han.t o.
Chrjfoft.
Ambrof.
Ofta io.
Ruffin*
derepi, zi.
426 Lib.XVI.Naboth,feu Ielus fub falfteft.
\
propter pretiofltattm fepukri diuitis Et quando propter pre-tioiitacem fepulturae meminit, diuicem fuiffe fepultum,cur addidit,iepultutn fuiffe in /»/e7»0?Quid ambitio,&pretiofuas lepulcri cum Inferno ? Quod lignum cumigne: tota illa enim fepulturae diuitis ambitio, & pre-tioliras efca erat, & cibus aeterni ignis. Heu quam ltul-te ambitur fepulcri gloria ab iis,qui exuturi funt fepul-craliaomnia,vteuolent m vitam. Ioannis cap.20.acce-pto nuncio de lefu fufeitato cucurrerunt fetius , &Ioannes ad monumentum .Venit ergo Simon Petrusfeauenseam,#.ntrotuit in monumentum , # vidit linteamina poflta# fudarium , quod pofitum fuerat fuper caput eius, 5 cc. SepQfuerat equidem Iefus totum fepulcralem ornatum , &honorem,vt in vitam refurgeret.Exquo monet D.Chiy-foft.hom.84. in loannern : Tu autem cum audiens nudumDominum refurrexiffe ,ceffa, quafo,ab'tnfana funeris impenfa.Quid /ibi hoc fuperfluum vult , # inutile dispendium,quod fpfis,qui faciunt , plurimum affert detrimenti,mortuu nullam vtdi-tatemjed damnum potius ? Sumptuofa nanque fepulturanon-nunquam caufa tfi ,vt fures cadauer effodiant , & nudum , #infepultum prouesant : Quid ergo finem 0 fur ait ur ? Nonne ti-nea,# verme scon/umentiEt fi non hi,nonne tempus,#* putredo?Etvermes,& picredo , & tempus exedunt totam ambi- itionem fepulcrj,ne mireris,quod & efca iit flammarum <vitricum.
§. XXII.
Contemptus prophetarum eifdem c a fligatur, qui-bus cbfccena luxurtes.
S ic in Iezabelem dicit: Canes comedent Ievabelem in agro.
Mento a canibus dilacerata periit, vt nociflima lupa,quae Prophetarum contempti ix,& infedatnx fuit. Quofpedans D.Ambrof.epiftol.ad Irenaeum ex Aggaei locisdicit: le^bel inimica veritati ,# aduerfarta Prophetarumeloquiis,ita dilacerata e fi canum m*rfibus,vt nullum eius fu -pereffet vefiigiumffed toto cor pore[uo,ium omnibus poflritatisftuinfignibus Expende illud:z/ifarr/arh» Pro -
phetarum dilacerata efi canum morfibus. Plane lafciua foe-mina Prophetarum aduerfaria, vt notiflima lupa a cani-bus dilaceretur.In eadem enim damnatione apud Deumfunt,qui Dei Prophetas impugnant, &r qui lafciuiae ier-ujuut Oleas cap.^ maxime mordebat populares fuos,eoquod Prophetas perfequebantur,e6lque amentes ,&in-fanos vocabant. Et poft haec cap. 1 o.aiuEar diebus Gabaapeccauit IfraiUbilietemnt.V eccauit fanenon parualfraeli-tarum pars in diebus Gabaaffed quid hoc peccatum cumpeccaro praeknti?In Gabaa peccauerunc adulterio,con-iluprantesvxorem Leuitae^vt habesIud.20.Modoautcmdicuntur peccaffe, dum Prophetas Dei amentes,& infa-nos praedicant. Quid hoc peccatum cum illo? ApudDeum eodem recidunt,& lafciui, & Prophetarum con-temptores. Ait Ruffinus lib.j.in Ofeam : Quoniam hi,qui-bus trant Prophetarum dift* derifut , ita peccauerint , vt tUaGabaonitarum iuuentus , qua vxorem Leuita v/que ad interi-'tum polluiffet: fimile crimen videtur quidem tllorum,qm mcefiaobfcccn tat e peccaffent, # horum,qui viros fpirituales , fiultos ,amentefque cenferent .Quid pulchrius?Adidem fuppliciumpertinent adulteri lafciui,& qui contemnunt,&perfe-quuntur Prophetas.
§. XXIII.
sitiaris raptoribus folet Deus eripere honoremfeptiltura.
