V vfnrarios,etiam punit venditores columbarum,qui in profanatione templi conucniebant cum illis. Intempore en:tn Iniux vmdidx aduersus vnum peccato-rem , non impune abibit, qui illi fuerit proximus,& fimi-lis. Hincapud Oleam cap.6. dicebat Dominus: Pone er-go meffernttbi, h+da,c'um conuerterocaptiuttatem populi mei, Sicm captiintate llVaelis, iubetur luda libi ponere meflVm,qnx metat etiam 1 nj>plicium. Et cur tunc praecipue prae-paratur luda ad fupplicium,cum captiuuseft Urael ? Quiaira Dei diltnda jn (faciem , eumque captiuitatepremens,videns ludam in limili idololatria , illurn etiam infaliibili-14' puniet. Ait ibt Ri.ffinus : Noli sftimare, o luda , fore tedamnationis im munem , quia in tuis finibus, eunt e in captivita-tem ifraele , 'ubfhtifi. Sed tnquem comitaris in ftag:tits,fr ca-lamitatibus ctmfequcre. Quali nefeiat ira Deidiflringi invnum,quin fimul perdat oroximum fimilem. Quod etiamoffendunt eadem Ofex verba ex Grxco tradudta, quxficlonant: Incipe vindemiare ttbt,o luda , Cum conuerto ego capti-uitatem populi mei. Cii Cu qux ait D. Cyrillus Alex. Accla-mat rurfus , fr cum irrifiom quadam illud: Incipe vindemiare ti-bi : tale quiddam qnafi dicens : Et ego te factam primitias punit-o-rum. Inipiens enim detondere lfrael.fr vindemiare adeo ne-fanda impietatis confeciatores, primitias te faciam ira. SoletDeus,cum cxfuigit in fupplicium alicuius peccatoris, velprimo percutere proximum fimilem. Vt cum videas ab iraDcf tonderi proximum tuum, qui in fimili vitio es, tepra-pares ad idem fupplicium fubeundum. Quo fpedatillud Hifpanum prouerbi um,nimirum : Qnando vteres labarba de tti vicino pelar, hecha la tuya d remofar.

§• V.

Inobedientia fugienda , etiamfi fiat pratcxtttvirtutis.

Q Vi iuffus percutere Prophetam,a percuflioneabfti-nuir,interemptus, a leunefuit tquiautem percufllr,leonem euafit, Textus enim ait: At illenoluit percutere. Cuiait : Quia noluifh audire vocem Domini , ecce recedes d me, frpercutiet te leo. Cumque paululum tecejftffet, inutnit eum leo,atqueperca fit. Sed fr alterum inueniens virum ait itti; Per-cute m*. percufih eum , &c. Et cur,qui percuflit,eua-fit;& qui noluit percutere,periit ? N 6 nne melius eft abf-tincre d psrcufiioneProphetae ? Nonne in abftinendo apercuflionepercuflione pietatem, & humanitatem fu^mille homo oftendebat ? Atipftabac prxeepeum Dei , cuiinobediens abftinebat a percuflione. Inobedientia au-tem femper fngienda, etiamli praeftferat aliquos virtutispraetextus. Circa quae ait D. Chryfoftomus orar. i. ad-nersiis IuJxos : Qui percuf t Prophetam,euafit incolumis:qui pepercit , dedit poenas ; vt intedigeres m iuffis diuinis nonoportere curio fum efc,examinareque rerum,qus prscipiuntur,na-turam ftd nihil aliud , qudm obtemperare. Deus prscepit, neqn&re vlierius. Rex efi,qui hanc prsfcribit*legem• Reuertre ju-bentis anihoritatem ; fumma cum animi promptittidine obtem-pera:: Etenim quod fit iux! a Dei voluntatem, quanuis videatur

pepercit ? Nonne religio fuit, quod optimos greges fer-uauic offerendos Domino ? Apage: non eft mifericor-dia,nec reIigio,qux fit contra prxeeptum Dei. Dicit fu-pra D.Chryloft. Etiamfi quis occidat homtnem , ita volente Chryfoft,Deo , quauis humanitate melius efi hoc homicidium. Rurfus fiquis parcat, fr humanjtatis officium collocant in quenquampr&terDei fententiam , quauiscs.de ficeleratior efi iftafanguinis parfi-. monta . Non enim eorum,qus fiunt,natura , fed Dei voluntas,acdecretum efficit,vt eadem,vel bona fint,vel mala. Nulla cen-fetur virtus,qux contra Dei obedientiam fitjficut nullumpoteft efle viiium,quod extorquetur a prxeepto diuino.

In omnibus enim adiombus id vnum fpedtandum,quodiuxta Dei voluntatem fiant.

$. vi.

Kti in dile fili [fimo caftigandttm , quodmalum eft.

