Cyr. AI.

Mmh.iy.

Cyr.Alex.

Jer.i j,JHfcron.

Cap. III Libertas perChriftuni; 327

A j

non in illis Tolis ftaturam, fed tranfiturarii ad fi-miles alios. Ait D.Cyril.Alexan.in cap.i.Michaeae:Accedebant ad Chriflurh maligni fpintm , roga-bantque, neiuberet eos abire tn ab) ffum. Nam ca-leris iam eodem miffis, qui reflabam , negotiumiflud perhorrefcebant. Ex illa poena in aliis vifa,merito Tibi fimilibus perhorrefcebant eamdem.Infli&a enim vni peccatori poena ad alios fimilestranfit. De quo plura Tupra tom. 6 . de Chrifto fig.lib.i j.cap.i.f.q.

§. XXV.

NulUefi durities peccatoris, qu& a Deotolli non pofit.

S Ed 8 c Dominiis dicit: Obducam enim cicatri-cemtibi & a vulneribus tuis fanabo te, 5 cc. Di-xerat paulo ante: Infanabiris eft dolor tuus proptermultitudinem iniquitatis tuk,& propter dura pec-cata tua. Quia lapidefcebat in peccatis dicitur irt-fanabilis efte •, at modo fic fananda proponitur, vcnec cicatrix vulnerum fit relinquenda. Quod fiVereinfiinabilis erat, quomodo nunc i an an da a ile-ritur ? Erat infanabilis viribus creatis \ quas circalapidem,& indurata praecordia nihil pofiunt. Deusautem vt poteft petras eliquare in oleum,fic & in-fanabilia in falutem peife&iflimam promouct.AitMatth. 27. Jefus autem iterum clamans vocemagna emifit fpiritum. Et velum templi fciffumefl dfnmmovfque deorfum,& terra m 6 taeft,&petra fciffafunt. Cur fciflae perne ? In petris ofteri-debantur obdurati in peccatis homines , quorunilapidea corda viiUs Deus Caluit erhbllefcere, con *fringere, vt iri falutem pergerent. Ait D. Cyril.Alex, incap.14. Zachariae: Petras diruptas ejfe vi-detur jignificare i dololatxarum ad falutariafefli-71 at ion em. Hi enim cum creatura potius feruirent,quam creatori ,v'elut lapideum cor', durumque,&tftflexibile, & in morem petrarum nullos fruriusafferentium habebant. Sed enim , quid de ipfisHeusper Ezechielem ait ? Et auferam cor lapi-deum de carne eorum , & dabo ipfis cor carneurn,' v t cognofeant me ? Ecce tibi Dei operante virtutelapidea corda,& obdurata conteruntur, & mollef-cunt, & in lalucem feftinanc. Quo fpe&ans Hie-rem. cap. 23. dicebat : Nunquid non verba meitfunt quafi ignis, dicit Dominus, & quafi mallemconterens petram ? Nulla equidem durities cordiseft , qua; non cedat & malleo , & igni verbi Dei.Vnde Hierdn. pulchra pataphrafi elucidat Ieremiaeverba fatus. Meus, inquit ,fetmo nuntiat futurafupplicia ,vt deterreat homines d peccato ,& pa-leis peccatorum comminatur incendium, vthare-ticorum corda dura ,& infiar filicis indomabiliafermonis fui malleo conterantur auferens cor lapi-deum , vt ponat pr 6 eo cor carneum: molle vide-licet , & quod poffit Dei fufeipere fentire prtt-

cepta. Igneus eft Termo Dei ignemque gehenna:minitatus peccatoribus duriflima qureque corda,& inftar filciis indomabilia mollefcere ita facit,vt videatur lapideum contuli fte, tk. car-neum pofuifie quod poflit con-tendere ad ia-lutem.

Bdex.a de Chriflo figur. Tom. VII,

§. XXVI.

