Band 
Dritter Theil: Die neuere Geschichte.
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IV. Zeitalter der Revolution.

er auf dem Platze Ludwig's XV. (piaee äs ia Involution, wie manihn nun nannte) ankam. Die Guillotine stand auf dem Platze, woeinst Ludwig's XV. Bildsäule gestanden — Ludwig's XV., dessenSünde dieser Ludwig trug. Egalitö soll unter den Zuschauern aufdem Platze gewesen sein. Als der König aus dem Wagen stieg,wirbelten die Trommeln. Er rief mit zorniger Stimme, sie solltenstill sein. Indem bestieg er das Schaffet, zog seinen Rock aus undtrat nun, wie er war, in weißflanellener Jacke, grauen Beinkleidernund weißen Strümpfen, an den Rand des Gerüstcs, um zu sprechen.Er sagte: „Franzosen! ich sterbe unschuldig. Ich bezeuge es vorGott. Ich vergebe meinen Feinden, und wünsche, daß Frankreich" —da wirbelten die Trommeln von neuem; die Henker packten ihn, undsein Haupt sank. Samson, der Scharfrichter von Paris, bob esauf und zeigte es, und kannibalisches Gebrüll ertönte ringsum, undsetzte sich über die mit Zuschauern bedeckten Häuser um den Platzfort, weithin in die Stadt.

7.

LMIiMZMÜM und VrmtMMd.

Unter den Ursachen der französischen Revolution wird auch dieGeistlichkeit aufgezählt, das heißt, ihr Reichthum und ihr Wohllebengegenüber den Nothständen des Volkes. Es ist nicht zu läugnen:ein Theil des Klerus war von der schlechten Philosophie des 18. Jahr-hunderts angesteckt; es gab besonders in Paris viele genußsüchtige,verweltlichte Abbö's, die ihrem Stand wenig Ehre machten; aber imGanzen und Großen muß dieser Stand nicht so entartet gewesensein, als behauptet wird, denn wie hätte er sonst die Feuerprobe derVerfolguug so standhaft, so heldenmüthig bestehen können? Tau-sende französischer Priester starben den Martertod fürihren Glauben: diese Thatsache allein sollte das harte Urtheilmäßigen, denn weltlich gesinnte, den Lüsten verfallene Menschenwerden keine Märtyrer. „Der französische Klerus," sagt ein neuerer,anerkannt unparteiischer Geschichtschreiber, (Ed. Arn d) „legte mittenin der zcrstörcndstcn und wildesten Bewegung, die es je gegeben, dieAlles zum Schwanken und Fallen zu bringen schien, einen, selbstwenn man von allen religiösen und politischen Ueberzeugungen ab-strahircn will merkwürdigen Beweis von Muth und Standhaftigkcitab." „Für jene, welche der französischen Kirche vorwerfen, daß sie(zur Zeit der Revolution) einem weltlichen und erschlafften Geiste