nus ad loakim , filium Io fla , B.egem luda : Non plan-gent eum : : Sepultura afmi fepeltetur , &c. Eccetibiauaro, & raptori totum fepulturae decus eripitur : &vt alinus habet id foliim , quod in fepulcro viliterputrefeat i iic ille ex fepulcro folum offendet putredi-nem , &horrorem,abfquevllo melioris conditionis in-dicio. Quo fpedans D. Ambrofius epiffol.ad Irenaeum,de verbis Aggaei dicit : Qui autem in auaritiam intendit,
# infanguintm innocentis, non adificatfuperma cum indicio , ^®brok;nec men (uram tenet , quia non habet Chrifium «• nec a Spira-re ftbt diuini flatus explorat gratia , nec plent lumines f/lende-rem requirit. Non fepeltetur , inquit , huiufmodi. Quienim viuurn fe fub terram infodit , # t an quam in fepulcrofepelmit , eripuit (ibi , mortuo requiem fepultum. Depofi-tus ttaqus tn valle corporalium delegationum non inuemt fe[ ul-trum , dequopoffit refurgere. Totuslepulcrihonos , to-tum ab eo bonum aufpicium toiliturauaris , & rapto-ribus. fcft enim lepulcrum fandis requiei, &refurre-dionis aufpicium:auari autem & raptores nec requiem,nec rdurredioms aufpicium habent a fepulcro , nccvllum inde metunt honorem. De defundo Iuliano Im-peratorclocurusD.Naziauzenusorat.4. inuediua dicit:
Qua jsorro defundit huius ignominia erat t Mimi , #hifirie- Naziatl.nes eum deducebant probrtfqu* a (cena petitis , ac ludibriitinceffebant , eiqut fidet abiurationem, # cladem , vitaeg finemexprobrantes :: Hmc illi templum infame , tumuli*/que im-purus , # exeerandus , aenee piorum quidem oculis fpeElabi-Us. Haec fepulturae infamia data eff raptoribus, &
auarss.
§. XXIV.
3.&eg.zfff
Honor exhibitus S an florum cadaueribus, eorum te Ha*tur glortofam refurr t EI tonemfuturam.
I Llud merito de Achab dicitur : Si mortuus fuerit Achabin duitate, comedent eum canes , & c. Vt eius offenda-tur vilis, & inhonora fepultura , vt notat Sandtiusibi; Sanfl.
& qua nullum habeatur vitae aufpicium , iuxta illudD. Ambrofij, praecedenti paragrapho diitum , nimi- Ambrof.rum : Non inuemt fepulcrum, de quopoffit refurgere. Quienim honor cadaueribus , &oTfibus Samfforum datur,isrnatiifefte offendit , vt eos refurredio manet, 8cgloriofa vita. De homine Dei dicit Textus 3. Reg.xj.
Inuemt tum leo invia ,# occidit , # erat cadauer eiuspro -tectum in itinere : afimu autem Slabat iuxta illum ,# leoflabat iuxta cadauer. Ecce tibi leo , qui viuo non pe-percit , defundi cadauer veneratur, pro illdque vigi-iantiflimum cuftodem agk. Et cur lic a Deo cogiturleo venerari cadauer defundi, cui eripuerat vitam ? Vcinde offenderetur refurredio gloriofa defundi. AitTheodoretus ibi , quaeft.42.in fine : Id,quod Propheta Theodoriaicidit , fignificat mortuorum refurrefiionem. Nam , quifuperflitem quidem tradidit fera j honore autem mortuum efiprofecuttu, # henorauit , non animam ,fedfolum corpus i #efi perfpicuum , quod id non de/piciet diffolutum , & corruptum ,fed excitabit ,# dabit anima inftrumentum, per quod Deumcoluit. Sic enim iuftorum cadauer in folam putredinemiturum effet, & in pabulum vermium, non tantus honora Deo daretur illi. Per hoc autem, quod iuftorumcineres vult venerationi effe mundo, manifefte oftendit,vc illosmanet refurredio , & gloriofa vira. Hinc Ge-nef.34. vbiventumeftadmortem Rachelisdicit :Mor- Gtnef.jS»tua efi Rachel ,# fepulta efi in via , quaducit Ephratam ,hecefi Bethlehem. Erexit% lacob titulum fuper ftpulcrum eiustHic eSi titulus monimenti Rachel , vfque in prafentem diem.
Mortui fuerant ante Patriarchae multi, mortua & Sara,
& Rebecca: nulliusaucem fepulcrum honoratum fue-rat titulo. Cur vnius Rachelis fepulturae datur tituli
V T Achab auariftimus Princeps vineam Nabothi ra- honor ? RachelfignabatEcclefiam Chrifti, inquaChri-nniraH 3>difiranda.<; fibi deliciaf.fie andir px EIG • c; fti beneficio oftendebatur mors deuida, & in gloriofana
refurredio vitam : ne miremur, fpecialem honoremimpendi cineribus, exquibus refurredionis lumen af-putat nofter Sandius nihil aliud oftendi, quam manfu- I fulget. Ait D.Cyrill./Uex.inCat. Lipp. Plurimaqrn-rum regium cadauer infepultum,omnive carens hono- j demfan£larum mulierum dormierunt',in folo tamen Rachelisre , & priuilegio fepultura:. Quae poena non raro a ; monumento myjhcus ille,# facer figuratus efi lapis.Hinc datur Cyril.Al»Deo infligitur auaris , & raptoribus Principibus, Regi j intelligt anigma illud-.Regnauit mors ab Adam vfque ad Moy-Ioakim dicit Ierem. 22. Tui vero oculi , # cor ad au a- i fem.Defiit vero a tyrannide,cum Vmgemtus Dei carnem fufeepit,ritiam,# adfanguinem innocentem fundendum,# ad c alum- I # t an quam virginem cafiam exhibuit fibi Ecclejiam , inniam 3 # ad curfum mali operit. Propttrea hae dtfit Domi- J cuius imaginem fumpta efi Rachel. itaque, quod fuper ah 0-
• rum
Uq
T Achab auariftimus Princeps vineam Nabothi ra-puit ad aedificandas fibi delicias,fic audit ex Elia : simortuus fuerit, Achab in emit *ie,comedent eum canes: fi autemmortuus fuerit in agro,comedent eum volucres Quibus
Us
(