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Chefs-D'Œuvres dramatiques de P. Corneille : Avec les notes de tous les commentateurs
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50* POMPÉE.

Le roi n’a pu jouir de ton cœur adouci 1 ;

Et Pompée est vengé ce qu’il peut l’étre ici s.

Je n’y saurais plus voir qu’un funeste rivageQui de leur attentat m’offre l’horrible image,

Ta nouvelle victoire, et le bruit éclatant

Qu’aux changements de roi pousse un peuple inconstant a ;

El, parmi ces objets, ce qui le plus m'afflige,

C’est d’y revoir toujours l’ennemi qui m’oblige.

Laisse-moi m’affranchir de celte indignité,

Et souffre que ma haine agisse en liberté AA cet empressement j’ajoute une requête :

Vois l’urne de Pompée; il y manque sa tète 5 :

Ae me la retiens plus; c’est l’unique faveurDont je te puis encor prier avec honneur.

CESAR.

I! est juste, et César est tout prêt de vous rendreCe reste où vous avez tant de droit de prétendre;

Mais il est juste aussi qu’après tant de sanglotsA ses mânes errants nous rendions le repos,

Qu’un bûcher allumé par ma main et la vôtreLe venge pleinement de la honte de l’autre 6 ;

Que son ombre s’apaise en voyant notre ennui;

Et qu’une urne plus digne et de vous et de lui,

Après la flamme éteinte et les pompes finies,

Renferme avec éclat, ses cendres réunies.

t II veut dire, n'a pu profiler delà clémence de César; mais jouirdu cœur de César est une expression impropre. (V.)

2 N’est-ce pas dommage que cette expression ait entièrement vieilli !On dirait aujourd’hui, aulant qu'il peut l'être; mais ce qu'il peutl'être n’est-îl pas plus énergique? (V.)

3 C’est sans doute une faute d’impression; on doit lire : aux chan-gements de rois ; mais un peuple qui pousse un bruit est un barba-risme. (V.)

4 Elle parle toujours de sa haine quand elle ne devrait parler quede sa reconnaissance. (V.)

La têie pour rejoindre à l’urne est un accessoire qui, ne pouvantêtre refusé, ne mérite peut-être pas d’être demandé ; c’est une circon-stance étrangère, et les compliments de César paraissent superflusquand l’action est entièrement finie. (Y.)

6 On ne voit pas à quoi se rapporte cet autre. Il veut dire apparem-ment l'autre bûcher. (Y.)