Kapitel.

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len, zu sehen, und zu herrschen, welche der Apostel Ioannes(r Br. Joan. 2, i ü.) nennet die Begicrlichkeit des Flei-sche», die Begierlichkeit der Wlgen, und die Hoffart des Le-hens ; denn von dieser dreyfachen Quelle kommen alle Gattun-gen der Sünden und Lasier her. Entgegen hält man sich anGott, wenn man an ihn glaubet , auf ihn hoffet, und sel-ben liebet; denn nur durch den Glauben, die Hoffnung, undLiebe kann das Gemüth und der Willen des Menschen mitGott vereiniget werden.

Die Vollkommenheit, und gleichsam das Leben der übri-gen christlichen Tugenden besteht in der Liebe, welche wenn ei-nem mangelt, nutzet ihm alles nichts (i Br. an die Corinth.i.?,rrc.)

Ob einer liebe, ist der beßte Beweis, wenn er die GebotheGottes halt, welche genau zu beobachten alle Menschen allzeithaben beflissen seyn müssen. Man muß aber auch eben sosorgfältig der Kirche Folge leisten, welche, wenn sie etwas be-fiehlt , nichts anders thue , als daß sie einem jeden die Zeit,

. den Orr, und die Weise Gottes Gebothe, wie es sich geziemet,zu erfüllen zeiget, und gleichsam vor Augen leget. ,

Kurz: christlich lebet, welcher keine Sünde begeht, wel-cher mit Gott durch den Glauben , die Hoffnung, und Lie-be sich vereiniget, weicher Gott, und hernach der Kirche, wie eSder Willen Gottes selbst ist, in allem gehorchet. Wer ein sol-ches Leben führet, dieser muß endlich das ewige Leben, zu wel-chem wir Menschen erschaffen sind, nothwendig erlangen.

Allein also leben kann Niemand durch seine eigene Kräfte;und deßwegen ist unumgänglich die Gnade Gottes nothwen-dig. Es hat aber keiner ein Recht zu der Gnade, weil sienur aus Gottes Erbärmniß wird mitgetheilet; diese aber Nie-mand durch natürliche Verdienste sich verschaffen kann. Gottgiebt selbe, wem er will, wann er will, wie er will, soviel erwill, nach dem Belieben seines allmögenden Willens, undunverdienlichen Verheißungen seiner Barmherzigkeit, auf wel-che sich unsere Hoffnung steuert^

Diese Erbärmniß hat Christus durch seinen Tod den Men-scher verdienet; und was immer für Gnaden nach dem Fall?

A 4 des