De vno leftt venit , quod habitatio digna Deoin cordibus humanis jiat.

B Erie ait: Et adi fic abit ur duitas imexcelfo fho g& templum iuxta ordinem fuum fundabitur.

Et duitas, Sctemplum , hoc eft digna Deo habi-tatio fundabitur, in excelfo fuo. Quid eft, in ex-celfo fuo ? Ait Hugo Cardinalis: Supra Chriflumfundata. De folo enim Chrifto venit , quod iricordibus humanis reaedificetur digna Deo ha-bitatio. Hinc volens Dauid aedificare domumDomino , noluit Dominus * fed airillL 2. /Reg. IfReg.?"y.Sufcitabo femen tuumpbfl te , quod 'egredietur'de vtero tuo, & firmabo regnum rius. Jpfeadi-ficabit domuh nomini meo. Cur non Dauid, ledfilius eiiis eligitur ad aedificandam domum Deo?

Vnus erat filius Dauid de vtero virgineo daui-dico egfeflurus , qui folus poterat in cordibushumanis erigere habitationem Deo gratam. Quo Anafi.Sinlfpedrans Ditius Anaftafuis Sinaitalib. 8. Examer.circa finem ait : Propterea Dei quoque templumnon adi fic at Dauid , quod quidem decebat ,erat enim infiiffimus : fed filius Dauid , fci-licet , qui adminifirauit ratione praditurn tem-plum hominis diffolutum. Exciderat equidem a'corde hdminis aedificatio Deo grata , quamnec Dauid i nec vllus alitis propheta , fed vnusfilius Dauid Chriftus Iefus potuit denuo illointroducere. Ex^ quo dicebat Paulus fecundo Ephef.x .ad Ephef. Jam non efiis hofpites, & aduena:fed efiis ciues fan fi orum , & domeflici Deifuperadificati fuper fundamentum Apoftolo-rum , & Prophetarum , ipfi fummo angula-ri lapide Chriflo Iefu . Quippe vnus Chriftuseft excelfus, & lummus lapis , qui in cordi-bus humanis nouum templum conftituit gra-tum Deo. Vt dicat Ditius Zeno ierm; de aedi- ■Zeno.ficatione ipirituali domus Dei *. In totius fabri-'ca fundamentis , non ficut in Judaa templo plu-rimi , fed magnus , prae larus, pretiofus vnits efllapis Chrifius , qui quadra turris totam folus fk-flwet molem. Vnus, vnus eft Chriftus, qui hancDeo dignam habitationem in cordibus huma-nis inuenit , & fecit. Sic Prouerb. 31. Mulio- <p r b H f trem fortem quis, inueniet ? Mulierem fortem VO- ?

Cat ibi fpiritus diuinus , quam ih praefehti ci-uitatem , & templum , in quo Deus digne in-habitet , vocat Hiercmias, Sed perdita erat haecmulier , vt haec duitas iri nobis erat deftrri-tfta. Quis ergo» eam inuenit, aiit erexir, nilifolus Iefus 3 Ait Ditius Ambrofius lib. de Amb‘

Ilis verbis cap. 2. inquit ergo mulierem fortem,quis inueniet 1 Difiicile eft inuenire eam , imodifficile neficire edln. Nonne ipfa efl duitasfupra montem pofita.... Jpfa enim duitas eflilla vna ouis , quam perditam paflor quafi-uit , & inuentam gaudens in humeris repor-tauit. Quando eam inueniffes , cum lateretin vepribus , in fpinis vtique deliriorum fluorum?fbi eam quafiffe magnum efl , ibi eam inueniffemirabile effli Hic difficilis eius inuentio com-mendatur , cum dicitur : Mulierem fortemquis inueniet ? Quis enim,qui a vnus Nemo dig-nus inuentus efl, nec in terra fed vicit leo de tri-bu Inda. Sic folus inuenit''eam. Sic Ambrofius

lat£

i