A SociopetiuitMichaeas,vt percuteretur: quod quiaille,vt focius,detredauit,fiatimait: Quia neluifii au-dire vocem Demini,ecce recedes d me.fr percutiet te leo, Sic fc-uerus in focium > vt illi tam citam fententiam mortis de-nuncies ? Cur non magisconiulis focio erranti ? PlaneperfedusDiuinitatisminifter,velm focio,vel inconiun-diflimo,quod malum efi,cafiigat. Nahumcap. i. dicebat N ahum Lde Deo : Dominus patiens, fr magum fortitudine , fr mundansnon faciet innocentem. IseftDeus,qui nullum facitinno-centem,fi nocens ipfe per fe fit. Quod in magna iuftitiaDei miratur Rupertus ibi dicens: lufius eftin eo ,vt mun- j^ upeirtdans non faciat innocentem,id efi.vt qu&cunque mala,vel noctuafunt,auferens , nullam accipiat perfonami fed [olam refpiciatcaufam.fr eum,quem culpa facit nocentem,etfi ille fit,qui fimulfecum dulces capiebat fomnos.homo unanimus, dux fuus,non perproprium fau orem dimittat impunitum,velat innocentem. Quidiuftius ? Etiam in vnanimem,in ftridifiimum foevum , inaddidiflimum amicum peccantem ammaduertit, nec re-linquit impunitum,velue innocentem. Luc. cap.ip.Iefusmeus videns duitatem fleffit fuper iliaca dicens: Quia ficogno- 9*

uiffes fr tu quidem m hac die tua, qus ad pacem ttbinunc au-tem abfeondita funt ab oculis tuis. Qui* venient dies in te , frc inundabunt te inimici tui vallo ,&c. Adeo amabat duita-tem Ierufaiem, vt videns eiusanguftias largilhme fleret.

Et mirabar ego,quodquam fic amanter flebat, nihilomi-nus fineret deftruifundiths. Cur,Domine,quam adeo te-neredefles,non tnagisab hoftibusliberas ? Certe,vt eratin peccatis amantiflima illa ciuitas,etli lacrymas ab ama-tore eliceret, nt>n poterat non elicere lupplicium alu-dice. Dicit Rupert.inC.r.Nahum:r^»ir»o'Miew ierufa- ^ u . )Crt<lem,flet*it fuper illam’, fr tamen nonhbtrauxt eam , vt noncir-cundarent eam inimici eius vallo, vt non coanguflarent eam vn-dique.fr filios eius,qui in ipfa erant, fr ad terram profteme-rent, itavt non relinquerent lapidem fuper lapidem. Impefft-bile nanque eft,eum intufte aliquid agere , iniufte mifereri, velparcere. Non,inquit,poffum d me ipfo facere quid quam,vide-licet,vt faciunt iniufti indices . Adeo amabatur ciuitas, vteliceret lacrymas ab amatore fed non extorquebat mi-fericordiam, quia non exuebat peccatum. Et quandoin peccatis erat, bonus ludex non poterat non caftiga-reeam-.quiaipfe nihil afefacitjfed, quod poftulant me-rita catifar.

§. VII.

Nottefi obedientia , fied malitia punienda , inquaadimplenda) quis fuis /eruitcupiditatibus.

feptn

Improbum,[fe-, tamen omnino gratum eft Deo. Contrd, quod fit Cc* ait :Qui pemtffit eum,fr vulneramt. Percuffit.in-contra Dei voluntatem .quanquam exiftifoetur acceptum Deo > , Cquam,eum prxeepto Dei obediens,&liber a Dei ira nfeo’

tamen eft ommum pe fimum ,fr iniqui fimum. Nullarum vir- : permanfif.Sed etjamlehu 4 . Reg^obediensdiumo prar- *'cucum praetextus valet , vbi quis propter illas efficien- cepro percuflit vniuerfam domum Achab:& nihilominusdas inobediens efi Deo. Pofi vidoriam de Amalecitis aj t Dominus Ofex cap.i. Vifitabofanguinem lescrahel fuperobtentam , dicit Iextus i.Reg.iy. pepercit Saitl.fr populus domum tehu. Etille,qui in prxfenti percuflit Prophetam, OfitUAgag,fr optimisgregtbm,^c : & pepercit eis,vt immolaret arlethw.qui perdidit Achabi do mum, obedierunt prxee-ea Domino : & nihilominus male audit apud eum,qui ob p to Domini. Sed percuflfor Prophetx liber euafit , & gra-illam mifencordiam piiuauit eum regno. Et cur priuauit tus Deo fuit in fua obedientia : Iehu autem iram Dei in-ulam regno ? Npnrjc fuit > quod Regi Agag ^ currit, & morti defiinacur. Et quando Iehu aeque obe-

‘ diuic

^«rt,