148

oder Spira (so hieß jetzt Speyer) auf dem Hügel zunächstder Mündung des Speyerbaches in den Rhein, wo zurRömerzeit ein Venustempel stand, ein Gotteshaus erbaute,dessen Bischofsstuhl zuerst ein gewisser Athanasius be-stieg, der früher des Königs Hofkaplan und Geheimschrei- !ber gewesen sein soll.« Aber noch stehen wir nicht auf !festem historischem Grund. Nur die ältere Lebensbeschrei-bung des heiligen Gallus gedenkt eines Bischofs vonSpeyer aus jener Zeit, der mit einem Bischof von Augst-Basel zur Ordination des neugewählten Bischofs vonKonstanz, Johannes, berufen wurde, aber sie nennt seinenNamen nicht. Erst in einer Chronik aus der zweiten Hälftedes fünfzehnten Jahrhunderts wucht der Name Athana-sius für denselben auf. Die Erzählung aber von der Er-bauung der Kirche von Speyer durch Dagobert beruhtlediglich aus einer nachgewiesenen Begabung dieser Kirche.

Der erste Bischof von Speyer, der urkundlich feststeht, ist ^Principius; er wird in einem Schenkungsbriefe vonDagobert's Sohn, Sigbert III., König von Austrasien638—656, genannt. In derselben Urkunde wird sich auchauf frühere Schenkungen von Sigbert's Vorfahren berufen,und eben sie liefert dadurch erst den Beweis von demhöheren Alter der Speyerer Kirche, gibt aber eben damitauch Zeugniß, daß sie nicht erst von Dagobert I. erbautwurde, sondern jedenfalls schon unter dessen Vater Chlo-tar II., Alleinherrscher des Frankenreiches 613—628, wasauch durch die oben erwähnte Angabe der Lebensbeschrei- 'bung des heiligen Gallus bestätigt wird. Nach ihm istaus dem siebenten Jahrhundert und bis zur Mitte desachten nur noch Ein Bischof von Speyer, Dragobod,um 664, geschichtlich erwiesen. Und selbst noch nach Boni- jfacius' Zeit, bis in den Anfang des neunten Jahrhunderts,