2Z6 Anzeige der

Brechung des Brodes. Durch diese wird das Meßopfer unddie Communion angezeiget. 160.

Büsscr öffentliche. Wann sie vormals bey der Messe ausder Kirche entlassen worden, ibz, u. w.

C

Lalviniften. Sie bleiben bey der alten ißt unangenehmen Uvbersehung der heiligen Schrift. 88 .

Larthäusec. Sie legen bey der Messe die Stolle nicht kreuhrweife übereinander, an. Sie haben nur an den Sonn-und Festtagen die Messe gelesen. 217.

Larcchumenen. Wann sie vormals bey der Messe aus derKirche entlassen worden, ibz und 2zo.

Christen. Warum sie in den ersten Zeiten bey dem Gebethedas Angesicht gegen Aufgang gewandt. 28. Ihr Vorzugbey dem Opfer vor den Juden. 157, u. w.

Christus. Was er uns durch sein Beyspiel von der Noth-wendigkeit des Gebethes gelehret habe. 5. Er brachteden mehresten Theil seines Lebens im Gebethe zu. 5.Warum er ein Priester nicht nach der Ordnung AaronS,sondern Melchisedechs genannt werde. 1.^7, n. w.Lhrysostomus. Er und der heilige Basilius haben diemorgenländische Meßforme eingerichtet. 2z 2.

Lluniacenser. Sie legen bey der Messe die Stolle nicht kreuhrweise übereinander, an.

Communion. Sie wurde vormals von den Weltlichen anjenen Tagen empfangen, an welchen eine Messe mit dem,was zuvor ist verwandelt worden , verrichtet wurde. üz.Ob selbe nicht von dem bey der Messe gegenwärtigen Volrke nothwendig müsse genossen werden. 1 yz. In einigenKirchen geschah selbe vormals täglich. 217.

Communion geistliche. Das bey der Messe gegenwärtigeVolk soll selbe verrichten. lyr. Und warum. 192.

Lorporalien. Wie alt derselben Gebrauch sey. 221.

D

Dalmarik. Was dadurch angezeiget werde. 208. Warum

selbe