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I. Cap. III. ?lbth. von der Lehre.

wir uns abe>' nicht entschlossen kennen. Wer inzwischen sol-che Exempel lesen will, den verweisen wir aus die beliebtenKittorice-kccleslütUcg, e) wo man eine ziemliche Anzahlderselben finden wird. Besonders hat man von der Be-kehrung eines >747- zu Berlin getaufte» gelehrten Juden,namens Daruch, sehr merkwürdige Umstände in einer aus-führlichen Beschreibung bekant gemacht, 5 Wir wolleniezt nur noch von drey bekehrten Juden, die in unsern Tagendurch ihre Geschicklichkeit und Schriften bekant worden sind,etwas weniges erwähmen.

Der erste ist Hr. Frievr Albrecht Augusts der gegenwär-tig zu Eschenbcrgc im Fürstenrhum Gotha' evangelisch. Pre-diger ist, und dessen bereits vormals gedacht worden, g) EsistA- l7?i> eine eigne Lebensbeschreibung desselben b) zuEr-furt in 8- herausgekommen, die wir zwar auietzv nicht beyder Hand haben; inzwischen können wir aus eincmA. > 75 "-von ihm an uns abgelassenen Schreiben so viel melden, daßer vormals Josua Äeu Abraham Leb oder Löw, nicht aber

gemacht, a) hat einige theolog. Bedenken von den höl-lischen Theol. D. Anerppen, Pros. ^«„ken, D.

Bamngal ren, und von dem Superinr. Lau in Wer-nigercde, veranlasset, die Hr. D. Lallenberg insge-samt, das Daumgarrenlsche ausgenommen,welchesschon anderweit zu lesen ist, l>) seiner obenerwähntenfortwährenden Bemühung, c) einverleibet hat.

Betrübt aber ist es, daß etliche gemeine Böhmen sichdurch Annehmung der Beschncidung unter die Judenbegeben haben. VerständigcMänncr in dortigerNach-barschaft wollen solche für Hussicen halten; welche zudergleichen unbesonnener Entschließung dadurch wä-ren verleitet worden, daß sie sich vorgestellet, auf solcheWeise des Gebrauchs des Wortes GOtteS habhaft

1 Uebriqens sind auch zcither in der Vuchdruckerey^NNdes jüdischen Institut, wiederum verschiedene nutz!, jschwarzc» See ssim türkischen Sclaven gemacht, hcrnach-Sckriften heraus gekommen, als z.E. Ioh. 2 lrnds mals aber vor ein ziemliches Geld aus der Gefangenschaftwahres Christenthum,in jüdsschteutschcrSprache; ein losgekaufet worden; daß er nach seiner Gefangenschaft zulwbräisckcrTractat eines vor nickt aar lanacr^eit ver- ^"",Prag und andern zudischen hohen Schulen studiert,

X s Lractac eines vor nicht ganger 5>ett vcr-^ vor se.nem Uebergang zum Christenthum manche

storhenen ungarischen Bischofs P. Ubolphs, ein he-^ch^jlt AnwUMcmZ ^ssg§ben. Eehatailchinieinemlu-

cl^ismo einen (^ommentarium in wie nicht weniger

über den Jesaiqm geschrieben; mit dem letzter» aber ist ernur bis auf das zzste Capitel gekommen, woraus er denWcltheyland, JEsum Christum erkennen lernen. Anst»dem hat er nach seiner Bekehrung folgendes ans Licht gestellt:

1) katciculu; OitleNLNnnum cle yvmibcaru Lkrilli. Oiiler-rsrio yi ims,cle scluenrus eiusäem neceikirste rempore rem-pll iecuncii. 1ipfi7:9.4.4 Bog- Sie ist unter dem Vorsitzdcs scl.D.Klausinzs gehalten, und wegen Mangels dernöthigen Mittel nicht fortgesetzet worden.

2) Oisserrrrio epiikolics cle vira er kalk; ^brabanü. Gothai7zo. 4. rund einen halben Bog.

