-577

II. Ccip. V. Abth. von dem Gottesdienste.

zum Ez-empel anführet, welche die Todten aus ih-rer Stadt, d. i. aus ihrem Bienenkörbe heraustrü-gen. Wegen der Lerch - Proceßionen und andernüberflüßigcn Aufwands bey Leichen haben Ihrokönigl. Majest. in Schweden eine neue Publicationd. bat. Stockholm, aus der königl. Schloßcanze-ley den 28. Febr. 1749. bekannt machen lassen, wel-chem den stlitkor. Lcclcl. M Xlll. p. 72z. 707ganz eingerückt ist-

2) Von den Lirchengebräuchen in der rö-,nischcarhollschen Rirche.

Daß die meisten Kirchengebrauche in dieser Kir-

unter den 7 erdichteten Sacramenten find vor nichtsweiter als vor Knchengebrauche zu halten, welcheaber keincöwegeS aus der alten christlichen Kircheherrühren, sondern von der römischen Kirche selbsterdacht sind, und geräth diese allemal in Noth,wenn sie die Uebereinstimmung ihrer Lehrsätze undAnstalten, mit der ersten christlichen Kirche ihrenbeweisen soll. Wie schlecht dieses folgende mit den7 Sacramenten angehe , steht leicht zu erachten.Rechtschaffene Gelehrte unter den Papisten selberkönnen nicht in Abrede seyn, daß die Art und Wei-se , ihre Sakramente zu halten, der alten Kirche

chen von den Gebrauchen der Heyden Hergenom- unbekanmt gewesen sey- ^Schlagen siemen worden, ist schon oben bey den Middlerom-scheil Streitigkeiten angeführet, und die merkwür-

digsten neuern Schriften von Mißbräuchen ha-bcn wir auch schon kurz vorher H.VIt. zu Ende des

tuale und andere den äußerlichen Gottesdienst vor-schreibende Bücher auch aus denen Jahrhundertennach, da man sich derselben schon in der Kirche be-dienet hat, so finden sie zu manchen Sacramenten

Num. 2. nahmhaft gemacht. Wer aber auch noch^r keine, und zu einigen ganz andere Vorschriftenvon andern in dieser Kirche gewöhnlichen Gebräu- diejenigen sind , deren sie sich heut zu Tage be-

chen einigen'Unterricht verlanget, dem kan ziemlicher masen folgende, zu neuern Zeiten von neuenwieder aufgelegte Schrift dazu behülflich seyn: 0.6eorg. Kippeln 8eIeKacstenli5, Priestern und Pfarr-hcrrn zu Fcfsenheim und Northcim, wie auch l'rae-berularii zu Allerheiligen in Strasburg, Alterthum,Uu-pt'ltucj und Dedeumlig aller Ceremonien,Gebräuchen und Gewohnheiten', der heiligenLatholischen Lirchen, welche in und ausser derKirchen rc. üblich, wenn, von wem und warum sieeingesetzt worden: sowol insgemein als insonderheitnach Sinn und Verstand der heil. allgemeinen Kir

dienen. Die Sacramcntirlichen Gebräuche, samtder Ehre seiner Kirchen hat nun zu neuern Zeitenein römischcatholischer Schriftsteller in folgenderSchrift zu retten gesuchet: Imne Uistorigue ecvogmaügue für lc; parole; ou lcs forme; cie; feptZaersrnsm; äs l' Lolile. l?ar ls k. A/er//»,

äs

lab. Lbrillopb. blemorabllir Libllorbecre A-C^cleml-

cre Roinl. in 8 vo lense 174^. p.156- i; 8 ) und

des <^ommenr»r,L in Oursnäum, und von den Er-brauchen der Gacramcnre besonders lotepki vicecoml-

chen aus göttl. steil. Schritt, Concilien. Kuchen- ^ Obsorv-rian--; cass.näri des ?arer Oaar

Historien, H. H. Vatern rc. zunr 4k^n mal edlrt,^>xg^ st-irurgir!;, so blabillon, herausgegeben, und dieAugspurt^ l7Z7- in 8- i Alph. 14 Bogen ohne die französischen Tractate des Herrn äu Veri und LrsncolLrVorrede, Freyheit und häufige Approbation der Rö-s vornehmst zu Rathe ziehen, als welche alle Hauptschrif-mischcatholischcn. u) Nock zuverlaßigcr aber sind in >n dieser Materie 6nd.

Ansehung der päbstlichen Kirchcngebräuche die ve-crcra aurliencica tacrac riruum congre^arioni;, nvririllustraka, aä 88» O.> dl. pspam Leneäiökum X!V.

Venedig 1752. in 8-292. Seiten, worinnen 1918-Decreke enthalten find, die der Herausgeber Herrbpririäione Oala nach der Zeitordnung geordnet und

ten in dieser Materie sind.

Ein neues Hauptbuch hat man auch von dem litur-gischen Eoltesdicnste in der roinischcatholischen Rie-che von einem gelehrten Portugiesen und Jesui-ten Lmanuel lle ^reveäo zu hoffen, als welcher 174I.zu Rom in einer gedruckten Schrift ein wichtiges Vorha-ben bekannt gemacht hat, eine weitlauftige Sammlungvon alten ungcdruckten Schriften, die ;ur Liturgie gehö«

>,. r - . >' >>. 7- ren, ans Licht zu stellen- Der deswegen gedruckte Logen

Anmerkungen versehen hak. uu) Die meisten f^h^t den Titel: 8)-nopsi5 ibestmri istuurgici, anrigulor»

, ^ ^ ^ " '-7° ... . ^monuiNenra compleKenrls, »ä saceas rlrur percinencia.

u^i 82- davon mit mchrern die Leipzig, sortgks Saml. Viris erullliis ac rerum liruri-icsrum tluclloii;.

' 7 t 7 - p- " 9 - > 4 >- 80c. lest die 2 lbstcht des Herausgebers ist dahin

uu) Aus den altern Pavistischcn KirchenscribeMen aber gerichtet, eine Sammlung, nicht von. Büchern, dämme,kau man ni der äustrUchcn Sncipli» VerRirchengebräu- liturgische Materien abgehandelt werde», sondern von Ur-cste dir 'k'Eue und ^--abrrlll, unv aus den künde» und Schriften, darinnen die Liturgie sechsten cnt-

ckwas neuern Uuiaa?.I<-"lüvmorum oKciorum halten und vorgetragen ist, der Nachwelt mitzutheilen,

(wovon die erste Edition, von 1^9. zu Maynr bey lob- Er hat den Ueberschlag gemacht., daß das ganzeWerkauä

lil. Lheü.

Ooo 000 poo