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II Des commencements de la réforme a notre temps.
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GUERRE ET PAIX DE 1531

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dit M. Daguet, le généreux avoyer s’en est élevé unplus durable que le Wengistein dans les coeurs et leschants des Confédérés.

Tels étaient les résultats de la guerre. Les catholi-ques les contemplaient avec cris de joie. Berne et Zu-rich jetaient de tristes regards sur leur humiliation etleurs pertes. Leurs finances étaient épuisées, leurspeuples mécontents. Tout en déclarant vouloir demeu-rer fidèles à la parole de Dieu, les communes se plai-gnirent de ce que la guerre eût été déclarée sans leurassentiment, et du rôle d’un Conseil secret, où desprêtres avaient la prépondérance. Les gouvernementsdans leurs réponses s’engagèrent à ne plus entre-prendre, à l’avenir, de guerre contre le gré de lanation, et à renfermer les ecclésiastiques dans lesfonctions de leur ministère. Puis, après quelques con-cessions, ils s’assirent dans la position nouvelle queleur avait faite un nouvel état de choses. Les pouvoirsnaguère exercés par Rome et l’épiscopat ayant passédans leurs mains, ils constituèrent l’église en une ins-titution civile. Le retour à l’ancienne religion fut inter-dit sous des peines sévères. La foi, le culte, les mœursfurent régularisés. Des écoles furent fondées, danslesquelles le chrétien devait apprendre à devenir boncitoyen, le citoyen à devenir un fidèle membre del’église. Des établissements supérieurs furent destinésà l’instruction des ecclésiastiques. Ainsi furent conser-vés les germes semés par Zwingle et ses amis. Zwinglilui-même parut renaître dans un successeur digne delui, dans Bullinger, exilé de Bremgarten, accueillidans Zurich. L’Evangile et la liberté continuèrent

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HIST. SUISSE, II