Z) ^pkoritmi üe stuäiis luäreorum koälern»;. Gotha » 7 ^-4. Ist eine Disputation, welche er zu Gotha unter demVorsitz desHrn. Reck. Stuß vertheidiget- i)

4) Der Sonnenwechscl in dem guten Zeichen des Löwen.Arnstadt 1746.4. - Bog. Es ist eineGlückwünschungs-schrift an den Hrn. Generalfuperint. Löwen in Gotha. K);) DieAenderung des Namen» bcv der Uebergabc desHerzens an JEsum, oder eine Taufrede gehalten zuEschenberge bey der Taufhandlung eines Judcns den r;.April 1746. mit einer Vorrede des Hrn. Gmeralsuperint.Löwens. Arnst. >747. 4. 4 Bog. I)

Bbbbbbbbr 6) Ge-

braisch Schreiben eines cvangel. Mitarbeikees beydenIüdenanstaltcn an einen gewissen Rabbi; des sei. D-Froiittttanns Belehrung vom Versöhnungstode desMesiiö, u.d.m. Mit dem Abdruck der Bibel im Jü-dlschdelttschen hat man so fleißig fortgefahren, daßnunmehr» das alte Tcstam. völlig fertig ist, wie dennauch das N. Testament bereits abgedruckt ist. Daßüber diese und dergl. Schriften noch allezeit ein Segenwalte,und also diese Arbeit nicht vergeblich sey, davonkönnen wir auseinem Briefe Hrn. Mich. Brittals,Predigers in Ristow, unterm 22 Jan. >7;i.anHrn.Pros. Lallenberg ein neues merkwürd. Exempel an,führen,da ein jüdischer Rabbi Mulfzn Schlawe,demanfangs ein schlavischcr Schneider öftere Vorstellun-gen von seinem grossen Elend gethan, endlich durchLesung dergleichen jüdischdeutscher biblischen Bücher,sonderlich der Apostelgeschichte dergestalt überzeugetund gerühret worden, daß er nach vielen schlaflosenNächten demSchneidcr nicht nur seine grosseHcrzens-angst entdecket und Rath gesucht, wie erö machen solle;sondern auch wirklich ausgegangen ist, und den Unter-tcrricht in der christlichen Religion bey dem Hrn. Prä-poßto angetreten hat. 6)

Austrbem sind zeilhcr so viele einzelne Exempel von be-kehrten Juden bekant worden, als sonst nicht leicht acho'rctworden; und wenn wir solche alle anführen wollen, würdenwir einen ziemlich groscn Raum dazu widmen müssen, wozu

»1 Man findet sie ebenfals in Hrn. D-Lallenbergs fort-währender Bemühunq, im l. Stuck p. 46.14g. b) In Hrn.D.Banmgartens theol. Bedenken, III.Sanil. p. 26z. c)Jmersten Stück i>. 47. Igg. 6) Man kan bey dem allen,was wirbisher angeführet, außer den Eallcnberg Rclar. und fortwährenden Lcmuhungen die LLka lüg. liccl. ^. XU. p.:;6.5g. 1. XIII. p. ;6z. I44.lind ck'. XV. P.04:. lgg.cenftriren !

e) l'. Xll. p. 176. chg. 4 '. XI/I p. 569. fgg. 1 ^> XIV.p. »87. fgg. 4 . X V. p. 2ko. fg. 2 0. fgg.

s)/XtkL bilt. eocl. 4 '. xn. p r;8. 476. Berlin. Bibl. I'-I.p.7r;.spg. In diesem III. Theil p.691.

b) Sie ist von dem Hrn. Rcctor Rrsmayer an der Par»füsscrschule zu Erfurt besorget worden. Sonst findet manauch einige Nachricht von dem Hrn.Augusii in den Unschul-digen Nachrichten A. >7rz. P.629. ig 649. fg. und inTrinius Beytrag zur Geschichte verdienter Gottcsgclehr-ten p.74. lgg. In Hrn-D. Jöchcrs Gelehrten Lexico 4?-II.p. l; ;9.5ub voce steht er falschl. unter den Todten.

i) Lonlp. reixudi. lirrerar. §- 74 .

not. (n) p. szi. eclir. 1746.

k) Nachrichten von neuen theol. Büchern l'.V. p.269.I j l.c- 4'. vl. ^»-267.