'lAmbrof.

AB A.

Chryfofl.

Theodoret.

Num. 11.

Tlernard.

i.Tim.f.

Anfelm]

8 Lib. XVII. leremias, flue Iefus, &c.

ti liber lfaiapropheta, & vt reuoluit librum, in-uenit locum,vbi fcriptum erat: Spiritus Dominifuper me ,&c.Qui erat fummus facerdos fecundumordinem Melcnifedech, non detrecftauit librumfumere, & le< 5 loris munus exercere coram omni-bus.' Quod ponderans D. Ambr.lib. 4. in Lucamait : Ipfe ad omma itafe curuauit obfequia, vt neleBoris quidem afpernaretur officium. Quo exem-plo propofito inlipienter religiofa munera etfi mi-nima fugiuntur , praecipue quia Sc inde ad fum-manon iemel euolatur. Apoftolilefu vtle abftra-berentamenfis pauperum, & diftribuendis elee-mofynis elegerunt feptem diaconos", qui tali operivacarent. Inter quos nominatur in primis Stepha-niis A< 5 tor. 6. Et poftea quam hic diaconus praepo-fitus fuit menlis pauperum procurandis, ait de illotextus : Stephams autem plenus gratia,&fortitu-dine faciebat prodigia, & fgn a magna in populo.Nihil tale tunc diftnm eft de Petro,nec de Iacobo,nec de aliquo alio Apoftolorum ; quod dictum eftde Stephano Diacono menlis viduarum procuran-dis praepolito. Qui vt non contemplit religiofumillud minilterium, etli. humile, Sc inglorium, abillo ad Apoftolorum magnalia fuit eleuatus. AitD. Chryfoft. ferm. de Sanet. Stephano , tom. 6 .Diaconus menfs prafeBus efl, & prodigiorumeffieBor redditus. Non detredtauit Stephanus re-ligiofum minilterium menfarum; & in illo , indoftrina, Sc prodigiis, Sc miraculis non imparApoftolis apparuit. Sic, mihi crede, in quouis re-ligiofo munere conftituaris, etli hmnile, tk. abie-tum videatur, poteris fummis aquari.

§. iii.

. 1

Ad munera eligendi funt viri nota , &probata vita.

E Lecturus Ieremiam in Prophetam ait Domi-nus '.Priufquam te formarem in vtero, noui te,& antequam exires de vulua fanBificaui te , &Prophetam ingenubus dedi te. Prius oftenditurnotus, & probatus, quam in Prophetam elatus.Quod notans Thdbftoret. ibi ait: ElcBio non ini-qua , hanc enim notitia praceftit. ‘JSfouit enim,tunc fanBificauit. Ex praenotione ad eledtionemprocellit, ne temere videretur ad. munus tantumelectus, ignotus. Daturus Deus populo luo viros,qui cum Moyfe clauum populi tenerent , dicitNumer. 11. Congrega mihi feptuaginta viros defenibus Ifrael, quos tu no fi, quod fenes populifint, ac magiflri, &c. Expende illud : Quos tunofli , quibus ignoti tollebantur,nec permitteban-tur venire in electionem. Ex quo monet D.Bern.fuum Eugenium lib. 4. de conliderat. Non incon-fiderate eligendi quique,feu colligendi funt in opusminifleri) huius. Tuum efl vndecumque euocare,& afeifeere tibi,exemplo Moyfi, fenes , non iuue-nes,fed fenes non tam at at e,quam moribus,quos tunofli ,quia fenes populi funt. Qui efle probatas vi-tae in doCtrina, &c moribus nofcuntur, ij euocandi,&C afeifeendi funt in munera ne temere in ignotoseleCtio liat. Dicebat Paulus 1. ad Timoth. f. Ma-nus cito nemini impofueris. Et cur non cito eli-gat , quem necelfarium habet miniftrum ? Anfel.ibi: Quia immorando poteris vitam eius cognoficere. In tantum immorari debet eleCtor , in quan-tum eligendi vitam cognofeit, Nunquam enim

non temeritati expolita eft eleCtio,nili quando ve-nit de accurata perfonas cognitione.

§, iv.

Quod potejlati imotefeat , nunquam nongloriofum homini.

N On mediocriter extollebatur , & in Dei obfe-quium fulciebatur leremias cum audit ex'

Deo : Priufquamteformarernin vtero , noui te.

Quid enim homini magis gloriofum, & excita-tiuum ad obfequia prasftanda , quam li fciat fepoteftatibus innotelcere ? Dicebat D. Syneliuslib. de Regno ad Arcadium: Ad militum Brenui- Syneflus.tatem , plurimum momenti habet fi ne gregarqquidem milites Imperatori fint ignoti: Agamemno-nem inducit Homerus non modo nominatim fuosvocantem \fed & fratrem admonentem, vt pr&-ter huinjmodi appellationem , addito in fuper pa-rentis nomine , & d maioribus vnumquemquecompellet. Inde fefe ftrenuos facere in principisoblequio milites contendunt,quod fciant le a prin-cipe nofei, & ex proprio nomine illi innotefeere.

Hinc fe apud Deum commendabat Moyfes Exod.

33. dicens: Pracipis ,vt educam populum ifium, Txod.j 3.& non indicas mihi , quem miffiurus es me cum,prafertim cum dixeris * Noui te ex nomine. Quip-pe diim dominus commendat Moyli ducatumtanti populi , hoc folum oftenditur dixiffe illi, ni-mirum : Noui te ex nomine. Et inde magnopereexcitabatur, 8c impellebatur, vt munus libi cre-ditum ftrenue adimpleret. Quid ageret poteftatiignotus ? Quid non aggrediatur, qui fcit, fe ma-xime poteftatibus innotefeere ? Merito dicit CaC-fiodorus r. Var. z6. Pene fimilis efl mortuo , quia fuo dominante hefeitur: nec fub aliquo honoreviuit, quem Regis fui notitia non defendit. Mor-tuus cenfetur , & inhonorus , qui a principe fuonefeitur } vbi autem coepit innotefeere principi,incipit excitari in gloriam , &c in magnalia pera-genda. Hinc & Moyfes clamabat ad Deum Exod.

33. O Flende mihi faciem tuam. An quia in camepolitus volebat videre, quem nullus homo vide-bit , & viuet ? Petebat equidem faciem, non tamvt ipfe videret eam , quam vt magis videretur,

Sc penitius cognofceretur ab eo, in quo vita luavitaliflima edet. Ait D. Amb. fer. 8. in Pfal. 118.

Pidere Dei vultum, quafi innocens volebat Moy-fes , velut quodam vultu confcientia defiderabataperire ei faciem mentis interna. Cognofci ple-nius gefliebat. Itaque fciens Moyfes Dei "faciema viuis non polle videri ; magis geftiebat ipfe aDeo cognofci , quo vitam , & illuftriorem, 8c

commendabiliorem haberet. Econtra fatuis vir-

*

ginibus didtum a Domino eft Matth. z<j. Nefciovos. Circa quae ait D. Chryfoft. Ser, de verbisApoftoli , Habentes autem &c. Sunt d thalamorepulfa , & vocem illam terribilem audierunt :

Difcedite , non noui vos : qua.' vel gehenna fuitgrauior. Et quid grauius, quam ignorari a Deo >

§. v.

Homo ex pulntrls fui ccnfideratione pra-ftmiam fuam & auget , & firmat.

Caffiiodor,

Exod. 5$.

Ambrcf.

Matth. 25Chryfofl.

D

Icit Deus leremias: Priufquam te formaremin vtero, noui te. Quae lic leguntur a Ter-tulliano,